源自先秦諸子的成語-展示頁
2024-11-19 03:23本頁面
【正文】 尊敬鬼神，但又要遠離它不要沉迷，這就可以說是聰明啦?，F(xiàn)多比喻冒險救人?！狈g：宰我問道：“有仁德的人，雖然告訴他：‘一位有仁德的人掉到井里啦。1從井救人《雍也》原文：宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。成語義：駕馭肥壯的馬，身穿貴重的衣服。1乘肥衣輕《雍也》原文：子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。比喻人或事情已經(jīng)到了不可救藥的程度?？鬃诱f：腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。形容生活儉樸?！狈g：孔子說：“士有志于道，而又以穿的衣服不好吃的飯菜不好為恥辱，這種人是不值得與他談?wù)摰?。形容對真理的渴望心情。翻譯：早上明白道理，晚上死去，也是可以的。②比喻禮樂產(chǎn)生于仁義之后；比喻做事先從簡單做起，然后逐步深入?！鞘裁匆馑寄?？”孔子說：“先有了白地子，然后才畫上畫?！沃^也？”子曰：“繪事后素。成語義：①感情適度，悲哀而不過度傷心；②形容詩歌、音樂等含優(yōu)雅哀調(diào)，卻又感情適度而不過分、具有中和之美。1哀而不傷《八佾》原文：《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。翻譯：孔子談?wù)摷臼希f他在庭院內(nèi)觀賞八佾之舞，這種事情如果可以容忍，還有什么不能容忍的呢？成語義：如果這個可以容忍，那么還有什么不可以容忍。成語義：關(guān)系親密但不相互勾結(jié)。 周而不比《為政》原文：君子周而不比，小人比而不周。翻譯：選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，百姓便信服；選拔邪惡的人，安排的位置在正直的人之上，百姓就不信服了?！背烧Z義：用虛偽的言辭來掩飾錯誤。 文過飾非《子張》原文：子夏曰：“小人之過也必文。比喻無人過問，受到冷落。成語義：慎重地辦理父母的喪事，虔誠地追祭遠代的祖先。慎終追遠《學(xué)而》原文：曾子曰：“慎終，追遠，民德歸厚矣。翻譯：花言巧語，面容和善，這種人是很少有仁德的。成語義：安于清貧，樂于實踐自己所信奉的思想。安貧樂道《學(xué)而》原文：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。翻譯：君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時時改正自己的缺點，就可以說是一個好學(xué)的人了。成語義：節(jié)約財用，愛護百姓。源自先秦諸子的成語《論語》 節(jié)用愛人《學(xué)而》原文：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。翻譯：治理擁有一千輛兵車的諸候國，要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理國家的政事，以要守信用；節(jié)約財政開支，又愛護部下和人民；按照農(nóng)時的季節(jié)役使人民。 食無求飽，居無求安《學(xué)而》原文：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。成語義：吃飯不要求飽足，不去一心追求安適舒服的居所?！狈g：貧窮卻不去巴結(jié)，富貴卻不驕傲自大，怎么樣？孔子說：“可以了，但還不如貧窮仍快快樂樂，富裕仍愛好禮義的人。巧言令色《學(xué)而》原文：巧言令色，鮮矣仁。成語義：原指鋪張修飾沒有實際內(nèi)容的語言或文章，后多指虛假而動聽的話?！狈g：曾子說：“要謹(jǐn)慎地辦理好喪事，虔誠地祭祀祖先，這樣人民的道德就會歸復(fù)中厚老實。 無人問津《微子》原文：長沮、桀溺耦而耕，…… 翻譯：略 成語義：沒有人尋問渡口。也比喻無人探索、嘗試?！狈g：子夏說：“小人的過錯必定要掩飾。舉直措枉《為政》原文：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。成語義：起用正直賢良，罷黜奸佞。翻譯：君子在道義上團結(jié)人，不以私利相互勾結(jié)；小人善于因私利而勾結(jié)，不能在道義上團結(jié)人。是可忍，孰不可忍《八佾》原文：孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。表示絕不容忍。翻譯：《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇的內(nèi)容快樂而不放蕩，憂愁而不悲傷。1繪事后素《八佾》原文：子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！狈g：子夏問道：“‘美好的笑容真好看啊，美麗的眼睛黑白分明，粉嫩的臉龐著色化妝絢麗多彩好打扮啊。成語義：①指先有白色的底子，才能進行彩繪。1朝聞夕死《里仁》原文：朝聞道，夕死可矣。成語義：早上聽到真理，哪怕晚上死去也心甘情愿。1惡衣惡食《里仁》原文：子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”成語義：粗劣的衣食。 1朽木不雕《公冶長》原文：宰予晝寢。于予與何誅？翻譯：宰予白天睡大覺。對于宰予這個人，何必再去譴責(zé)他呢？成語義：①腐朽的木頭不能雕刻。②比喻人不堪造就。翻譯：孔子說：公西華到齊國，乘坐肥馬駕的車，身穿貴重的皮衣。形容生活奢侈豪華?！鋸闹??！麜氯?？”成語義：原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行為。 1敬而遠之《雍也》原文：子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣?！背烧Z義：尊敬他而又有所顧忌而不去接近他。 1文質(zhì)彬彬《雍也》原文：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史?！狈g：內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采，就未免粗野；外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸，就未免浮夸虛偽。成語義：原形容人既文雅又樸實，后來形容人不僅文雅，而且懂禮貌。必也臨事而懼，好謀而成者也。和我一起的必須是遇事小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，善于籌劃謀略的而能爭取成功的人。比喻有勇無謀，冒險蠻干。只有我和你能夠做到這樣?。 背烧Z義：被任命就出來干一番事業(yè)，不被任用時就退隱。”翻譯：孔子說：只傳述舊知識而不創(chuàng)作新知識，相信而且喜愛古代的文化，我把自己比作老彭。 2舉一反三（一隅三反）《述而》原文：子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。告訴他一點，他不能由此類推出相關(guān)三點，就不要再重復(fù)教他了。2犯而不校
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