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正文內(nèi)容

自主學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)-展示頁

2024-11-16 23:12本頁面
  

【正文】 或摘錄,每月進(jìn)行一次讀后感交流,家長監(jiān)督檢查等,還特別注意抓住時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特感受加以表揚(yáng)和鼓勵(lì),變“要我讀”為“我要讀”,進(jìn)而養(yǎng)成一種自覺的閱讀習(xí)慣。每月一次的讀后感交流,都能發(fā)現(xiàn)學(xué)生新的認(rèn)識(shí)和變化,老師和同學(xué)的肯定與表揚(yáng),不僅激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,訓(xùn)練了寫作能力,而且還矯正了部分學(xué)習(xí)較差的同學(xué)的行為習(xí)慣,激活了思維?;趯W(xué)生的經(jīng)濟(jì)情況,我把同學(xué)們分為四個(gè)組,每一組購一套名著,四個(gè)大組交換閱讀,要求每月讀完一本,寫一篇1500字左右的讀后感。學(xué)校閱覽室藏書極其有限,在鼓勵(lì)學(xué)生到學(xué)校圖書室閱讀的同時(shí),動(dòng)員同學(xué)每人借出一本書組成了班級(jí)圖書室,利用中午和下午供學(xué)生閱讀,并要求作好讀書筆記或摘錄,這一作法不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,而且增進(jìn)了相互間的交流,同學(xué)關(guān)系更加融洽,學(xué)習(xí)風(fēng)氣逐漸濃厚。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生獵取知識(shí)的途徑,又有利于自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的強(qiáng)化。這種學(xué)習(xí)形式少了些機(jī)械的問答,沒有了老師的思維的束縛,多了些自由的空氣、自由發(fā)揮的空間,學(xué)生能根據(jù)自己的興趣愛好選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,在自主、合作、探討中不斷完善認(rèn)識(shí),逐漸形成具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的行之有效的學(xué)習(xí)方法。我覺得我又找到了人生中的一個(gè)起點(diǎn),我將會(huì)從這個(gè)新的起點(diǎn)開始繼續(xù)努力。他們自主設(shè)計(jì)和回答的某些問題雖然顯得有些幼稚甚至不得要領(lǐng),但事前擔(dān)心的紀(jì)律問題并沒出現(xiàn),幾個(gè)表現(xiàn)較差的同學(xué)在那堂課上異常積極。在上《皇帝的新裝》這一課時(shí),為避免“學(xué)生說說笑笑,課堂熱熱鬧鬧,要問學(xué)生有哪些收獲,則茫茫然,語文課變得玄虛起來”的現(xiàn)象,我事先在學(xué)生中組織了兩個(gè)備課小組,不給任何資料,完全由學(xué)生去理解;為把握課堂真實(shí)情況,確保課堂紀(jì)律,還安排了4個(gè)學(xué)生進(jìn)行記錄(其中包括兩個(gè)好動(dòng)的學(xué)生)。此環(huán)節(jié)既有利于教師改進(jìn)教法,提高教學(xué)藝術(shù),增進(jìn)教學(xué)修為,更有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。課后細(xì),即總結(jié)細(xì),反思細(xì)。教師在課堂上的主要工作就是參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,適時(shí)進(jìn)行激勵(lì)、表揚(yáng)與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。學(xué)生自己能做的事情,老師不做;學(xué)生自己不能做的事情,老師指導(dǎo)做;學(xué)生不愿做的事情,老師能夠運(yùn)用自己的智慧,讓學(xué)生樂意去做。課中“懶”,實(shí)則是“活”。課前三備:備教材,備教法,備學(xué)生。語文教材中的文章僅僅是一個(gè)個(gè)的事例,學(xué)習(xí)課文的最終目的是理解運(yùn)用,而不只是簡單的掌握文本信息,因而我在自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與,一是強(qiáng)調(diào)工具書的運(yùn)用,讓學(xué)生運(yùn)用字典、詞典、成語詞典自主解決文中的生字詞;二是強(qiáng)調(diào)善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題;三強(qiáng)調(diào)合作,小組中同學(xué)間的合作、師生之間的合作。在教學(xué)過程中我常常鼓勵(lì)學(xué)生提問,哪怕是一些極其簡單的或是極古怪的問題,因?yàn)橛袉栴}才會(huì)有動(dòng)力,有問題才會(huì)吸引學(xué)生自覺地去思考、去解決問題,從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。再好的文章也不是白璧無瑕,處處經(jīng)典,老師的理解也并非完全正確,帶著問題閱讀文章,帶著問題走出課堂,才是一種理智的學(xué)習(xí)行為。同時(shí),和諧的學(xué)習(xí)氛圍也更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。建立良好師生關(guān)系,營造和諧學(xué)習(xí)氛圍古語云:“親其師而信其道”。布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣”?!皹贰笔呛脤W(xué)的基礎(chǔ),是學(xué)生積極 1地、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀事物的一種心理傾向。充分發(fā)掘素材,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在很多情況下,不是學(xué)生不積極、不主動(dòng),而是教師壓抑了學(xué)生的主體性,或者說是教師的方法阻礙了學(xué)生自主能力的發(fā)揮。初中生大多在12—16歲之間,正處于機(jī)體和思維都非?;钴S的階段,且具備了相應(yīng)的知識(shí)和一定的理解能力,個(gè)性逐漸養(yǎng)成,因而是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳的時(shí)期?!笨梢?,習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著多么重大的作用,從一定程度上講,習(xí)慣往往影響著一個(gè)人的命運(yùn)。在這種情況下,教師為“近利”而教,學(xué)生為“近利”而學(xué),教學(xué)活動(dòng)幾乎演變?yōu)榘褜W(xué)生當(dāng)作“容器”,教師只是把書本知識(shí)直接灌進(jìn)去的簡單的手工勞作,這不僅與著名語文教育家葉圣陶先生“教,是為了不教”的教育境界背道而馳,更主要的是忽略了教育主體——學(xué)生的感受,不利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng),甚至于遏制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、自我發(fā)展意識(shí)的樹立和發(fā)展。然而,以往的教學(xué)模式似乎忽略了這一點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)大多是在社會(huì)、學(xué)校、家長的壓力下進(jìn)行的,能真正感受到學(xué)習(xí)的快樂并養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的人并不多。它包括求知意識(shí)(興趣),學(xué)習(xí)目的(目標(biāo)),利用和創(chuàng)造條件發(fā)現(xiàn)和解決問題(學(xué)習(xí)方法)的能力以及終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為。綜上所述,“自主學(xué)習(xí)”是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的自我激勵(lì)下,自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié),對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果能夠進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救的學(xué)習(xí)過程。西方學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí),其學(xué)習(xí)就是自主的。行為主義心理學(xué)家認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)包括三個(gè)子過程:自我監(jiān)控,自我指導(dǎo),自我強(qiáng)化?!白灾鲗W(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的??梢?,習(xí)慣是一種不易改變的行為和能力的總稱。第一篇:自主學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)“自主學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)”初探“習(xí)慣”,現(xiàn)代漢語詞典(2002年增補(bǔ)本)解釋為“在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不容易改變的行為、做法或社會(huì)風(fēng)尚”。[俄]烏申斯基認(rèn)為,“經(jīng)常把人所獲得的經(jīng)得住他以前所經(jīng)不住的某些感覺或一系列感覺的能力叫做習(xí)慣??日??谡Z中,還把由于經(jīng)練習(xí)而強(qiáng)化的某種能力叫做習(xí)慣”。它具有選擇性(個(gè)性),反復(fù)性和持久性,有時(shí)還帶有強(qiáng)制性。東西方學(xué)者對(duì)此已有不少論述。認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求,積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。我國學(xué)者龐維國將“自主學(xué)習(xí)”概括為:建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”,建立在學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”,建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”,建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。那么,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣就應(yīng)是在一定興趣愛好或明確目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下,在長期的學(xué)習(xí)過程中自動(dòng)或被動(dòng)養(yǎng)成的,具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的,不容易改變的自我監(jiān)控、自我發(fā)展、自我完善的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)能力。柏拉圖說:“一個(gè)自由人是不應(yīng)該被迫地進(jìn)行任何學(xué)習(xí)的??,被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)是不能在心靈上生根的”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的,社會(huì)進(jìn)步對(duì)知識(shí)的更高要求,家長成龍成鳳的期望,學(xué)校升學(xué)的壓力等是產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要因素。17歲就登上全國教育學(xué)術(shù)研討會(huì)講壇的王小平說:“播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)?!皺C(jī)體越年輕,習(xí)慣就越能扎下根來”(烏申斯基)。在“自主學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)”的過程中,我主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探索:一、激活主體意識(shí),開發(fā)自主潛能——激活內(nèi)驅(qū)力其實(shí),主體意識(shí)是每個(gè)學(xué)生都有的,是與生俱來的,而不是后天賦予的。學(xué)生的主體意識(shí)不是培養(yǎng),而是釋放和開發(fā)。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。語文源自生活,是對(duì)生活的提煉和加工,其本身就不乏樂趣。因而,充分發(fā)掘語文文本的素材,使之與學(xué)生生活緊密聯(lián)系,運(yùn)用各種手段和方法以及教師自身的富有吸引力的語言(包括口語、書面語、形體語言),將大大激發(fā)學(xué)生的興趣。良好的師生關(guān)系,不僅能營造一種和諧的氣氛,教師自身的人格魅力和幽默生動(dòng)的談吐也將極大的吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)“盡信書不如無書”?!皩W(xué)者須要會(huì)疑”。二、課堂教學(xué)自主參與、合作探討——學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)“教育并不是一件告訴和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)的和建設(shè)性的過程”(杜威)。為能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn),給學(xué)生足夠的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì),做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”,讓學(xué)生在教學(xué)條件下找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,我把教學(xué)過程分成三步走:課前勤,課中“懶”,課后細(xì)。不僅如此,還必須根據(jù)學(xué)生的身理心理特點(diǎn)以及認(rèn)知水平,備他們可能就某個(gè)點(diǎn)而生出的某種問題以及解決方案。改變已往那種老師包辦代替或設(shè)“陷阱”似的問答式教學(xué)模式,盡量“懶”,把課堂還給學(xué)生,讓他們自己去體驗(yàn)、去感悟,去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?!皩W(xué)莫貴于自得,非在外也”。這是課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵一環(huán)。仔細(xì)分析過程的利弊,詳細(xì)總結(jié)學(xué)生的得失,找出亮點(diǎn),以指導(dǎo)下一次的教學(xué);找出學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的不足,作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)救。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),除教材中的講讀課文主要在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)外,其它文章大多由學(xué)生自主學(xué)習(xí),老師只充當(dāng)一個(gè)合作伙伴的角色。從同學(xué)的記錄、課后作文、學(xué)生“老師”的反映以及學(xué)習(xí)心得交流課(檢查學(xué)習(xí)情況、補(bǔ)充相關(guān)知識(shí))的情況來看,這一堂課非常成功,學(xué)生們不僅自主解決了字詞,正確理解了課文的主題(做人不能虛偽,要誠實(shí)),了解了安徒生的一生,而且對(duì)課文進(jìn)行了延伸,由文本走入了現(xiàn)實(shí),就“騙子為何能行騙成功”,“皇帝為什么要穿‘衣服’游行”,“當(dāng)時(shí)你若在場(chǎng),你會(huì)怎么辦”等問題進(jìn)行了激烈的討論,并講了歷史上的一些以假為真的故事。一位語文基礎(chǔ)不是很好、平時(shí)寡言少語,課堂上極少主動(dòng)發(fā)言的男生,在課后寫的作文《生動(dòng)的一節(jié)課》中這樣寫道:“這是我學(xué)習(xí)生涯中由同學(xué)來當(dāng)老師,自己提出問題,同學(xué)們來回答的第一節(jié)課。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這一課,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)??”。三、拓展學(xué)習(xí)空間,開闊視野——強(qiáng)化學(xué)習(xí)習(xí)慣語文課最根本的任務(wù)是學(xué)習(xí)和運(yùn)用母語表情達(dá)意,讀、寫、聽、說、思是語文學(xué)習(xí)的五種基本形式,學(xué)習(xí)過程中僅僅深挖教材是顯然不夠的,必須盡可能地?cái)U(kuò)大閱讀面,讓學(xué)生走出課本,走出課堂,面向廣闊的語文世界去獲取知識(shí),開拓發(fā)展的空間。為開闊視野,本年中我指導(dǎo)學(xué)生完成了兩
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