安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(互聯(lián)網(wǎng)搜索)-展示頁
2024-11-15 13:10本頁面
【正文】 亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。從用詞方面說：(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。學(xué)生尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“ 好，好在 ”這一句式進(jìn)行賞析評點。④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著??⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。學(xué)生可能有如下答案：①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。分組尋找美點。學(xué)生自主劃分段落，培養(yǎng)他們分析能力。學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓!（明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。學(xué)生自由朗讀課文，試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價。1990年，北京亞運會上進(jìn)行了陜北腰鼓表演，1999年，國慶50周年，2000多安塞小伙進(jìn)京在天門廣場上表演腰鼓。20世紀(jì)以來“安塞腰鼓”由原來純民間的廣場文化形式，漸漸走入廟堂，進(jìn)入全中國乃至整個世界的視野。號稱“天下第一鼓”“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。教學(xué)準(zhǔn)備：制作課件搜集安塞腰鼓的資料和圖片 教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。因此，我們尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。教學(xué)難點：通過閱讀激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。感受中華傳統(tǒng)文明的精神力量。教學(xué)類型：講讀課、品讀課教學(xué)目的學(xué)習(xí)朗讀課文，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，主要通過抒情、說話營造語文氛圍，凸顯語文綜合素養(yǎng)，并輔以閱讀具有地方特色的春聯(lián)，加深或拓寬文本。在處理情感方面，作者劉成章并非直接歌頌人物精神和地域文化，而是借助“腰鼓”這個載體，首先通過后生們舞鼓時那種豪邁火烈的動作神態(tài)描寫來間接贊頌安塞人的強健和豪放的性格；然后便直接正面描寫歌頌安塞人――“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。在細(xì)細(xì)咀嚼這篇文章后我認(rèn)為其主要原因主要來源于以下三點：一、文章情感內(nèi)涵豐富，以“鼓――人――黃土高原”為情感主線，鼓中含情、舞鼓帶勁、黃土孕情。感受中華傳統(tǒng)文明的精神力量。第一篇：安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(互聯(lián)網(wǎng)搜索)第14課 安塞腰鼓學(xué)校：陜西省商洛市商南縣過風(fēng)樓鎮(zhèn)中心小學(xué) 李純?nèi)ㄓ嵉刂罚宏兾魇∩搪迨猩棠峡h過風(fēng)樓鎮(zhèn)中心小學(xué) 郵編：726308 聯(lián)系電話：09146161325 *** 教案背景面向?qū)W生 ∨小學(xué)學(xué)科：語文課時：第一課時學(xué)生課前準(zhǔn)備：（1）、預(yù)習(xí)蘇教版語文11冊課文7982頁（2）搜集安塞腰鼓有關(guān)資料 教學(xué)課題：學(xué)習(xí)朗讀課文，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。品讀賞析，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。教材分析：《安塞腰鼓》這篇文章讀來氣勢磅礴，讓人激情澎湃。作者以《安塞腰鼓》為題，既寫了擊鼓的壯闊場面、腰鼓激越的聲響、舞鼓的變幻舞姿，同時也贊美了一群元氣淋漓的擊鼓后生，從而深化文章主題――由衷歌頌黃土高原厚重的文化韻味、頑強的生命之力。”這樣就由贊頌安塞人強有力的舞姿深入到他們強盛的生命力的歌頌；最后在愈捶愈烈的舞姿和鼓點中，作者再次富含韻味地強調(diào)黃土高原的人們在通過“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”后，他們的夢想和追求也在“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”從作者這種層層深化的情感里，傳遞給我們讀者的是黃土高原人面對苦難生活的頑強不屈、勇往直前的奮斗和堅持！學(xué)情分析：語文課應(yīng)該具有強烈的感情色彩，應(yīng)該將文本的情感，作者的情感統(tǒng)化為讀者的情感，這才是語文學(xué)習(xí)的最高境界。一方面告訴學(xué)生語文的資源無處不在，處處皆語文；另一方面通過閱讀激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。品讀賞析，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。教學(xué)重點：體會課文節(jié)奏感強、形象生動，鏗鏘有力的語言特點。教學(xué)方法安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的黃土高原氣息，對于生活在海鹽的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以整個教學(xué)過程以“朗讀”為主，在朗讀中感受氣勢，在品讀賞析中感受語言之美，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶。它通常是幾人甚至幾千人一起擂鼓跳舞，鼓聲震天，節(jié)奏鏗鏘，動作奔放，場面宏大，多次成為電影、電視中宣泄生命激情的工具，因而聞名于世界。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地：秦朝時大將軍蒙恬率兵駐守，防止匈奴入侵；北宋時文臣武將們在此抵御西夏人入侵；明朝時幾乎承擔(dān)了北方邊境的一半以上的防務(wù)??可以說，“安塞腰鼓”是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。尤其是“第五代導(dǎo)演”陳凱歌的《黃土地》中的“安塞腰鼓”征服了西歐觀眾的心靈。某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征簡介作者劉成章二、高聲誦讀，感知氣勢知內(nèi)容。可填詞、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。明結(jié)構(gòu)。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。）點評：師生通過朗讀和互動，從整體把握課文內(nèi)容。尋美點。用“ 美，你看(聽)”的句式敘述出來。他們樸實得就像那片高梁。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。??三、品讀賞析，學(xué)習(xí)句式品讀賞析：感受語言的節(jié)奏美、詩意
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