【正文】 我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn) (2)我國公民的權(quán)利和義務(wù) ： 我國公民享有的政治權(quán)利 我國公民必須履行的政治義務(wù) 我國公民參與政治生活的基本原則和主要內(nèi)容 (3)我國公民政治參與的途徑和方式 ： 我國的選舉制度及選舉方式 公民參與民主決策的多種方式 公民直接參 與民主決策的意義 我國的村民自治與城市居民自治及其意義 我國公民的民主監(jiān)督權(quán)和實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道 公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利 我國的政府 ： (1) 我國政府的職能和責(zé)任 ： 我國政府的主要職能 我國政府的作用 我國政府的宗旨和政府工作的基本原則 (2)政府權(quán)力的行使與監(jiān)督 ： 政府依法行政的意義和要求 提高政府依法行政的水平 對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義 我國行政監(jiān)督體系 (3)政府的權(quán)威 ： 政府的權(quán)威及其體現(xiàn) 我國政府權(quán)威的來源和樹立 發(fā)展社會(huì)主義民主政治 ： (1)我國的人民代表大會(huì)制度 人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位 人民代表大會(huì)的職權(quán) 人民代表的產(chǎn)生 人民代表的職責(zé) 人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容 人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系 3 (2)我國的政黨制度 ： 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立 中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想 不斷完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式 中國特色的政黨制度 (3)我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策 ： 我國是統(tǒng)一的多民族國家 我國處理民族關(guān)系的基本原則 我國 民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程 我國的民族區(qū)域自治制度 我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 我國的宗教政策 當(dāng)代國際社會(huì) ： (1)國際社會(huì)的成員 ： 主權(quán)國家 國際組織 聯(lián)合國 (2)處理國際關(guān)系的決定性因素 ： 國際關(guān)系及其決定因素 維護(hù)我國的國家利益 (3)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢 ： 時(shí)代的主題 世界多極化在曲折中發(fā)展 中國政府關(guān)于建立國際新秩序的主張 (4)我國獨(dú)立自主的和平外交政策 ： 我國外交政策的基本目標(biāo)、宗旨和立場 我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則 我國 的外交成就及其原因 我國的和平發(fā)展道路 第三部分 文化生活 ： 文化與生活 ： (1)文化與社會(huì) ： 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) 文化的形式 文化的社會(huì)作用 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 文化與綜合國力 (2)文化對人的影響 ： 文化對人影響的表現(xiàn) 文化對人影響的特點(diǎn) 豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展 文化傳承與創(chuàng)新 ： (1)文化的多樣性與文化傳播 ： 世界文化多樣性的表現(xiàn) 世界文化與民族文化的關(guān)系 尊重文化多樣性的意義 文化傳播的多種途徑 現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) 推動(dòng)文化交 流的意義 (2)文化的繼承與發(fā)展 ： 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 影響文化發(fā)展的主要因素 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 (3)文化創(chuàng)新 ： 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 文化創(chuàng)新的意義 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 創(chuàng)新與借鑒、融合 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 中華文化與民族精神 ： (1)燦爛的中華文化 ： 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 中華文化的包容性 中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn) (2)弘揚(yáng)和培育民族精神 ： 中華民族精神的基本內(nèi)涵 中華民族精神的核心 民族 精神的時(shí)代特征 弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 ： (1)走進(jìn)文化生活 文化市場與傳媒商業(yè)化的影響 發(fā)展大眾文化的要求 如何看待落后文化和腐朽文化 (2)中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮 ： 如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化 發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 (3)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ： 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本體系和主要內(nèi)容 思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi) 容 社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 第四部分 生活與哲學(xué) l、生活智慧與時(shí)代精神 ： (1)哲學(xué)是什么 ： 哲學(xué)與世界觀和方法論 哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 哲學(xué)與時(shí)代精神 哲學(xué)的作用 (2）哲學(xué)基本問題 ： 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問題的根據(jù) (3)唯物主義及其形態(tài) ： 古代樸素唯物主義的特點(diǎn) 近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn) 辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(diǎn) (4)唯心主義及其形態(tài) ： 主觀唯心主義 客觀唯心主義 (5)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 (6)馬克思主義哲學(xué)的基本特征 (7)馬克思主義中國化的理論成果 探索世界與追求真理 4 (1)哲學(xué)的物質(zhì)概念 ： 自然界的物質(zhì)性 人類社會(huì)的物質(zhì)性 (2)哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念 ： 運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系 絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止 (3)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 ： 規(guī)律的概念 規(guī)律的客觀性和普遍性 (4)物質(zhì)決定意識(shí) ： 意識(shí)的起源 意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)的內(nèi)容與形式 (5)意識(shí)的能動(dòng)作用 ： 意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) 意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn) (6)客觀規(guī)律 與意識(shí)的能動(dòng)作用 ： 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 (7)實(shí)踐 ： 實(shí)踐的概念 實(shí)踐的特點(diǎn) (8)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ： 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 (9)真理 ： 真理的客觀性 真理的具體性 真理的條件性 真理和謬誤 (10)認(rèn)識(shí)過程 ： 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 認(rèn)識(shí)的無限性 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) ： (1)唯物辯證法 ： 唯物辯證法的總特征 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 (2)唯物辯 證法的聯(lián)系觀 ： 聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系的客觀性 聯(lián)系的多樣性 (3)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 ： 整體和部分的關(guān)系 系統(tǒng)優(yōu)化方法 (4)唯物辯證法的發(fā)展觀 ： 發(fā)展的概念 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) (5)唯物辯證法的矛盾概念 ： 矛盾的同一性和斗爭性 矛盾的普遍性和特殊性 (6)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 ： 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 具體問題具體分析 馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合 (7)辯證的否定觀 ： 辯證否定 形而上學(xué)的否 定觀 (8)唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) ： 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新的社會(huì)作用 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 ： (1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) ： 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 ： 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)