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正文內(nèi)容

文言文教學(xué)的一點(diǎn)反思-展示頁(yè)

2024-11-09 22:13本頁(yè)面
  

【正文】 去所學(xué)的古文知識(shí);又如,可以在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展各種形式的競(jìng)賽活動(dòng),如,以小組或個(gè)人為單位的朗讀比賽、查字典比賽、背誦和記憶比賽以及情景表演比賽等。五、活學(xué)活用的鞏固策略要實(shí)現(xiàn)向?qū)W生傳授知識(shí),并使其能正確解讀文言文、把握文言文的主題思想,會(huì)背誦是初中文言文教學(xué)的主要任務(wù)。另外,也是為今后的文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)方式以教導(dǎo)學(xué)生能夠解讀和誦讀文言文為目標(biāo),在教學(xué)中將文言文分別肢解為字、詞、句進(jìn)行講解和詮釋,這種做法完全破壞了文言文整體的精髓思想和語(yǔ)言美感,更加忽視了文言文作品中所反映的 人物思想、做人的人生態(tài)度和理想追求、愛(ài)國(guó)的思想情懷等。最終的目的,是將文本中的人物還原到當(dāng)時(shí)的歷史生活中去,讓學(xué)生設(shè)身處地的去感受和理解這個(gè)人或這件事情,領(lǐng)悟文本的精髓。如果把文言文教學(xué)與學(xué)生身邊的事情聯(lián)系在一起,可以使學(xué)生更深的體會(huì)主題思想。對(duì)此,通過(guò)介紹和講解古人當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和歷史事件就顯得必不可少。然而,文言文的教學(xué)中,讓學(xué)生體會(huì)文本所表達(dá)的主題思想及體會(huì)和學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)古人的偉大情懷是最為重要的。例如,很多學(xué)生不能理解范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷,更不能理解古人所倡導(dǎo)的“舍生取義”的精神,究其原因,是學(xué) 生不理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和生活狀況。三、以今度古的思維范式文言文的學(xué)習(xí),除了要求學(xué)生要掌握其關(guān)鍵詞語(yǔ)和翻譯詞句以外,更重要的是讓學(xué)生理解文言文所意在塑造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、性格獨(dú)特的人物形象,以及所反映的社會(huì)思想和狀況。如果只是讓學(xué)生死記硬背,自然效果不好,而且學(xué)生背的也極為痛苦。通過(guò)教師抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色的演示,更能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本所要表達(dá)的豐富畫(huà)面和意境,并對(duì)學(xué)生的朗讀起到示范作用。再如,采取多樣的誦讀方式。在每次誦讀前,都對(duì)學(xué)生提出不同的要求,使得學(xué)生帶 著目的、有側(cè)重的去誦讀和體會(huì)文本,加之進(jìn)一步的反復(fù)揣摩與思考,就能夠使學(xué)生更好的得其要旨、知其意味,領(lǐng)略其語(yǔ)言之美,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。例如,每遍的誦讀都帶著不同的目的和要求。如果在課堂上,只是一味的要學(xué)生反復(fù)誦讀,而不講究章法,自然會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)趣,效果甚微。可見(jiàn),反復(fù)誦讀是古人學(xué)習(xí)古文的重要方法之一。但切忌問(wèn)題的設(shè)臵太直接,太直接或過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生感到興趣索然,最理想的提問(wèn)是學(xué)生需要通過(guò)一定深度的思考才能夠獲得答案的問(wèn)題,這樣的問(wèn)題更能激起學(xué)生的探索欲望,培養(yǎng)其善于思考的能力。通過(guò)這種開(kāi)放式的教學(xué)方式,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并能夠自然的過(guò) 渡到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如,對(duì)于游記類的古文歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,可以在上課前利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)醉翁亭秀麗的自然景色,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前,先對(duì)該景色進(jìn)行描述和聯(lián)想,激發(fā)他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生將主題引導(dǎo)到新課的內(nèi)容上。一、新穎巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì)文言文體現(xiàn)的是古人的表達(dá)方式及思想,從某種程度上講,它與現(xiàn)代人的生活和思想有一定距離,這是學(xué)生對(duì)文言文感到索然寡味的重要原因之一。因此,在實(shí)際的教學(xué)中,不斷的探索與思考有效的文言文教學(xué)方法,改變文言文教學(xué)的枯燥乏味,尋求一種情趣盎然的教學(xué)范式是每一位初中語(yǔ)文教師的責(zé)任。情況再好些的教師,可能會(huì)在解決字音、翻譯課文的基礎(chǔ)上介紹作者背景、升華主題思想,但即使這樣也不能改變初中文言文課堂枯燥乏味的現(xiàn)狀。誰(shuí)知這種用心良苦不僅沒(méi)有達(dá)到良好的教學(xué)效果,反而使得文言文的課堂氛圍極為沉悶、學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣索然,甚至感到厭倦和畏懼。因?yàn)槲难晕目荚嚨闹攸c(diǎn)在翻譯。因此,文言文教學(xué)的重要性不言而喻。第三篇:文言文教學(xué)反思初中文言文翻譯教學(xué)反思牡市八中 周美慧文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,不僅因?yàn)槲难晕牡恼莆帐侵锌急乜純?nèi)容,更重要的是,文言文是中國(guó)幾千年古代文化一種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀和歷史文明的結(jié)晶。⑦小組評(píng)優(yōu)。⑥代表競(jìng)爭(zhēng)。⑤默寫(xiě)比賽。④背誦接力。一個(gè)單元教學(xué)完后,分別提出某篇或某段,讓各小組組長(zhǎng)組織全組同學(xué)搶背。限定遍數(shù)背誦課文,看誰(shuí)用的遍數(shù)更少。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)背誦課文,看誰(shuí)用的時(shí)間最短??梢杂脴?biāo)準(zhǔn)規(guī)范、聲情并茂的錄音進(jìn)行范讀,可以在播放朗讀錄音的同時(shí),出示幻燈片或投影畫(huà)面來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生從抽象的文字中感知具體形象,從而加深文章思想內(nèi)容的理解,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的記憶。電化教學(xué)具有形象直觀、生動(dòng)心奇的特點(diǎn)。接下來(lái)是立規(guī)矩,規(guī)定語(yǔ)文早自習(xí)必須大聲朗讀課文,每節(jié)語(yǔ)文課前科代表必須組織全班同學(xué)誦讀一首詩(shī)詞,每個(gè)學(xué)生都必須有感情的誦讀完教材上的所有課文,教師定期檢查,落實(shí)到人、到篇。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐與摸索,我總結(jié)出以下幾點(diǎn):(一)激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀積極性教師向?qū)W生講授誦讀的重要性。第二篇:文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思——搞好文言文誦讀教學(xué)的具體舉措我從事高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)20幾年了,每年對(duì)文言文的教學(xué)都費(fèi)盡了心血,收效不大。文言文教學(xué)若能讓學(xué)生于平淡中品出一點(diǎn)真淳,也算是有所收獲吧。文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒也?!爸蛔?,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。每一個(gè)細(xì)節(jié)都仔細(xì)推敲,每一個(gè)問(wèn)題都清晰到位,每一個(gè)生成都精準(zhǔn)捕捉。一直以來(lái),我都比較崇尚原生態(tài)的課堂,反復(fù)打磨的課堂,讓人有作秀的感覺(jué)。當(dāng)90后與孔子相遇,我驕傲,我做了一次合格的引路人。帶著這種想法,我開(kāi)始了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》的設(shè)計(jì)。從此,文言文活起來(lái)了,“以言帶文”,于細(xì)微處見(jiàn)真義,讀書(shū)也多了一層樂(lè)趣。偏心的母親武姜被腹黑的兒子莊公軟禁,經(jīng)聰明人穎考叔一勸,“遂為母子如初”。如何在“文”和“言”之間找到一個(gè)相對(duì)切入點(diǎn)和平衡點(diǎn)?真可謂:學(xué),然后知不足,教,然后知困。知識(shí)占有的不平等,使得文言文教學(xué)最容易出現(xiàn)一邊倒、滿堂灌的現(xiàn)象。第一篇:文言文教學(xué)的一點(diǎn)反思文則炊而為飯——文言文教學(xué)的一點(diǎn)反思文言文,是學(xué)生最不愛(ài)學(xué)的,卻是老師最愛(ài)教的。何也?學(xué)來(lái)難,教來(lái)易:披荊斬棘的去學(xué),輕車熟路的去教。文言文教學(xué)一定要這樣嗎?我不禁思考,文言文,取“文”還是取“言”?自然是二者兼顧最好,但很多時(shí)候,我們的選擇是很無(wú)奈的,處于魚(yú)與熊掌不可兼得的矛盾困惑之中。這不由讓我想起自己的文言文學(xué)習(xí)經(jīng)歷,一個(gè)分水嶺聳立在那里:《鄭伯克段于鄢》,在此之前,是山重水復(fù)疑無(wú)路,在此之后,是柳暗花明又一村。被老師一點(diǎn)撥,細(xì)細(xì)品味這個(gè)“初”字,才知春秋筆法之毒辣,才明白五柳先生“每有會(huì)意,欣然忘食”的況味。能不能把自己讀書(shū)思考帶來(lái)的快樂(lè)傳遞給學(xué)生呢?對(duì)于學(xué)生而言,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)思考,才能走近文章;對(duì)于教師而言,放下外科手術(shù)般的理性,視文章為一鮮活整體,才能帶學(xué)生讀出真味。當(dāng)課堂上同學(xué)們提出一個(gè)個(gè)與 “哂”、“喟然”、“與”有關(guān)的問(wèn)題,并且聯(lián)系課內(nèi)外的學(xué)習(xí)積累暢所欲言、各抒己見(jiàn),特別是大家說(shuō)出對(duì)孔子的全新認(rèn)識(shí)的時(shí)候,我心中的喜悅真是無(wú)以言表。公開(kāi)課是一個(gè)展示自身業(yè)務(wù)能力的平臺(tái),也是一個(gè)提高教育教學(xué)能力水平的好機(jī)會(huì),更是青年教師成長(zhǎng)的助推器。但在這一次的磨課中,我感覺(jué)到了這個(gè)過(guò)程對(duì)老師本身來(lái)說(shuō)是有提高的。老教師悉心指導(dǎo),一絲不茍,精益求精,更讓我認(rèn)識(shí)到自身的很多欠缺,感受到每一節(jié)課的莊嚴(yán)?!薄秶鸂t詩(shī)話》中曾說(shuō):“意思,猶五谷也?!彪m則吳喬本意是想說(shuō)詩(shī)之令人沉醉,我今天想說(shuō)的卻是文之讓人飽食。文言文教學(xué)若能讓學(xué)生于平淡中品出一點(diǎn)真淳,也算是有所收獲吧。隨著我校新課改的進(jìn)行,我邊教學(xué),邊大膽實(shí)踐,逐漸悟出了文言文教學(xué)中提高學(xué)生文言文閱讀能力的唯一訣竅,那就是強(qiáng)化學(xué)生課上的反復(fù)誦讀,最好是當(dāng)堂成誦。誦讀可以提高寫(xiě)作水平,杜甫有“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”之說(shuō),誦讀還有益健康,放聲朗讀、清胸通肺,可使人神清氣爽。通過(guò)這些途徑激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,從而變“要我讀”為“我要讀”。運(yùn)用電教手段,以其形、光、聲、色等作用于學(xué)生的感官,可以引發(fā)學(xué) 生誦讀欲望,提高誦讀效率。也可以讓朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)配樂(lè)誦讀,制成錄音帶,讓全班同學(xué)欣賞,激發(fā)同學(xué)們的誦讀熱情。可采用下列方法來(lái)進(jìn)行①定時(shí)背誦。②限遍背誦。③小組搶背??茨膫€(gè)小組搶得快,背得多,背得好。新學(xué)文章,用接力方式背誦(前一人出現(xiàn)差錯(cuò),后面的同學(xué)立即續(xù)上),看哪一組用的人數(shù)最少。組織全班默寫(xiě),學(xué)生互改,小組總評(píng)分,看哪一小組得分最高。各組自推代表,參加讀、背、默寫(xiě)比賽等等,以代表成績(jī)記入小組成績(jī)。每次競(jìng)賽都記下各組(包括各組個(gè)人)成績(jī),一階段后總評(píng),看哪一個(gè)小組成績(jī)最優(yōu)。選入語(yǔ)文課本中的文言文更是佳作名篇,都是古代文化的精髓,學(xué)習(xí)文言文,不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力、使學(xué)生了解和傳承中華傳統(tǒng)的民族精神,還應(yīng)有教之以“為人”、“為學(xué)”之道。然而,在實(shí)際的文言文教學(xué)中,文言文卻成為教師教學(xué)的死穴,學(xué)生學(xué)習(xí)的攔路虎。教師總是會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間在講解文言文的字、句的翻譯上,試圖通過(guò)反復(fù)、細(xì)致的講解,讓學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)更為詳盡,掌握的更準(zhǔn)確。還有的教師為了節(jié)省文言文教學(xué)時(shí)間,又使學(xué)生能考出好成績(jī),“不辭辛苦”的采取“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)法,老師在課堂上從頭強(qiáng)調(diào)、講解到底,學(xué)生完全處于被動(dòng)接受狀態(tài),課堂上不停的記筆記,課后死記硬背筆記。然而,初中接觸文言文,是接觸我國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)始,對(duì)日后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)起著奠基作用,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣及傳授和指導(dǎo)文言文的學(xué)習(xí)方法是重中之重。在此,將自己的幾點(diǎn)教學(xué)心得進(jìn)行梳理,愿與大家商榷。正所謂,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”因此,在文言文教學(xué)中,教師一定要在課堂導(dǎo)入上多花心思,一個(gè)良好的導(dǎo)入設(shè)計(jì),在學(xué)生和教材之間搭建一個(gè)橋梁,就能激起學(xué)生探索的好奇心。對(duì)于傳記類的文言文司馬遷的《陳涉世家》,可設(shè)計(jì)如下問(wèn)題:《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò),同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)? 通過(guò)展示學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋锕适?,讓學(xué)生對(duì)人物的生活背景和事件有所了解,再將焦點(diǎn)聚焦到課文中的人物和事件上。此外,敘事類的文言文,可以通過(guò)預(yù)先設(shè)臵一些貫穿全文思想的問(wèn)題,在環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題的引導(dǎo)下,讓學(xué)生以尋找問(wèn)題的答案為契機(jī),充滿興趣的去研讀課文,通過(guò)這種方式可以使學(xué)生主動(dòng)的梳理文言知識(shí)和思想。二、科學(xué)講究的誦讀技法古人云,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。但是,由于文言文高度凝練,講究聲韻和諧,現(xiàn)代人讀起來(lái)難免有些詰屈聱牙、晦澀難懂。依據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),文言文的誦讀也需講究一些技巧。初讀,可以通過(guò)聽(tīng)讀課文,獲得初步的感悟;次讀,校準(zhǔn)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),對(duì)于特殊的發(fā)音要進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)和指導(dǎo),讀出節(jié)奏和韻律,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感尤為重要;精讀,要理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ),可借助書(shū)中的注釋或工具書(shū),嘗試去理解文本所要表達(dá)的時(shí)代意義,這是理解文章涵義的關(guān)鍵;美讀,是在能通順正確的誦讀文章的基礎(chǔ)上,有感情的朗讀文本,力求深刻的體會(huì)文本所要表達(dá)的情感,并展開(kāi)充分的聯(lián)想,使學(xué)生在腦海中聯(lián)想文本所描繪的場(chǎng)景,切身的感受其中的意境。大概蘇東坡所說(shuō)的,“古書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理??梢苑纸M進(jìn)行賽讀,也可以全班齊讀、或點(diǎn)名讓個(gè)別人讀,或分角色朗讀等,其中教師的范讀尤為關(guān)鍵,范讀是教師矯正學(xué)生的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、句讀、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)語(yǔ)詞和句子的良機(jī)。而誦讀除了強(qiáng)調(diào)多種技巧的朗讀方法,更要完成背誦的任務(wù)。筆者建議,教師可以通過(guò)線索串聯(lián)法、畫(huà)面重現(xiàn)法、或按照時(shí)間順序法等幫助和引導(dǎo)學(xué)生理解性的背誦,加上前面良好的朗讀基礎(chǔ),相信學(xué)生的背誦會(huì)變得輕而易舉。但實(shí)際的教學(xué)效果反映,大部分學(xué)生能夠掌握重點(diǎn)詞匯,對(duì)文章大概的主題思想有所了解,卻不能夠真正的體會(huì)文言文所反映的精髓之處。所以,學(xué)生更多的是站在一個(gè)旁觀者的角度去看待一切,和文言文所表達(dá)的思想總會(huì)有一段距離。這就需要教師通過(guò)一定的方式將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來(lái),將古文學(xué)習(xí)生活化、現(xiàn)代化,只有這樣,才能將古文與學(xué)生之間的隔膜消解,讓古文變得真實(shí)和
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