【正文】 語言文字的鍛煉。它的系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng)，是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話。嚴(yán)羽論詩推重漢魏盛唐、號召學(xué)古，所著《滄浪詩話》名重于世，被譽(yù)為宋、元、明、清四朝詩話第一人。字丹丘，一字儀卿，自號滄浪逋客，世稱嚴(yán)滄浪。如《行路難》自我意識的昂揚(yáng)，李白詩歌的對生活的熱情，對人的關(guān)心和對自然——自我的外化——的熱愛，洋溢在詩中的強(qiáng)烈的感情無不是自我意識昂揚(yáng)的結(jié)果，至于其想象力的豐富，也必須以掙脫心靈的束縛為前提，然而在根本上仍離不開自我意識的擴(kuò)張第三篇：中國古代文學(xué)史重點(diǎn)(下)l 嚴(yán)羽評價(jià)宋詩“以文學(xué)為詩，以才學(xué)為詩，以議論為詩”。如《歸田園居》 （藝術(shù)特色）感情的強(qiáng)烈和想象的豐富是他作品中最為重要的因素，由于感情強(qiáng)烈，他往往依據(jù)感情的發(fā)展來決定結(jié)構(gòu)，由于想象力的豐富，他能把許多互不相關(guān)的事物組織在一起以表現(xiàn)其強(qiáng)烈的感情。？ 對人生理想的謳歌對屬于享樂性質(zhì)的，同時(shí)洋溢著高昂的生命力的生活場景的贊美 對人生痛苦的新的感受和表現(xiàn) 對女性的生活及其悲慘遭遇的深刻關(guān)心？前期詩作以表現(xiàn)玄意或在對自然景色的描述中抒發(fā)個(gè)人玄想為主，語境恬淡，結(jié)構(gòu)自然。而且，不但寫他們在重要事件中 的表現(xiàn)，也寫他們的若干生活細(xì)節(jié)，因而能夠展示其較完整的面貌，如項(xiàng)羽從垓下之圍沖出，在烏江旁的話，顯示出英雄末路的悲涼和強(qiáng)烈的自尊《史記》不但在文學(xué)的敘事性方面取得了重大成就而且還含有抒情的成分。《史記》作品里不僅作為傳主的人物形象是文學(xué)形象，并且非傳主的人物也常有生動細(xì)致的描寫。由此把他們所掌管的上述兩種樂曲樂歌都稱為樂府，再往后便把別人以樂府舊題所寫的詩歌也統(tǒng)稱為樂府詩。西漢劉向把屈原、宋玉等人的作品收集在一起，編成一本書，為《楚辭》，其特點(diǎn)是“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”有明顯的楚國文化特點(diǎn) 西晉左思的代表作《詠史》詩相對較少雕琢的痕跡和過分的鋪敘，主要以詩的氣勢與骨力取勝，有一種壯美之風(fēng)，所以《詩品》有“左思風(fēng)力”之譽(yù) 南朝齊永明年間，關(guān)于漢語聲韻學(xué)的研究有很大進(jìn)展，其中周顒著有《四聲切韻》，沈約把這種學(xué)問運(yùn)用到文學(xué)創(chuàng)作上來，建立了一套關(guān)于詩歌聲律的理論。玄言詩是因魏晉清談風(fēng)氣空前興盛而造成的哲理籠蓋文學(xué)的產(chǎn)物，它不追求詩的形象性，也不重視詩風(fēng)的勁健華麗，而以表現(xiàn)理趣見長。2.《詠懷詩》《詠懷詩》是魏晉阮籍的代表作，多以象征的手法喻寫詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感，理寓意中，辭隨情轉(zhuǎn)，十分出色。5.《史記》在文學(xué)史上的地位1）從《史記》開始，中國才有了散文的敘事文學(xué)，而且使敘事性的文學(xué)在漢代取得了重要的發(fā)展2）《史記》是最早為我國文學(xué)散文的發(fā)展開辟道路的作品3）《史記》所開創(chuàng)的紀(jì)傳體史書，幾乎無不受《史記》的影響4）《史記》還為以后的通俗說唱小說、戲劇提供了豐富的素材，牽涉到中國的虛構(gòu)性文學(xué)與歷史著作的關(guān)系名詞解釋： ：建安是漢獻(xiàn)帝的年號，七子有孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。只是有時(shí)會對某一個(gè)大場景的細(xì)節(jié)作較具體的描繪。因?yàn)檫@實(shí)是一部以戰(zhàn)國游士為中心的歷史故事集，重點(diǎn)在寫游士的言行。7）雙聲疊韻字和疊字，疊章的大量運(yùn)用。5）運(yùn)用假想和對比手法，以強(qiáng)化詩人的情感。3）象征手法開始形成，并出現(xiàn)了象征色彩濃厚的名篇。（藝術(shù)特色）：1）詩經(jīng)中的大部分作品都寫得頗為具體，很少抽象的表述，這大概跟我們民族的思維有關(guān)，2）詩經(jīng)在敘事述情時(shí)，十分重視該事物與其他事物的關(guān)系，有時(shí)甚至超過對該事物本身的重視。再次，在左傳的記事中，有時(shí)引入具體，細(xì)致的情節(jié)描寫。首先，左傳已能以簡要的文字，為事件的過程勾勒出較具體而明晰的輪廓，使人看到事件發(fā)生，發(fā)展及結(jié)束的過程，有時(shí)也能點(diǎn)明原因。第四，屈原作品的句式雖然源自楚國原已存在的民間歌曲，但顯然已發(fā)展的遠(yuǎn)為豐富多彩。其次，屈原一面繼承了《詩經(jīng)》的不少優(yōu)點(diǎn)，如象征手法，比喻，假象和對比等，但又作了發(fā)展，在象征和想象方面尤為突出。簡答題：首先，詩經(jīng)中的作品在抒情方面是內(nèi)斂的，特別在寫及純屬個(gè)人的情感時(shí)，一般相當(dāng)克制。此詩之所以成功，也就在于它用平易而又恬靜的語句，深刻地描寫了人們對于春天的獨(dú)特感受和情緒 7.《鳥鳴澗》、《鹿柴》中表現(xiàn)的王維詩歌的特點(diǎn)王維詩中經(jīng)常出現(xiàn)的空山無人的意象，聯(lián)系他中年以后喜歡參禪禮佛的經(jīng)歷，可以說這種對于“空”境的偏愛，是其宗教情懷的藝術(shù)呈現(xiàn)詩起首雖述及“人閑”一景，全詩所側(cè)重的則依然在空山一面?！洞簳浴范潭趟木湓姡瑓s蘊(yùn)含著濃厚的春的氣息。這樣深沉的對人生無常的慨嘆，上承古詩《十九首》和阮籍《詠懷詩》的有關(guān)內(nèi)容的緒余，下開杜甫等悲慨的先聲，很明顯地影響了稍后一代的唐詩人的創(chuàng)作，像劉希夷的《代悲白頭翁》 5.《望目懷遠(yuǎn)》體現(xiàn)的人生宗旨用萬頃無波的海上升起一輪圓月，遠(yuǎn)在天涯的情人共同仰望這一浩大的場面為開端，表現(xiàn)了陷入深深的相思之苦的主人公即景所思的種種情態(tài)，將無生命的月光、夜露描繪得充滿詩情畫意，最終以主人公因月光不能盈手相贈所思者而深感遺憾，卻期望在夢中與情人相聚這一奇特的構(gòu)思作結(jié)尾。”一句為什么被稱作情景交融的手法？通過“秋風(fēng)”、“波”（起波的意思，名詞作動詞用）、“木葉”這一組意象表現(xiàn)出一種廣闊而雄渾的秋天的景象詩歌開頭用凄涼、冷落的景色，襯托出人物的惆悵、幽怨之情，這種環(huán)境氣氛貫穿全詩，為全詩定下了感情的基調(diào)。以致每一想及，即無限悵惘，而這也許是人生永遠(yuǎn)無法克服的“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。用了反襯的手法，暗指春天本是與嫁人團(tuán)聚的日子，而詩人卻要面對分離，以樂景襯哀情，倍增其哀。分析題：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。，其中最負(fù)盛名的是《送元二使安西》又名《渭城曲》?！段髦耷?《搜神記》42.《世說新語》為魏晉南北朝時(shí)期志人小說的代表作?！栋遵R篇》 曹植的藝術(shù)特色為“骨氣奇高，詞彩華茂” 《悲憤詩》，其在文學(xué)史上有意義的，為《與山巨源絕交書》 《思舊賦》為抒情小賦的特絕之作?！镀甙г姟忿o賦的代表作為《登樓賦》，代表作是七言《燕歌行》，他的《典論。指導(dǎo)思想是黃老思想 《史記》的寫作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他的《洞簫賦》是我國歷史上第一篇專寫音樂的作品《過秦論》和《論治安策》 《論貴粟疏》22.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上到傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)期，共十二本紀(jì)，十表，八書，三十世家，七十列傳，總共一百三十篇。它與《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》統(tǒng)稱“春秋三傳” ，最引人注目的是賦。：《東皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《東君》（日神）、《大司命》（掌管壽命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《國殤》（陣亡將士之魂）和《禮魂》（送神總曲）。其文學(xué)成分表現(xiàn)在敘事和抒情兩個(gè)方面。6.《國語》以記言為主。4.《毛詩序》說：“故詩有六義焉，一曰風(fēng)，二 曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。南朝文學(xué)與北朝文學(xué)的差異是什么？漢賦四大家成就楚辭的生成背景蘇軾對陶淵明的詩歌評價(jià)簡析曹植詩歌受后人推崇的原因（懷才不遇 本身藝術(shù)成就）《諫逐客書》的散文特點(diǎn)是什么？《史記》的體例有哪些？1陶淵明詩歌的藝術(shù)特色是什么？四、論述題（30分，1道）試比較班固與司馬遷（1）書的體例（2）書的風(fēng)格（3）作家思想漢代文學(xué)的生成背景《詩經(jīng)》和《楚辭》的比較第二篇：中國古代文學(xué)史重點(diǎn)整理填空：。二、名詞解釋（20分，4道）九歌古詩十九首元嘉三大家建安七子春秋三傳漢賦玄言詩三、簡答題（20分，4道）墨子為什么會沉寂兩千年？（啰嗦）簡要說說《世說新語》這本書。6《行行重行行》主要的表現(xiàn)方法364656557585535東漢時(shí)期，除了《漢書》，還出現(xiàn)了歷史散文：趙曄的《吳越春秋》。4950、以儒家思想為主，兼收并蓄，融合眾家。35363733風(fēng)雅頌，“雅”的意思41。33體，并日漸興盛。303“竹林七賢”（正始之音）： 嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸。（？）2最早提出“刪詩說”。19。C王維《山居秋暝》1下面哪一首詩表達(dá)歸隱的意愿：A陶淵明16。14。1西漢樂府大概存在哪些東西？12；標(biāo)志著東漢文人五言抒情詩的成熟：秦嘉的《贈婦詩》。南朝民歌，北朝民歌事長詩），分別代表了南北朝民歌的最高成就。5左思曾以《三都賦》出名，但奠定其文學(xué)地位的，卻是其《詠史》詩八首。第一篇：中國古代文學(xué)史復(fù)習(xí)重點(diǎn)中國古代文學(xué)史復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、填空題（15分，5道）+選擇（15分，15道）谷梁傳》。2。西晉太康時(shí)期的詩人，“二陸”指陸機(jī)、陸云；“兩潘”指潘岳、潘尼；“一左”指左思。10鴻，手揮五弦（《四言贈兄秀才入軍詩》）”。13話、發(fā)明創(chuàng)造神話。1文學(xué)史上，標(biāo)志著文人五言詩成熟的作品。1B阮籍D杜荀鶴《山中寡婦》曹操詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)：志深筆長，梗概多氣。2222422“春秋筆法”是一種什么樣文章的寫法，主要特點(diǎn)是（？）272“建安七子”（建安風(fēng)骨）阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。29神話傳說。詩說”、“獻(xiàn)詩說”、“刪詩說”。3齊梁時(shí)期，以宮廷為中心的詩人七大家，以南齊竟陵王蕭子良為中心的文學(xué)集團(tuán)在宮體詩？方面功不可沒；以蕭統(tǒng)為中心的文學(xué)集團(tuán)，在學(xué)術(shù)成就方面較為突出，尤其是《文選》的編纂。424志怪小說的分類444孔子、孟子是誰的弟子？474國學(xué)典籍的分類有經(jīng)史子集四類，下面哪一屬于史部？選項(xiàng)：漢書，禮記，左傳（？）52的皇帝，下至漢武帝三千多年的歷史。55了完整的體系。60、6《古詩為焦仲卿妻作》后改名為的《孔雀東南飛》最早見于徐陵《玉臺新詠》。6《贈白馬王彪》在章法方面最突出的特點(diǎn)686語錄體的代表作《論語》。陶淵明詩歌藝術(shù)及其淵源?！对娊?jīng)》共305篇：（三家詩）漢代魯人申培所傳的《魯詩》，齊人轅固生所傳的《齊詩》和燕人韓嬰所傳的《韓詩》古文學(xué)派毛亨傳的《毛詩》，流傳至今的為《毛詩》?！?：《大雅》的《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》。7.《孟子》為語錄體散文。8.《賦篇》《九辯》一篇：《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》。.《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。賦分為抒情小賦和體物大賦兩類 《上林賦》《子虛賦》 班固《兩都賦》 張衡《二京賦》 、發(fā)展 《吊屈原賦》《秋風(fēng)辭》是第一篇中國文學(xué)史上抒寫人生的本然情緒 《七發(fā)》 大賦的開始，最值得注意的是王褒。本紀(jì)是全書的大綱。它的最大長處也在于描繪具體的生活現(xiàn)象，以此來使人感動《歸田賦》代表了我國抒情小賦演進(jìn)中的一個(gè)新階段 《漢書》，另一方面是對藝術(shù)的自覺的追求。論文》是現(xiàn)存最早一篇文學(xué)理論與批評專論?！对伿吩姟钒耸?，山水詩作為中國古代詩歌的一個(gè)重要流派才真正確立 《雪賦》 謝莊《月賦》，鮑照是一位十分引人注目的人物，他的樂府歌行突破了自曹丕《燕歌行》以來的七言37.《文心雕龍》劉勰 是我國第一部規(guī)模宏偉的文學(xué)批判著作 《與陳伯之書》39.《玉臺新詠》乃是研究我國女性文學(xué)的一部很重要的書?！稊M詠懷》《感遇》 劉希夷《代悲白頭翁》 盧照鄰《長安古意》 張若虛《春江花月夜》。據(jù)載，唐人作此歌作為送別之曲，且將末句“西出陽關(guān)無故人”反復(fù)重疊歌唱，稱為“陽關(guān)三疊”。”這句是千古名句請簡要分析從“楊柳依依”到“雨雪霏霏”不僅是自然景物的劇烈變化，暗寓著時(shí)間的迅急流逝，而且更暗喻著詩人心境的巨變。流露出詩人撫今追者悲喜交加的矛盾心理 2.“蒹葭蒼蒼,宛在水中央.”反映了怎樣的人生體驗(yàn)？讀者可以任意地聯(lián)想起自己所渴望欲追求到，但卻始終“上下求之而不得”的目標(biāo)，人生中本不乏這樣的現(xiàn)象，對自己設(shè)定的某種目標(biāo)的追求，無論怎樣的努力，總是不能達(dá)到總是可望而不可即。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。《長安古意》結(jié)尾一段為什么稱為詠嘆古今的絕調(diào)？這八句詩，不僅是以今日的落寞，對照往昔的繁華，而且也說明了即使清節(jié)自守，不追逐榮利，但同樣經(jīng)受不住時(shí)間的淘洗。全詩結(jié)構(gòu)精巧，意境渾圓，充分顯示出作者具有一種善于營造朦朧而富于情致的美的境象的高超才能。前兩局所贊頌的，是自足的生命與春天的蓬勃生機(jī)相結(jié)合而形成的美，后兩句則用了一種轉(zhuǎn)折的筆法，寫出一覺醒來的主人公由落花而傷春、惜春的心情，那是一種源自春天的淡淡憂愁，一絲不易被人察覺的感傷。在這月光所照及的空山之中，忽然可以聽到因月出而受驚的山鳥鳴叫起來，夜的靜被暫時(shí)打破了，但山的空曠卻也更加鮮明的凸現(xiàn)了。與此相對，屈原的作品則感情豐富而熱烈。第三，屈原的作品已開始對生活的美的事物進(jìn)行較集中的鋪敘，包括宮室，音樂，自然景色，美麗的女性等。對我國歷史散文的發(fā)展起了積極推動的作用。其次左傳所載的外交辭令，不僅邏輯嚴(yán)密，而且表達(dá)相當(dāng)精煉有力?？傊?，左傳在敘事文上的成就，為戰(zhàn)國策，史記等的出現(xiàn)奠定了必要的基礎(chǔ) 所以，左傳在我國歷史散文發(fā)展過程中具有重大的承前啟后的作用。這在使用比喻的方法時(shí)尤為明顯。4）通過語詞的選擇和調(diào)配來加強(qiáng)表現(xiàn)力。6）用景色的描寫來烘托情感，增加感染力?！秶Z》《左傳》相比有什么特色？首先，戰(zhàn)國策比左傳國語更注意寫人物。其次，戰(zhàn)國策敘述事件的過程中，較左傳國語更注重細(xì)節(jié)的描寫。如：《觸龍說趙太后》再次，戰(zhàn)國策善用夸張排比，行文恣縱而明晰，因而比左傳更富文采。“建安七子”的文學(xué)創(chuàng)作它一方面把曹操樂府詩那種人生意蘊(yùn)，天下大事而慷慨悲歌的新異風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，并從西漢文學(xué)中借鑒合適的藝術(shù)表現(xiàn)方式加以改造，熔鑄新篇；中世紀(jì)由漢代詩風(fēng)轉(zhuǎn)向魏晉詩風(fēng)，正是七子努力下完成的。其中所展露的具有人類普遍意義的情緒，如生命的意義，自我意識等，依然能動人心弦，它在文學(xué)史上因而也具有了特殊的地位。玄言詩的重要特點(diǎn)一是題旨方面以“寄言上德，托意玄珠”為主，一是藝術(shù)風(fēng)格方面無“遁麗之辭”比較素樸。同屬于這個(gè)文學(xué)集團(tuán)的謝朓等人也積極按照這種理論來寫詩，形成了一種新的詩體，世稱“永明體”或“新體” 樂府本是漢武帝時(shí)設(shè)立的掌管音樂、采集地方歌謠的政府機(jī)構(gòu)，除了掌管朝廷在祭祀、朝會等隆重的場面所使用的樂曲、樂歌外，也掌握從民間采集來的樂