【正文】 哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷、否定的？（先后列舉的事物有：鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等。第三段舉例論證，對“知效一官??而征一國擴，讀時要帶不屑——顧的態(tài)度；對宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。誦讀時，針對不同描述對象，應(yīng)讀出不同情感。三、教學(xué)過程1．借助注釋及教師的點撥使學(xué)生理解課文疑難詞語，粗通文意。第二部分則通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全文共分兩大部分?！跺羞b游》是《莊子在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識，這當(dāng)然是偏頗的。莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。理解課文關(guān)于萬物皆“有所待”的思想，是本課時學(xué)習(xí)的重點，與此同時，應(yīng)初步體會《莊子》想象奇幻、善用寓言說理的表達特點。在初步理解文意的基礎(chǔ)上，再針對課文的觀點理解，組織學(xué)生進行討論。二、解決辦法理清思路，逐層剖析，幫助學(xué)生了解課文段落與層次間的邏輯聯(lián)系，是解決重點難點問題的基本方法。了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由和應(yīng)區(qū)分“小大之辨”的觀點，最后理解其“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想，是內(nèi)容上的重點，也是學(xué)習(xí)的難點。這比其他諸子有了進一步的發(fā)展，使邏輯思維的理論文章更加形象化。但莊子取象更大膽夸張。如與同樣善于用比的孟子（《寡人之于國也》）、荀子（《勸學(xué)》）作比較。理清材料（寓言、比喻等）與說理的關(guān)系；理清3個自然段說理的層次關(guān)系。作者運用了大量的寓言和比喻來說理，找出文中的寓言和比喻。對照注釋，查找字典，掌握宇詞意思和讀音，在此基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。學(xué)法指導(dǎo)1．熟讀課文，理清思路。三、德育滲透目標(biāo)能一分為二地恰當(dāng)評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1．訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。第二篇：逍遙游 教案逍 遙 游（節(jié)選）教學(xué)目標(biāo)一、知識教育目標(biāo)1．通解文字，理解文意。我們年輕人應(yīng)該拋棄一切私信雜念，用于面對生活，敢于挑戰(zhàn)生活，要去拼搏，去創(chuàng)造更好的明天。但是在《逍遙游》中所表達的思想是一種主觀唯心主義的幻想，是不滿現(xiàn)實的自我超越的空虛。（2）提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界，那種人能達到這種境界？明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達到這種境界，因為他們“無己、無功、無名”。，由對萬物的泛論進入到對社會中人的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中修養(yǎng)的最高境界，點明全文的主題。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。（1）提問：蜩與學(xué)鳩“搶榆枋，時則不至，而控于地”說明了什么？ 明確：照樣說明他們也不逍遙，都是不自由的?！保?）提問：蜩與學(xué)鳩是怎樣嘲笑大鵬的？作者是怎樣解釋的？明確：“笑之曰：’我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？’”，作者反駁說：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。（4）提問：課文運用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動，也是非逍遙的？明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也?！吨C》之言曰：’鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。南冥者，天池也。怒而飛，其翼若垂天之云?；鵀轼B，其名為鵬。，闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，他們的活動都“有所待”，都是不自由的。在上節(jié)課之中咱們對莊子已經(jīng)有了初步的了解，今天咱們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《逍遙游》二、信息篩選（一）指明學(xué)生朗讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)和主旨。第一篇：逍遙游試講教案《逍遙游》試講稿尊敬的各位評委：下午好，我是XX號選手，我今天試講的課程是《滕王閣序》，現(xiàn)在開始正式上課！上課，同學(xué)們好！一、導(dǎo)入在諸子散文中，儒家思想和道家思想對中國歷史影響最深。道家思想的集大成者便是莊子。：題目“逍遙游”的含義是什么？明確：就是無所羈絆、無所依靠、無所憑借、悠然自得的意思。（1）提問：第一段中哪些句子描寫鵬之大？明確：“鯤之大，不知其幾千里也。鵬之背，不知其幾千里也?！保?）提問：形體碩大的鵬如何飛上九萬里的高空的？《齊諧》書里是如何寫的？明確：“是鳥也，海運則將徙于南冥。《齊諧》者，志怪者也?！保?）提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待，有所待的是什么？ 明確：海運時的六月巨風(fēng)?！?、“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。置杯焉則膠，水淺而舟大也。之二蟲又何知！”，對上文歸納、補充、印證，說明萬物在“有待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”。（2）提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，列舉了哪些例子？明確：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”總結(jié)，在五彩繽紛、變幻無窮的大千世界里，有動物、有植物、有云氣、有人類，其物種形狀，所占時間、所占空間，大著大，小者小，絕不相同，自然界如此，社會依亦然，作者以上縮寫的都是物，他們都不是自由的，即非逍遙的。（1）提問：第三段，作者提到了的兩個人說明什么？ 明確：提到了宋榮子、列子，同樣說明兩人也還未逍遙。，這篇文章用什么方法來說明哲理？這個哲理是什么？明確：莊子散文有時想風(fēng)行水上，自然成文；有時想萬斛源泉，隨地涌出，汪洋肆意，先破后立，善用比喻，想象奇特。他企圖以此達到逃避現(xiàn)實、保存自己的目的，實際上這種境界是不存在的，只能是一種主觀唯心主義的幻想。小結(jié)：我的試講到此結(jié)束，謝謝各位評委。2．在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。2．培養(yǎng)展開想象、進行文學(xué)鑒賞的能力，能欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。四、美育滲透目標(biāo)領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點，欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。達到這方面的學(xué)習(xí)目的可分三步走：讀。找。理。2．通過比較，歸納莊子散文的特點?？梢钥闯?，共同點是用比喻來陳說事理，辯論是非，既形象生動，又加強了說服力?！蚌H之大，不知其幾千里”，“鵬之背，不知其幾千里”，蟬、斑鳩、燕雀會嘲笑別人。重點、難點、疑點及解決方法一、重點、難點《逍遙游》是《莊子》的名篇，既較鮮明地體現(xiàn)了《莊子》的藝術(shù)風(fēng)格，又較集中地表現(xiàn)了莊子虛無主義與追求絕對自由的哲學(xué)思想。了解、賞析本篇形象化說理的特點，則是表現(xiàn)技巧方面的學(xué)習(xí)重點。師生互動活動設(shè)計兩課時的學(xué)習(xí)中均應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文，教師要作誦讀指導(dǎo)。課時安排2課時教學(xué)步驟第一課時一、明確目標(biāo)歷朝歷代以來，莊子的思想都有廣泛的影響，《莊子》的文風(fēng)，又有非常文所具的浪漫風(fēng)格，因此，縱使理解文章有一定難度，也應(yīng)知難而進。二、整體感知莊子名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，大體與盂軻同時或稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，成為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀真理，在認(rèn)識論上走向了相對主義。但我們在了解它之前，不要忙于全盤否定，而應(yīng)先認(rèn)真讀一讀它，而后給予恰當(dāng)?shù)姆治鲈u價。內(nèi)篇》的首篇，是莊子的代表作。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，他自己追求的是“無所待”的最高境界。課文節(jié)選的是第一部分。重點詞語如下：通假字： 冥——溟反——返知——智已——矣辯——辨而——耐有——又重點實詞（單音詞）：怒而飛志怪摶扶搖六月息負(fù)大舟覆杯培風(fēng)決起槍榆．．．．．．．．．枋控于地適千里小年知其修絕云氣斯已矣天地之正 ．．．．．．．重點實詞（雙音詞及短語）海運扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數(shù)數(shù)然羊角重