【正文】
族生活,文化的一種表現(xiàn),與社會,經(jīng)濟發(fā)展緊密相關(guān),層次低是指因為其社會,經(jīng)濟落后,具體表現(xiàn)在生活上相對原始和落后,云南所擁有的民族較多,所以各民族社會,經(jīng)濟發(fā)展的程度不一樣。由于民族眾多,各民族的風俗各異,而且同一民族由于所居住的地域環(huán)境不同,也不盡相同,從而形成“十里不同風,百里不同俗”的特有現(xiàn)象,就民族節(jié)目而言,以主題來分類,可分為以農(nóng)事生產(chǎn)為主題的農(nóng)事節(jié)日,以祭祀神靈祖先為主題的祭祀節(jié),以歌舞,娛樂戀愛為主題的主會娛樂節(jié)日,以歡慶豐收為主題的慶祝節(jié),以追念崇拜人物和重大歷史事件為主題的紀念節(jié),一年十二個月,云南月月都有民族節(jié)日,全年云南共有民族節(jié)日一百多個。豐富的少數(shù)民族風情文化同時亦成為云南旅游資源構(gòu)成了一大特點。另外,就是在這些少數(shù)民族中,白、傣、佤、怒、哈尼、拉祜、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、德昂、獨龍、傈僳15個少數(shù)民族為云南特有的。目前民俗文化旅游的內(nèi)容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化、節(jié)日文化、信仰文化等。而民俗文化作為一個地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結(jié)晶,蘊含著極其豐富的社會內(nèi)容,由于地方特色和民俗特色是旅游資源開發(fā)的靈魂,具有獨特性與不可替代性,因此,從某種意思上來講,民俗旅游屬于高層次的旅游。要了解民俗文化旅游就要先了解民俗旅游。因此在很多人跡罕至的地區(qū)的寧靜也被一批批來自國內(nèi)外的游客打破,許多即將銷聲匿跡的民俗文化正在被知識分子挖掘,然后作為民俗文化旅游的資源展示在大眾面前。自90年以來,在很多場合下,民俗文化已經(jīng)不再被大眾所認為“落后”、“迷信”、“原始”、“蒙昧”,而是被開發(fā)為弘揚民族傳統(tǒng)文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。民俗文化因民俗的是集體遵從的、反復演示的、不斷實行的,所以具有增強民族的認同,強化民族精神,塑造民族品格的功能。民俗是來源于人,傳承于人,規(guī)范與人,同時又隱藏于人們?nèi)粘I钆c習慣之中,民俗文化正是將民俗體現(xiàn)于大眾眼前,被大眾所知曉。它起源于人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務(wù)。民俗文化的出現(xiàn)時平凡的群居人民在日常的生產(chǎn)、生活的過程中形成的有形或無形的物質(zhì)文化和精神文化的體現(xiàn)。一 民俗文化旅游概況民俗文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱。而民俗文化旅游則是指人們以觀賞、了解、領(lǐng)略、參與風土人情為主要目的的旅行活動。s most distinctive culture, folk culture is one of the important tourism develop the regional folk culture tourism and forge the typical culture of folkcustom, we should promote the development of the tourism on the analysis of the development of Yunnan folk culture tourism features and resource advantages, this paper talks about the problems in the development of the Yunnan and introduces the current situation of the development of folk cultural tourism.【Key Words】: YunnanFolk CultureTourism DevelopmentTourism Resources前言近年來,隨著中國旅游業(yè)的發(fā)展以及對中國傳統(tǒng)民族、民俗文化的重新認識與重視,旅游業(yè)迎來一個新的增長點——民俗文化旅游。本文以分析云南發(fā)展民俗文化旅游的特征,資源優(yōu)勢,開發(fā)中遇到的問題從而認識云南的民俗文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀。第一篇:云南民俗文化旅游淺談云南民俗文化旅游淺談張茜【摘要】民俗文化作為地區(qū)最具特色的文化,是旅游文化中的一個重要的組成部分。開發(fā)地區(qū)民俗文化旅游,打造民俗文化精品,必然會推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】:云南 民俗文化 旅游開發(fā) 旅游資源【Abstract】: As the region39。所謂民俗是指一個民族地區(qū)的人們,在文藝、語言、信仰、服飾、飲食、居住、娛樂、節(jié)慶、婚戀、生喪、交通以及生產(chǎn)等方面,民間所特有,并廣泛流行的愛好、風尚、傳統(tǒng)和禁忌。民俗文化作為無形文化資源,在現(xiàn)代旅游中的價值正日益展現(xiàn)出來,民俗文化旅游目前已成為最具吸引力的旅游項目之一。廣泛的意義上來說它是一個國家、一個民族或一個地區(qū)集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的民俗生活習慣。民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。民俗是被民眾傳承的一種文化現(xiàn)象,民俗的核心就是傳承。因此民俗文化是傳承民俗的重要渠道之一,而民俗亦成了民俗文化的核心要素。民俗文化主要包括民俗的工藝文化、民俗的裝飾文化、民俗的飲食文化、民俗的節(jié)日文化、民俗的戲曲文化、民俗的歌舞文化、民俗的繪畫文化、民俗的音樂文化、民俗的制作文化等等。一時間,中國遼闊的大地上多出了許多大大小小的名族村、民俗城、民俗園。在下面的敘述中將以云南的民俗文化旅游為例,闡述云南以民俗文化旅游為主打項目的原因,及其在發(fā)展過程中的問題。民俗旅游是指人們離開常住地,到異地去體驗當?shù)孛袼椎奈幕糜涡谐?。旅游者通過參加民俗旅游活動,親身體驗當?shù)孛癖娚钍马?,實現(xiàn)自我完善的旅游目的,從而達到良好的游玩境界。二 云南民俗文化資源概況云南民俗文化概況及特征全國有55個少數(shù)民族,云南就已經(jīng)占有了51個,其中人口聚居在5000人以上的少數(shù)民族就有25種,是中華民族種類最多的省區(qū)。各民族在漫長的生產(chǎn)生活中,共同發(fā)展,和諧相處,形能改成了豐富多彩、各具特色的民族文化和風俗習慣,為世人展示出一幅絢麗多彩的民族風情畫卷,使云南贏得了“民族風情大觀園”的美譽。概括起來,云南民俗文化主要有以下幾個特點:民俗文化表現(xiàn)形式的多樣性。民俗文化明顯的特有性中國14個民族的大部分和全部居住在云南,這就意味著14個民族的民俗在云南的表現(xiàn)具有代表性和獨有性,如回族是全國性的民族,分布極廣,全國各地均有分布,云南回族的民族風情就沒有什么代表性和獨特性而言,而象白族,傣族就不一樣,白族雖然在四川1,貴州,湖南也有分布,但人類極少,而大理地區(qū)的白族則世人皆知提起“三月街”都知道是大理白族的節(jié)日,說到婀娜多姿,萬般風情,能歌善舞的少數(shù)民族,“人無我有”、民俗文化表現(xiàn)的層次性民俗文化表現(xiàn)層次多樣,但大多數(shù)層次都較低。在解放初期,占云南大多數(shù)人口的漢、白、回、彝等民族象內(nèi)地一樣處于半封建半殖民地的社會形態(tài);傣、藏等民族處于農(nóng)奴制社會形態(tài);小涼山的彝族處于奴隸制社會形態(tài);而基諾、獨龍等族則處于原始公社的諸形態(tài)。云南不僅有許多原始的宗教,外來宗教文化的影響極深,如道教文化,基督教文化,而佛教文化在云南影響最大,既有藏傳佛教,南傳佛教,也有漢傳佛教,在一個地區(qū)三大佛教派系共存,這在佛教傳播發(fā)展史上也是獨一無二的。云南民俗文化的特點鮮明,這就為究分發(fā)掘民俗旅游資源,推動云南旅游業(yè)的發(fā)展提供了條件。以復雜的地理環(huán)境、豐富的生物資源和多樣性民族文化為背景形成的云南旅游資源,具有多樣性、奇異性及多重景觀組合優(yōu)良的特點。不少景區(qū)、景點在世界上具有較高的知名度和品位(如香格里拉、麗江古城),適宜開展多種類型的旅游活動,具有發(fā)展成為世界級旅游產(chǎn)品的條件。通過建設(shè)國際大通道,配合云南境內(nèi)的公路、鐵路、航空網(wǎng)和水運建設(shè),有利于與周邊國家和省區(qū)開展區(qū)域合作,并融入東南亞、南亞旅游圈。全省經(jīng)各級人民政府正式審定的重點文物保護單位1344個,其中國家級17個、省級102個,旅游綜合運輸和服務(wù)體系不斷完善,形成了相對于西部其他省區(qū)較為完整的產(chǎn)業(yè)體系和基礎(chǔ)設(shè)施比較優(yōu)勢,為云南“十五”旅游業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。根據(jù)世界旅游組織預測,到2020年,中國有望成為世界最大的客源接納國,世界上最大的旅游目的地國家,占世界市場總份額的8%。這將為云南省旅游業(yè)提供更大的發(fā)展空間,全面實行“政府主導、全面出擊、加大