【正文】 的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過程中我注意充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者引導(dǎo)者和促進者，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，積極探究。四說教法和學(xué)法海德格爾有句話 ：語言是存在的寓所。教學(xué)重點 對賦的鑒賞能力 深入理解作者的感情變化和文章的深刻內(nèi)涵。而在情感上，作為高一的學(xué)生，他們享受著人生非常歡樂的時光，沒有受過什么人生挫折，自然也沒有去深刻的思考過人生、渺小、短暫、永恒、變與不變這一系列相對深奧的問題，所以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)此文，把握好此文，有助于他們形成積極向上的人生觀和價值觀。賦是介于散文和詩歌之間的問題，有著詩一樣美麗的語言，但也有著深刻的思考，蘇軾在進行文章描寫的同時，在語言中還寄寓了他對人生哲理性的思考，所以學(xué)習(xí)此文對于我們探索人生也有著積極的意義。篇二：赤壁賦優(yōu)秀說課稿赤壁賦說課稿一說教材《赤壁賦》 是人教版高中語文必修二第三單元的課文，從整本教材來看，本單元繼第一單元現(xiàn)代寫景散文名篇的賞析之后，引導(dǎo)學(xué)生進一步領(lǐng)略古代山水游記散文的藝術(shù)魅力，在這類作品中，作者在對自然山川景物進行描繪的同也抒發(fā)了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。此外，還有一點感受頗深，對于上佳的文學(xué)作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間?？梢赃x擇a純粹寫景b寫景兼抒情c寫景、抒情、議論相結(jié)合當中任意一個類型進行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評價較高的文章2—3篇，作為下次課堂素材，以備展示。表達了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達的精神狀態(tài)。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲。（假如有難度，可用曾提示過的“作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。進一步細化問題：（讓課題組內(nèi)討論作答）歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）備用教學(xué)資源：全文融景、情、理于一爐。師生探究：那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？學(xué)生回答：教師總結(jié)：第一段寫蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉第二段蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感第三段客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情第四段以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度第五段杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？盈虛有數(shù) 物我無盡清風(fēng)明月 與子共適 重點：景、情、理的關(guān)系教師明確：常言說：文似看山不喜平。 教師點撥、師生共同總結(jié)。學(xué)生齊讀、體會 歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。以第二段（過渡段）鋪墊。理清本文的線索。（備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出“美”與“蘊”兼具的句子，并最終形成一條“樂——悲——樂”的感情線索。．從“”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去；“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。．白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看；月光下水光遙“接”天邊，是往遠處望。二讀求品（品詞、品句、品寫法）、品詞探究活動：讓學(xué)生群答“哪些詞用的精妙？為什么？”根據(jù)回答，當即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。文賦兼有詩歌和散文的一些特點，不 受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達觀開朗，輔助學(xué)生理解作者性情。無肉令人瘦，無竹使人俗?；兆诩次缓螅錾獗边€，途中在常州病逝。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”詩歌：與黃庭堅并稱為“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”書法：列“蘇黃米蔡”之首 宋神宗熙寧年間。”語言盡量形象，引起學(xué)生興趣。[說明]以蘇軾一行抵達黃州導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣，簡單介紹寫作背景，引入課文（二）點擊作者（首先讓學(xué)生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，“大話東坡”。詩人政治上的不幸，卻成了文學(xué)上的大幸。豪放派的代表詞作《念奴嬌經(jīng)過一個多月的風(fēng)餐露宿，蘇軾一行終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。課時安排三課時四、說教學(xué)過程（一）導(dǎo)入宋神宗元豐三年（公元1080年）二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但又稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下，悄悄走進小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫做定惠院的小院子。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進行中的各種因素的互動協(xié)同。[說明]在新課標理念中，課堂是個有機融合體。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。三、說教法學(xué)法重視誦讀感悟[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導(dǎo)學(xué)生進入課文的情境當中。說教學(xué)重難點（1）掌握重點詞句的意義（2）體會景、情、理有機結(jié)合的特點（3）品味精煉優(yōu)美的語言，體會作者“樂——悲——樂”的感情變化，理清本文的線索。賞析本文“景”、“情”、“理”結(jié)合的寫法?！闭f教學(xué)目標（1）知識與能力：積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容；了解賦的相關(guān)知識寫作背景。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達開朗的性格學(xué)習(xí)本文，在準確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個重點。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。第一篇：《赤壁賦》說課稿《赤壁賦》說課稿篇一：《赤 壁 賦》說 課 稿《赤 壁 賦》說 課 稿陳梅芳一、說教材說教材的地位和作用《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，它上乘《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記散文，但作者卻都不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于海”。蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標準中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。（2）過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。（3）情感態(tài)度和價值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)作者歷經(jīng)磨難仍豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。二、說學(xué)情學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)對象是高一的學(xué)生，前半學(xué)期必修一文言文的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)一下，初讀全文，并結(jié)合注釋和課外資料來粗知大意，我們老師只需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟的指導(dǎo)。由于本文的寫作年代離今天較遠，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的情懷。教師補充，師生共同探究，展示結(jié)果。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu) 是復(fù)合型的。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。在這四年里，他創(chuàng)作了66首詞、200多首詩、3篇賦、170多篇散文，寫了280多封書信。赤壁懷古》和膾炙人口的前、后《赤壁賦》都作于此時。歷史，便是如此令人費解。）（教師語：“點擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來。）教師展示課件內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而密、徐、湖州知州。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。”。（三）三讀三求（一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”）一讀求識（識音、識字、識文賦）識音及解字見課件（略）識文賦散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。（備用資料4個）．從“．“”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。（注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系）探究活動：讓學(xué)生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達的感情以及議論的關(guān)系，各課題組找出自己的代言人，進行發(fā)言。）品寫法（景、情、理的交融）學(xué)生預(yù)習(xí)時已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化，想要表達的道理。（重點：第一、三、四段）（以學(xué)生的活動為主）第一段：景（以學(xué)生的活動為主）探究活動逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容？是什么樣的景？看到這樣的景會有什么樣的心情？景 清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天教師點撥：（略）此一樂也。第三段：情悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？學(xué)生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑情（悲）無枝可依 英雄安在 人生無常第四段：理（在誦讀中理解、品味語言）本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。學(xué)生對文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。三讀求悟（悟客、悟蘇、悟精神）探究活動：你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎？學(xué)生暢談感受、認知，教師明確：主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；蘇軾借此抒懷，有無真正的客人并不重要。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而各種資料提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認真思考之后討論，用簡潔的語句表達出來。）最后，引導(dǎo)學(xué)生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。明確：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小五、課后探究（各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果）假如你是央視主持人小崔，面對風(fēng)塵仆仆穿越千年時光，來到“小崔會客”現(xiàn)場的蘇軾，你能針對本文對蘇軾提出哪些問題？根據(jù)對本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答？（課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果）對一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記。六、教后反思《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時不僅想讓學(xué)生體會東坡飛揚的文采，更想讓學(xué)生體會其情、其思，通過“三讀三求”的環(huán)節(jié)，一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”，較好的得達到了這一效果。教師在講解時，如果能用生動形象的語言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會更加有深度，也理應(yīng)會有驚喜，效果也自會更佳。因此在欣賞這些名家名篇的語言美，意境美的同時也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生品味作者抒發(fā)的感情。二說學(xué)情經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實踐，學(xué)生初步具備了一定的文言知識的閱讀能力和賞析能力，且對于問題的探討有一定的積極性和主觀能動性。三說教學(xué)目標基于以上分析，我的三維教學(xué)目標是這樣的：知識與技能上，背誦全文，對賦有一定的鑒賞能力，而且能夠通過文章的深入分析來把握文章的主旨過程與方法上 通過朗讀誦讀來感受文本通過討論來深入理解作者的感情變化和文章的深刻內(nèi)涵情感態(tài)度和價值觀上對文章進行思考，從而提煉出對人生的思考，進而形成積極向上的人生觀、價值觀。教學(xué)難點 通過文章的學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們積極向上的人生觀和價值觀。文言語體以其不同于白話語體的存在，蘊含著古代人的精神和思想內(nèi)涵，拋棄文言文本，一切也就消失殆盡了，所以文言文教學(xué)仍然以反復(fù)誦讀為主，當然文本研習(xí)和問題探究也是必不可少的，所以依據(jù)學(xué)情和這節(jié)課的特點我將主要采取 誦讀法 討論探究法 點撥法 辯論法。具體做法：引導(dǎo)學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)準備工作。五教學(xué)課時2課時第一課時 積累文言實詞、虛詞和句式，整體把握文本內(nèi)容，了解賦的相關(guān)知識 第二課時體會文中優(yōu)美的語言，深入理解作者的感情變化和文章的深刻內(nèi)涵。環(huán)節(jié)二 復(fù)習(xí)朗讀通過第一課時的學(xué)習(xí)相信同學(xué)們已經(jīng)對字詞句已經(jīng)有了一定的把握，理清了文章的思路，甚至有了一些情感體驗，那么通過復(fù)習(xí)的朗讀再一次對文本進行整體的感知，回憶上節(jié)課總結(jié)的文章情感思路。環(huán)節(jié)三 深入探討，把握文章思想內(nèi)涵學(xué)生小組探討分析描寫意象水月的變化和其中的感情變化現(xiàn)實中的水月柔和之美欣賞風(fēng)月（實）歷史中的水月蒼涼之意憑吊古人（虛）哲理中的水月人生須臾體悟人生（虛）側(cè)重分析主客問答，即哲理中的水月（可以讓學(xué)生探討是否真的存在主客，如