【正文】 會(huì)本文詩(shī)情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。同時(shí)，由學(xué)生已有的知識(shí)引出話題，讓他們積極參與其中，使之情緒高漲，課堂就會(huì)出現(xiàn)活潑熱烈的教學(xué)場(chǎng)景。課的導(dǎo)入，是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，融知識(shí)性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體。教師應(yīng)盡力為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)情境，打破思維混沌的狀態(tài)。再簡(jiǎn)單介紹其在詩(shī)、畫等方面的成就并切入新課。”其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為北宋名家。（生命）、面對(duì)苦難的態(tài)度的？寫一篇評(píng)論文章。赤壁懷古》、《定**》、《卜算子。曲折調(diào)高低起伏，變化多端，用來(lái)表示嘲諷、反語(yǔ)、暗示、雙關(guān)、懷疑等語(yǔ)氣，常用于疑問(wèn)句。平直調(diào)，全句語(yǔ)勢(shì)舒緩，音節(jié)拖長(zhǎng)拉平，用來(lái)表示莊重、嚴(yán)肅的語(yǔ)氣，常用于敘述、說(shuō)明、判斷的陳述句。（4）讀出語(yǔ)調(diào)。（3）讀出情感。如“方其破荊州，下江陵，順流而東也”，停頓較小語(yǔ)速較快；“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩(shī)”，語(yǔ)速舒緩；“固一世之雄也”，停頓較大氣勢(shì)豪邁；“而今安在哉”，情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉。重音顯得剛強(qiáng)，常用來(lái)表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、莊重的思想感情。（1）讀出重音?！耙晕臑橘x”的體裁形式。總之，在當(dāng)時(shí)的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性，因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。（1）探究：蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？即如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，甚至觀點(diǎn)相左，引發(fā)學(xué)生的探究熱情。（《記承天寺夜游》）（6）課文中都有哪些月亮？學(xué)生分組討論、教師點(diǎn)撥得出結(jié)論。（《念奴嬌?赤壁懷古》）山高月小，水落石出。（《江城子?密州出獵》）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《永遇樂(lè)》）夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。思考蘇軾作品中出現(xiàn)過(guò)的“水月”意象并加以分析。在第四段中蘇軾是灑脫曠達(dá)的，通過(guò)水逝去而常流，月盈虧而永生的道理說(shuō)服了客，客喜而笑，“樂(lè)”的境界提升了。讀出課文情感的變化。三位學(xué)生分角色朗誦全文。而“主”是作為道者的蘇軾，他達(dá)觀，能夠因緣自適，隨遇而安。（3）第二段開始出現(xiàn)的“客”其實(shí)是蘇軾人生的另一個(gè)層面。月出，白露，水光等）、美感（浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立）。（2）表現(xiàn)第一次“樂(lè)”情的“景”集中在第一段。（對(duì)于情感變化過(guò)程的概括可以直接從文中摘取表達(dá)情感的字眼，也可以依據(jù)內(nèi)容發(fā)展來(lái)總結(jié)。學(xué)生分組討論，重點(diǎn)探究作者抒發(fā)的情感。取之無(wú)禁，用之不竭；占有它們，無(wú)人禁止，使用它們，無(wú)窮無(wú)盡。以，連詞，同“而”。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；拉著飛升的仙人在宇宙遨游，抱著明月長(zhǎng)久存在下去。侶魚蝦而友麋鹿；以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦；能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦哭泣。飲酒樂(lè)甚；喝著酒，快樂(lè)極了。橫，橫鋪，覆蓋，籠罩。泛，浮行，漂浮。學(xué)生質(zhì)疑，師生合作學(xué)習(xí)。能否正確讀出重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的字音，能否停頓得當(dāng)。三、在朗讀中合作探究，完成理解及鑒賞 ?！赌钆珛伞盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。二者的問(wèn)與答是作者彼時(shí)彼地內(nèi)心復(fù)雜情感的真實(shí)流露，是一種虛擬的對(duì)話形式。本文采用了主客問(wèn)答的結(jié)構(gòu)形式，真實(shí)而巧妙地記錄了作者泛游赤壁時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程。①特點(diǎn)的演變：騷賦——大賦——小賦——駢賦——律賦——文賦。1．赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。這些環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集、整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為學(xué)習(xí)文本打下基礎(chǔ)。并以欣賞分析文中的“水月”意象和“體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵”為重中之重。【重點(diǎn)難點(diǎn)】?！耙晕臑橘x”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。第一篇：赤壁賦設(shè)計(jì)《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)祁姝菊【教學(xué)目標(biāo)】，理解文章，在朗讀中分析鑒賞，把握情感。、形象語(yǔ)言的能力。體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、布置課前預(yù)習(xí)《蘇東坡傳》和余秋雨的《蘇東坡突圍》，了解作者生平及思想、情感經(jīng)歷。，利用工具書解決字詞問(wèn)題，同時(shí)整理出存疑之處。二、解決閱讀背景由學(xué)生按照預(yù)習(xí)時(shí)搜集到的資料來(lái)做解說(shuō)，教師備答、補(bǔ)充。2．賦。②主客問(wèn)答是賦體的傳統(tǒng)寫作手法。文中的“客”與“蘇子”看似兩人，實(shí)為一人?！叭K”“八大家”“歐蘇”，詩(shī)“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打擊，可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。赤壁懷古》，前后《赤壁賦》。學(xué)生自讀和齊讀，要求正讀音、斷句讀、通義訓(xùn)。在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上合作探究掌握字詞，疏通文意?！窘處焸浯稹糠褐?；蕩舟，劃著船。白露橫江；白茫茫的水氣橫鋪在江面上。浩浩乎；廣闊的樣子。如怨如慕，如泣如訴；像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴。舞、泣，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。侶、友，名詞的意動(dòng)用法。挾，夾持。長(zhǎng)終，指與明月相終，即永遠(yuǎn)存在。洗盞更酌；洗凈杯子，重新斟酒。【教師備答】（1）作者的情感變化過(guò)程是：樂(lè)——悲——樂(lè)。）與之相照應(yīng)的表現(xiàn)情感的內(nèi)容是：景——情——理。第一段寫了美事（與客泛舟游于赤壁之下，舉酒囑客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章）、美景（清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。讓學(xué)生對(duì)美景展開想象，寫鑒賞文章或者片段?！翱汀笔亲鳛槿逭叩奶K軾，他悲觀，感嘆人生短暫、生命渺小。合二為一便可見蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。（4）由悲轉(zhuǎn)樂(lè)的關(guān)鍵是蘇子對(duì)“理”的闡述。（5）水和月是貫穿全文的兩個(gè)典型意象。以“月”為例：明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。（《虞美人》）會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《后赤壁賦》）何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人耳?，F(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）?！窘處焸浯稹吭?shī)人的某些語(yǔ)語(yǔ)句容易被誤解為及時(shí)行樂(lè)，但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái)，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)的虛幻境界；而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。（2）、抒情、議論的緊密結(jié)合。優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動(dòng)詞重讀并延長(zhǎng)；“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，韻腳字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”，疑問(wèn)詞重讀。（2）讀出節(jié)奏、氣勢(shì)。適當(dāng)?shù)耐ｎD對(duì)朗讀者來(lái)說(shuō)，可以適當(dāng)?shù)負(fù)Q氣、恰當(dāng)?shù)乜刂普Z(yǔ)速、更好地表達(dá)感情?！芭e酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，何其樂(lè)也；“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉；“江上之清風(fēng)，與山間之明月??而吾與子之所共適”，何其曠達(dá)；“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。語(yǔ)調(diào)有平直調(diào)、揚(yáng)上調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)四種基本類型。揚(yáng)上調(diào)前低后高，整個(gè)句子過(guò)后半句明顯升高，句末音節(jié)上昂，用來(lái)表示反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、驚訝、鼓勵(lì)、號(hào)召等語(yǔ)氣，常用于疑問(wèn)句或感嘆句。降抑調(diào)由高到低，語(yǔ)勢(shì)漸降，用來(lái)表示祈使語(yǔ)氣。理順?biāo)悸?，熟讀成誦四、作業(yè)設(shè)計(jì)《念奴嬌黃州定惠院寓居作》等蘇軾的作品分析其人生觀。作者單位：河北省張家口市第一中學(xué) 075000第二篇：赤壁賦,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)《赤壁賦》第一課時(shí)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：“蘇軾作為詩(shī)、文、書、畫無(wú)所不能、異常聰明敏銳的文藝全才，是中國(guó)后期封建社會(huì)文人們最親切喜愛(ài)的對(duì)象。后讓學(xué)生回憶熟知的蘇軾作品：散文：《石鐘山記》、《核舟記》，背誦其中的一些等名句；詩(shī)歌：《題西林壁》、《惠崇》、《飲湖上初晴后雨》等；詞：《江城子》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等??后讓學(xué)生背誦。我們的學(xué)生是青少年，一些距離他們生活實(shí)際較遠(yuǎn)的課文教學(xué)很容易變成枯燥乏味的空洞說(shuō)教，使他們聽得昏昏欲睡，更不用提什么課堂效果了。聽歌曲、放映幻燈、影視作品等都能創(chuàng)設(shè)了一種生活情境和情感情境，激起他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，強(qiáng)化學(xué)習(xí)氣氛，陶冶他們的審美情操。精彩的導(dǎo)入語(yǔ)能撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，使學(xué)生懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來(lái)，如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新課，學(xué)生自然得益匪淺。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握本文的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句式等；指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語(yǔ)言的能力。２．給學(xué)生提出誦讀指導(dǎo)建議，讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀并爭(zhēng)取背誦課文（我們?yōu)檎Z(yǔ)文