【正文】 僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個背景”，才能更好的透過字里行間，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時代背景，對象(人物)背景，寫作背景。教學(xué)時，要精心設(shè)計文本的切入角度。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程?；谝陨险J識，本人在教學(xué)上重點突顯兩個環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過程。同時，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師明確這兩點，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對白求恩同志生平的了解。同時也是一篇以說理為主的議論文。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。第三， 給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的`名字?！钡姆椒?，收到了很好的效果。全班再質(zhì)疑、交流。經(jīng)過一個月的教學(xué)實踐，我改變了上學(xué)期的過激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問?！鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。第三，給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的39。第二，教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思2這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認為這節(jié)課上的較成功的原因在于：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。從前只是耳聞這些有意思的繪畫，如今親眼所見，果然不錯，有一種夢想成真的喜悅?！叭嗣娴墨F，九頭的蛇。放在這里是否“大詞小用”呢？經(jīng)過思考，同學(xué)們基本上都能夠明白作者對一個不識字的阿長買來《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢寐以求的書的喜悅激動，這兩層意思。如果完全按照文本來推理，我給同學(xué)們的解釋是：阿長把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過去十天或者一個月，她也不會忘記，也能反映出阿長對魯迅的疼愛。甚至還有的同學(xué)說，在阿長詢問過魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后，過了十幾天還是一個月才給魯迅買書，是因為她需要時間攢錢。有個同學(xué)很有意思，表演完了之后說：“如果我是阿長，我一定會問東家要買書錢的！”同學(xué)們哈哈大學(xué)?！叭屎翊葠邸?，我還設(shè)計了一個活動：讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長去書店買書這個片段。這兩天講的《阿長與》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：默讀課文，思考文章記敘了關(guān)于阿長的幾件事情？并圈出我對阿長情感態(tài)度變化的詞語；文章題目叫做《阿長與》，為什么還要寫買《山海經(jīng)》之前的那些事情？作者寫這篇文章的目的是紀(jì)念阿長，懷念阿長，為什么還要寫“我”對阿長的“討厭”和“憎惡”？以這個主問題為抓手，結(jié)合具體事件分析阿長的人物形象，重點放在“買《山海經(jīng)》”這件事上。否則，我也容易走神。在這學(xué)期的碩士課堂上，欒老師也講過，優(yōu)秀的語文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學(xué)生親自品嘗。我反思了課堂沉悶的原因，我覺得根源在于，課堂上講的東西根本就沒有觸及到學(xué)生的內(nèi)心，沒有對話就沒有參與，沒有參與，就不會有內(nèi)化。促使我思變的一個契機，是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上，李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢在于既是學(xué)生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學(xué)生的視角去重新看老師，體會學(xué)生喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的課堂，有了心得之后，然后再在自己的工作實踐中去鍛煉成長自己。對學(xué)生來說，“語文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外，更是每天一節(jié)的語文課。語文核心素養(yǎng)闡述的很清楚：語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。正文：阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思1我漸漸發(fā)現(xiàn)語文課是最難上的課，語文課不比理科的課程，只要掌握了數(shù)理邏輯，就可以舉一反三。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練，而語文課則不然，除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素，語文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。如何在日積月累的課堂上，像植物發(fā)芽生長一樣，讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長？不少一線老師都經(jīng)歷過沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺真是太難受了。仔細想來，這正是虛心成長的正確態(tài)度。語文教師也是語文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學(xué)生，一定要站在學(xué)生的角度進行教學(xué)設(shè)計。結(jié)合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時候，我也喜歡和學(xué)生有互動的老師，也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。所以，最近這些天我一直在進行的教學(xué)試驗是：努力在課堂上與學(xué)生對話，在對話中互動，在對話中引導(dǎo)學(xué)生思考。為幫助學(xué)生理解阿長的39。一來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來理解揣摩阿長買書的困難，以及買到后的喜悅。這其實是個很好的引導(dǎo)角度，文章中的阿長有沒有問東家要錢呢？很顯然沒有，更顯現(xiàn)出一個普通的窮苦的農(nóng)村婦人對魯迅的疼愛。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測，但是在我看來，是十分值得贊許的，至少能夠看出學(xué)生們在思考，他對人物有思考。接下來又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個詞無論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。還有一個很有意思的詞：果然。果然都在內(nèi)”。引導(dǎo)學(xué)生體會尋常詞語在表達情緒情感上的意涵。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思3葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。鑒于此，我們語文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機結(jié)合。學(xué)生獨立思考、再合作、解答。教師指導(dǎo)、明確。我選的課文是魯迅的《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。為了讓學(xué)生很好的體會文章，我做了以下幾點：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。第二， 將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。如在提問中。通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流