【正文】 人、鄉(xiāng)愁、無奈例1：唐王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！保◤埧删?《殿前歡》）例3：相見又別：“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送。例1：漂泊流浪：“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽。”（4）書信，幽訴離情之苦。例1：劉禹錫的《烏衣巷》 ：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤?！保ā对娊?jīng)?燕燕》）。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。”青鳥在此已成為傳書的信使。例1：南唐中主李璟有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。精衛(wèi)復(fù)仇、奮斗、不畏艱難古代神話?！蹦菚r古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來?！斌八监l(xiāng)作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)?豳風(fēng)?七月》。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了?！崩钋逭樟硪皇自~云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁 《漢書?蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！保ㄐ翖壖病镀兴_蠻?書江西造口壁》）鴻雁思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感、孤獨(dú)、書信、消息鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒?！崩?：白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。杜鵑悲苦、哀怨、凄涼、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。（3）人生短暫，憐惜生命蟬在白露到來時，必死無疑，給人無可奈何的傷悲之感。例：宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。（2）悲涼凄切秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。17花開：希望 青春 人生的燦爛18花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。千巖老人以為有《黍離》之悲也。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。典出《詩經(jīng)?王風(fēng)?黍離》。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。1竹正直、堅貞、頑強(qiáng)、不屈不撓、不畏逆境、高潔、謙虛例：鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。例如：杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。例3：“朱雀橋邊草花，烏衣巷口夕陽斜。例2：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。例1：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。例1：《楚辭?招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。例2：李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例1：元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。中國古代文人有“悲秋”的情結(jié)，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發(fā)人的悲涼情緒，而梧桐樹是典型的落葉喬木，“望秋先殞”，所謂“一葉落而知天下秋”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。例：南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。菊花高尚、純潔、高潔、堅貞、堅強(qiáng)、頑強(qiáng)菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。“和和美美”、“十全十美”亦取其諧音。”又有“梅具四德”之說：“初生為元，開花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞。從此，“梅花使”便成了驛使的美稱，而“梅驛”成了驛所的雅稱；“梅花約”是指與好友的約會。頗有一種友情堅貞，與友為善的意味在其中。”折梅花寄贈友人，正是借以表達(dá)自己以梅花自許，亦一梅花許人，對于友人具有梅花一樣品格的贊賞；同時也含有對友人的慰藉之情，預(yù)示不久的將來春天也將到北方。例1：南朝陸凱《贈范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。所謂“尋梅”，亦莫不是尋隱逸。一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。馬蹄殘雪六千里，山嘴有梅三四花。（4）隱者高士的象征詩人在受挫時感到塵世的不如意，并受道家逍遙哲學(xué)的影響，于是寄情于山林風(fēng)物，渴望清凈無爭的生活，梅花也便有了隱者高士的意象。（3）高潔脫俗的風(fēng)骨、不同流合污的心志例：陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。（2）凌寒不屈的頑強(qiáng)例：盧梅坡《雪梅》：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。例：宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。（冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。★ 像“柳”這樣的意象，中國古典詩歌中還有許多。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。例1：李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。第一篇：古代詩歌意象古代詩歌意象一、草木類柳：惜別，留戀，祝愿。古代詩歌中離情常常與柳相關(guān)合，以折柳表惜別，其原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”的關(guān)系，柔弱的柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達(dá)出親友離別時那種“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情；更由于柳之易活，寄托了送別人對離人的美好祝愿。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？”例2：李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月?！闭哿泟e的習(xí)俗在唐時最盛，唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方。故柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達(dá)別離的傷感之情。如歲寒三友中的“松”，中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格，“竹”則賦予“剛正有節(jié)”的節(jié)操，“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨，“水仙”則是“冰清玉潔”的象征，“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍附：“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。）梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。歷覽前代詩詞，“梅花”意象中所表達(dá)之意主要有：（1）引領(lǐng)眾芳，敢為天下先的勇氣?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。”可見，梅之傲骨，同時它還擔(dān)當(dāng)了春的使者。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。例1：方岳《夢尋梅》：“野經(jīng)深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻?！痹娨婚_始就推出一個幽雅僻靜的背景，曲徑通陰者之家，這是詩人理想的生活。（5）傳遞情感與祝福的媒介梅花在成為春之使的同時，也成了傳遞友情的工具。江南無所有，聊寄一枝春。自己對友人的感情也像梅花，雖遭嚴(yán)寒而不凋謝。折梅代書亦是詩人高雅情操的表現(xiàn)。五瓣梅花形狀代表“梅開五福”，即“快樂、幸運(yùn)、長壽、順利、太平?！毕铲o在梅花枝頭歡躍鳴叫的圖案，常被冠以“喜報早春”、“喜報春光”、“眉樣添喜”、“喜上眉梢”，取諧音或寓意。“竹梅雙喜”常用作新人的祝福語。例：屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。松柏孤直、頑強(qiáng)、高潔《論語?子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。例：李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。蓮愛情由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情?！吧徸印奔础皯z子”，“青”即：“情”。梧桐凄涼、悲傷梧桐是凄涼悲傷的象征。所以，用梧桐來寫悲秋，就成為古人常用的手法?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。”草：生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微（1）芳草在中國古典詩歌中喻離恨?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。例2：李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。（2）草木繁盛以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的芭蕉孤獨(dú)憂愁、離情別緒、凄涼常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。豆蔻少女美貌、清純、風(fēng)華綽約豆蔻是一種多年生草本植物?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。1黍離對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。例如：姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲?！?丁香：愁思或情結(jié)例如：“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），14黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝 15綠葉：生命力 希望 活力16紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。19桃花：象征美人 如崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅?！?20蘭：高潔21牡丹：富貴 美好二、動物類蟬 ：（1）品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。詩人常以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷，凄冷的人生風(fēng)雨，字里行間滲透著作者憐惜生命的主觀感受。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。例1：李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！柄p鴣鄉(xiāng)思、羈旅行役鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。例1：“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）例2：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。例1：隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“入春才七日，離家已二年?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。也有以鴻雁來指代書信。單于只好放了蘇武。例2：李清照詞云：“雁字回時，月滿西樓?！贝笱阍谶@里是傳書的信使。烏鴉衰敗、荒涼、小人、俗客庸夫按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。例1：馬致遠(yuǎn)小令《天凈沙?秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。蟋蟀被直接喚為“促織”。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經(jīng)?北山經(jīng)》）。青鳥信使傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁?！崩?：李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。燕子：燕子屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。例：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野。正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨?！崩?：晏殊的《浣溪沙》 ：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！保ㄖ馨顝?《滿庭芳》）例2：身世浮沉：“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難?！保ㄌK軾?《送陳睦知潭州》；例4：時時相隔：“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛。”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望，望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。” 希冀和渴盼。例1：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜?！北瘔研蹨啞＠?：“古人今人若流水，共看明月皆如此。例2：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”例2：秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村?！崩?：范仲淹《漁家傲》：“四面邊聲連角起，長煙落日孤城閉。例1：“青山依舊在，幾度夕陽紅。例1：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，孔子臨流感嘆的，是人生有限而宇宙無窮。日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。古人今人若流水，共看明月皆如此。