【正文】 長輩先坐先吃?，F(xiàn)在，有些繁瑣的禮節(jié)已被簡化。打千禮用于晚輩對長輩、下屬對長官，形式為彈下箭袖，左膝前屈，右腿微彎，左手放在左膝上，右手下垂，并問安。滿族人見面或拜見客人，有各種禮節(jié)，其中有打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。現(xiàn)在已經(jīng)不多見，被現(xiàn)代船只所取代。先做龍骨，里外附上樺樹皮，一人可以扛著行走。滿族的水上交通工具最早是獨木舟(滿語稱威呼)，由粗大原木鑿空而成，可容數(shù)人。爬犁(滿語稱法喇)是雪上交通工具，將兩根樹干用火烤后彎成弓形，上端翹起，貼地部分寬約1米半，上面鋪板或做成箱式，駕以馬、牛，載人載物極為輕便。但從上個世紀80年代以后，除很少一部分人建房仍保留傳統(tǒng)建筑方式外，絕大部分已建造成更為寬敞明亮的現(xiàn)代式房屋。有的四合院分為前后兩院。過去，城中的富貴人家多住四合院。院內(nèi)東南豎“索倫桿”，桿上有錫斗，桿下放三塊石，稱為“神石”。廂房則設(shè)碾房和倉庫(滿語稱哈什)。桌的左右鋪有氈褥子以待賓客。房梁上常懸有悠車，嬰兒放在悠車里。窗欞及門上亮子窗欞構(gòu)成各種圖案，美觀牢固?！舴窒砗梦摹魺焽韪子懈C風(fēng)窠，以擋逆風(fēng)。為御北方寒冷，有的還建有火地。就寢時，頭朝炕外，腳抵墻，對防寒和呼吸新鮮空氣頗為適宜。炕梢置衣柜，柜內(nèi)裝衣物，柜上疊置被褥、梳妝用品。南北對面炕。滿族尚右，西墻供祖宗牌位。房內(nèi)正對門一間謂堂屋，又稱外屋，設(shè)廚灶鍋臺、水缸，灶通西內(nèi)室火炕，火炕，滿語稱“土瓦”。房屋多為起脊磚瓦房，俗稱“海青房”。滿族農(nóng)村房屋正房一般為三間或五間，坐北朝南便于采光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”，便于聚暖。用牛皮或豬皮縫制，內(nèi)絮靰鞡(烏拉)草，既輕便，又暖和，適于冬季狩獵和跑冰。鞋面多為布料，一般不繡花卉等圖案，多在勞動中穿用。婦女除“旗鞋”和平底便鞋(平底鞋鞋面上皆繡花卉圖案，鞋前臉多繡有“云頭”)外，還有一種“千層底鞋”。鞋前臉，鑲雙道或單道黑皮條。早期滿族男人多穿雙脊臉的叫做“大傻鞋”的一種便鞋。滿族入關(guān)以后，受中原文化影響，也取其“六合統(tǒng)一”之意，開始戴用此帽，而且頗為流行。相傳這種帽最早始于明代初期。帽頂綴有一個絲絨結(jié)成的疙瘩，黑紅不一，俗稱“算盤結(jié)”。底邊鑲一約3厘米寬的小檐，有的甚至無檐，只用一片織金緞包邊。過去，滿族人常戴一種名為“瓜皮帽”的小帽。老年婦女的旗鞋，多以平木為底，稱“平底鞋”，其前端著地處稍削，以便行走。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地?！盎ㄅ璧住焙汀榜R蹄底”鞋由此而得名。跟底的形狀通常有兩種，一種上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。其木底高跟一般高510厘米左右，有的可達1416厘米，最高的可達25厘米左右。戴上這種寬長的發(fā)冠，限制了脖頸的扭動，使身體挺直，顯得分外端莊穩(wěn)重，適應(yīng)于隆重場合。上面還常繡有圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。類似扇形，以鐵絲或竹藤為帽架，用青素緞、青絨或青紗為面，蒙裹成長約30厘米、寬約10多厘米的扇形冠。旗袍和“旗頭”、“旗鞋”等搭配起來，就構(gòu)成了滿族婦女典型的傳統(tǒng)服飾裝束。如此既襯托出女性身材之美，又顯得文雅大方。經(jīng)過不斷改進的旗袍，一般樣式大致為：直領(lǐng)，窄袖，右開大襟，釘扣絆，緊腰身，衣長至膝下，兩側(cè)開叉。用料廣泛，棉、毛、絲、麻和各種化纖衣料均可。40年代又縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。在20世紀30代初受西方短裙影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小。當(dāng)初在北京等地曾盛行“十八鑲”的做法，即鑲十八道衣邊才算好看，樣式也變成寬袍大袖。樣式有對襟、琵琶襟、捻襟等多種。滿族人還喜歡在旗袍外穿坎肩。因這種短褂最初是騎射時穿的，既便于騎馬，又能抵御風(fēng)寒，故名“馬褂兒”。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮節(jié)中的一個規(guī)定動作，官員入朝謁見皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。努爾哈赤為統(tǒng)一衣冠，曾厘定衣冠制，規(guī)定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。出獵時，還可將干糧等裝進前襟。清初，旗袍的式樣一般是無領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開衩。由于寒冷的生活環(huán)境和射獵生活的需要，過去滿族人無論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。第一篇：滿族人風(fēng)俗習(xí)慣[滿族人風(fēng)俗習(xí)慣]滿族人風(fēng)俗習(xí)慣服飾滿族歷史悠久，文化發(fā)達，滿族人風(fēng)俗習(xí)慣。其服飾高雅華麗，在中華民族服飾文化中獨樹一幟，并對中國的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過很大影響。努爾哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的裝束，便成為“旗袍”(滿語稱“衣介”)。穿著既合體，又有利于騎馬奔射。這種旗袍有兩個比較突出的特點，一個是無領(lǐng)。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)。平時綰起來，冬季行獵或作戰(zhàn)時放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”(滿語稱之為“哇哈”)。旗袍的外面還習(xí)慣套一件圓領(lǐng)、身長及臍、袖長及肘的短褂。清初，馬褂兒是八旗士兵“軍裝”，后來在民間流行起來，具有了禮服和常服的性質(zhì)，其式樣、面料也更加繁多?？布缫话惴譃槊蕖A和皮數(shù)種，為保暖之用。而作為有清一代“時裝”的滿族女式旗袍，則多有發(fā)展。辛亥革命后，旗袍樣式由肥變瘦。30年代中又加長，兩邊開高衩，并突出曲線美。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍除有長、短袖之分之外，還分皮、棉、單、夾數(shù)種，便于在不同季節(jié)穿用。講究做工和色彩搭配，大多在領(lǐng)口、袖口和衣邊上繡有各色圖案的花邊。具有東方色彩的旗袍現(xiàn)已成為中國婦女普遍喜愛的中式服裝?！捌祛^”指的是一種發(fā)式，也稱發(fā)冠。佩戴時固定在發(fā)髻上即可?！捌祛^”多為滿族上層婦女所用，一般民家女子結(jié)婚時方以為飾?！捌煨笨钍姜毺兀且环N高木底繡花鞋，又稱“高底鞋”、“花盆底鞋”、“馬蹄底鞋”等。一般用白布包裹，然后鑲在鞋底中間腳心的部位。另一種是上細下寬、前平后圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外，木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。這種鞋的高跟木底極為堅固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好無損，還可再用。穿這種高底鞋走起路來顯得姿態(tài)優(yōu)美。滿族的帽子種類較多，主要分為涼帽和暖帽兩種。瓜皮帽，又稱“帽頭兒”，其形狀上尖下寬，為六瓣縫合而成。冬春時一般用黑素緞為面，夏秋則多用黑實地紗為面。帽檐下方的正中釘有一個“標志”，稱“帽正”，有珍珠、瑪瑙的，也有小銀片、玻璃的。因其為六瓣縫合，勸六合”，即天地四方“統(tǒng)一”之意，故盛行起來?，F(xiàn)在，在有關(guān)清代和民國時期的電視、電視劇中，我們?nèi)阅芙?jīng)?？吹剿挠白印Ｐ娑嘤们嗖?、青緞布料。鞋尖前凸上翹，側(cè)視如船型?！扒拥仔庇枚鄬玉笋刈鲂?，故得此名。還有一種很有特點的鞋，叫烏拉(靰鞡)鞋，多為滿族百姓冬季穿用。住行滿族早期多依山傍水而居，以方便和適應(yīng)他們的生產(chǎn)生活習(xí)慣。東西各有廂房，配以門房，這便構(gòu)成通常所說的四合院。房柱皆插地，門向南開，高大寬敞。從堂屋西墻開門為里屋，為南、北、西三面構(gòu)成“萬字坑”或“蔓枝炕”。西炕為窄炕，不住人，下通煙道。上鋪炕席，或糊炕紙刷油。夜間長輩居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。墻壁多貼有紙畫。屋外西山墻頭砌有圓形煙囪(滿語稱為呼蘭)，高出房檐數(shù)尺，作文素材《滿族人風(fēng)俗習(xí)慣》。南北墻上有窗，窗戶紙糊在窗欞外，多“高麗紙”，紙上淋油或鹽水，免得為雨雪淋濕脫落。窗戶分上下兩扇，上窗可用棍支起通風(fēng)。炕上擺有長方形的炕桌，吃飯時圍桌盤膝而坐，暖和方便。房欞、椽、棟多有雕花油彩。房外四周環(huán)砌圍墻。桿后是一面用磚砌成的壁墻，墻頭飾有雨搭。四合院大門多為三間屋宇式建筑，正房三至五間，東西廂房一般也是三至五間，四周圍以磚墻，門房兩側(cè)設(shè)有石礅，稱為上馬石。滿族的這些民間居所式樣，大部分保留在東北的滿族聚居區(qū)。為適應(yīng)山區(qū)和林海雪原居住環(huán)境，滿族聚居地區(qū)的傳統(tǒng)交通工具主要有馬車、爬犁、獨木舟和樺皮船等。目前只在較寒冷的北部山區(qū)偶爾使用。還有一種樺樹皮船，制作較為麻煩。相當(dāng)輕便。禮儀滿族是一個十分注重禮節(jié)的民族。其中，打千禮、抱見禮、磕頭禮主要為男人所用，其他則用于婦女。抱見禮是平輩之間用，晚輩對長輩也可用，不過晚輩要抱長輩的腰，長輩撫晚輩的背，等等。滿族尊老敬上的傳統(tǒng)更為明顯。滿族重感情講信義，對賓朋真誠相待，有客人必設(shè)宴招待，所允諾之事必全力去做。通媒即由男方家請媒人向女方家求婚，兩家都同意后便放小定，即男