【正文】 說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。，讓學(xué)生進(jìn)行討論，最終引導(dǎo)。（3）、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（2）、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。（研討與練習(xí)的第二題）（1）、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。：議論性散文，這篇文章既有散文的詩意與意境，同時(shí)可以看出作者有很強(qiáng)的邏輯，它是采用論證的方式層層推進(jìn)，沒有將“敬畏自然”這個(gè)問題直接寫出，而是通過許多的論據(jù)來說明，最終得出結(jié)論，這是一場嚴(yán)密的論證。那請同學(xué)們思考一下：（1）作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么他不說“敬愛自然”或是“畏懼自然”？（2）為什么作者說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)互相補(bǔ)充。第二層（810）宇宙是有生命的。提出人類是大自然創(chuàng)造出的會(huì)思維的生物，人類是大自然的一部分（提問學(xué)生找出理由，并大聲讀出課文）a．大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了豐富多彩的生命。d、作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。b、人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。第二部分：第一層（2—7）：著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系：第2—4段著重談人類的智慧。逐層分析：第一部分：人與自然相比，論歷史，宇宙存在于人存在之前至少有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”；論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。第二部分（2—10）：作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系；論述宇宙的生命。五、合作探究，把握文意：（8分鐘）劃分結(jié)構(gòu)，理清思路：學(xué)生自讀課文，以小組為單位共同討論，劃分層次，概括段意。過渡：這一觀點(diǎn)是否在課文一開始就提出來了？（學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的）。（5分鐘）明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話題，作者認(rèn)為，在這個(gè)問題上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。佳肴：精美的菜肴。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。自不量力：不衡量自己的能力。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。飛蓬和蒿子，借指草野。2播放《人與自然》片段，展現(xiàn)自然界的偉大和神奇的創(chuàng)造性。二、教學(xué)重點(diǎn)：。第一篇：《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：。、反問等修辭手法的使用，重點(diǎn)研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。三、教學(xué)難點(diǎn)：。五、教學(xué)過程：第一課時(shí)：一、新課導(dǎo)入：1..人類是一種神奇的生物，我們往往贊美人類的智慧，可是當(dāng)我們看到人類的成就、人類的偉大的同時(shí)，我們有沒有留意是誰創(chuàng)造了人類，人類的母親那是否是更偉大的，兒我們?nèi)祟惡瓦@位“母親”又是怎么相處的呢？讓我們先來認(rèn)識(shí)一下這位美麗的母親。（視頻）二、檢查預(yù)習(xí)： ：鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形見絀(chu)美味佳肴(yao2)：（PPT）蓬蒿：(方)茼蒿。咫尺：(書)比喻距離很近。吶喊：大聲喊叫助威。形容對自己估計(jì)太高。精巧：精細(xì)巧妙。三、閱讀課文，整體感知：四、自讀課文，初步交流讀課文的感受，并找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。作者的觀點(diǎn)： 課文最后一段。那么作者是如何層層推進(jìn)，進(jìn)而提出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的？又為什么要提出“敬畏自然”呢？我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。明確：可分三部分：（板書）第一部分（1）：從人類征服自然開始談起。第三部分（11）提出“敬畏自然”的觀點(diǎn)。宣稱“征服自然”，實(shí)在是自不量力的狂想。在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲（找出理由來，并讀一讀）：a、即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。c、礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。第57段著重談大自然的智慧。b．大自然創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，而人類是自然發(fā)展的高級形態(tài)。我們分析了文章的結(jié)構(gòu)，可以在最后一段找出作者的觀點(diǎn)，那就是我們要“敬畏自然”。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的字詞：（聽寫）蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：上節(jié)課我們分析了文章的結(jié)構(gòu)，在文章的開頭作者提出了人類妄圖“征服自然”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并在課文的第二段至第十段對人類智慧和自然的智慧進(jìn)行了論證，得出了人類是自然創(chuàng)造的，更是與自然創(chuàng)造的其他生物是平等的，最終作者將文章回歸于“敬畏自然”上面，的出結(jié)論是“敬畏自然，就是敬畏我們自己”。，發(fā)現(xiàn)作者在字里行間中都透露著一種哲理性，理解富于哲理的句子，并且試著自己講一講。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。含義：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。（用ppt）（1）、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？（2）、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。在文章的閱讀過程中，我們還發(fā)現(xiàn)了許多反問句，請看課后第三題反問句的使用，默讀定義。（2）、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會(huì)其作用：反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。學(xué)生討論交流。七、作業(yè)布置：配套練習(xí)第二篇：敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．積累詞語，掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、吶喊”等詞的詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“自不量力、相形見絀、精巧絕倫、美味佳肴”等成語。理解“敬畏自然”的含義。2．理解本文層層遞進(jìn)、水到渠成的論述方法和對比手法的運(yùn)用。德育目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。2．探究思考，理解關(guān)鍵語句的深刻含意。2．理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會(huì)“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。利用多媒體教學(xué)手段，播放有關(guān)人類征服自然的圖片、畫面、激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣。3．討論點(diǎn)撥法。嚴(yán)春友教授還愛好文學(xué)，寫過詩歌和散文，《大自然的智慧》一文入選1998年中國散文排行榜，并被收入人民教育出版社初中二年級《語文》下冊，課文名稱《敬畏自然》；人教社《語文讀本》高二卷，課文名稱《大自然的智慧》；收入廣西教育出版社《新語文讀本》高三卷，課文名稱《大自然的智慧》。是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情。這是從美好的濃情中析出的“怕”，這