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正文內(nèi)容

敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案-展示頁(yè)

2024-10-28 23:53本頁(yè)面
  

【正文】 億的年齡,可以通過(guò)時(shí)間的推移慢慢糾正自己的錯(cuò)誤人類的文明史不過(guò)萬(wàn)年左右,無(wú)法經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)的等待,因此面對(duì)人類所犯的錯(cuò)誤,我們應(yīng)及時(shí)認(rèn)識(shí)及糾正 本文很明顯分為兩個(gè)部分,而本文最大的難點(diǎn)就是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩部分之間的關(guān)系我覺(jué)得如果以人類與自然的關(guān)系為基礎(chǔ),思考人類對(duì)待自然的正確方法,那么這兩部分之間的關(guān)系是很明確的15節(jié)主要講述人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí),分為兩種態(tài)度,一種態(tài)度是狂妄地想要征服自然,這種態(tài)度與上世紀(jì)五十年代時(shí)大躍進(jìn)的“浮夸風(fēng)”密切相關(guān)另一種態(tài)度作者沒(méi)有明說(shuō),但從人與自然的比較上,很多人會(huì)得到對(duì)自然應(yīng)充滿畏懼,頂禮膜拜,不敢觸動(dòng)自然分毫,這種態(tài)度恰如一些極端環(huán)保主義者所言,排斥一切現(xiàn)代工具,甚至于號(hào)召人們抵觸肉食作者對(duì)這兩種態(tài)度都是否認(rèn)的,他在610小節(jié)中明確闡述了人與自然的關(guān)系,在這一部分中他認(rèn)識(shí)到人類的智慧與自然的智慧原本就是一體的,只是宇宙“這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分”因此,我們要認(rèn)識(shí)到生命的其它部分與自己一樣都是不可缺少的,善于協(xié)調(diào)自己與其它部分的關(guān)系,這才是對(duì)待自然的真正態(tài)度,也就是文末11節(jié)所強(qiáng)調(diào)的“敬畏自然”這一態(tài)度本文經(jīng)過(guò)了刪減,原文的最后兩小節(jié)被刪掉了,其實(shí),在這兩小節(jié)中,作者具體描述了人類對(duì)待自然中其它生命的方法及對(duì)自然的認(rèn)識(shí)作者認(rèn)為:“如果吃其他生物是為了我們的生存,還情有可原的話,那么,人類的另一種行為則是絕對(duì)不可原諒的:有些人無(wú)緣無(wú)故地捻死螞蟻或打死青蛙等動(dòng)物,或是弄死植物,而這樣做對(duì)并沒(méi)有任何好處這是一種十分惡毒的行為”他強(qiáng)調(diào):“宗教總是把萬(wàn)物看作是神秘的、不可理解的,看作是大自然智慧的體現(xiàn),是神圣的,因而是值得我們深深敬畏的??如果一個(gè)人能夠做到善待生命、善待自然,那么,他不是佛,也離佛教不遠(yuǎn)了”此處才是對(duì)敬畏這一含義的真正理解,也就是要學(xué)會(huì)“善待”,善于處理好我們與其它生命的關(guān)系,不膜拜也不隨意傷害,懂得自己與它們之間的地位 在具體的教學(xué)方法上,我們可以通過(guò)一些修辭手法的分析來(lái)貫穿前后兩部分的論述,同時(shí)還可以穿插一些實(shí)例來(lái)增加說(shuō)服力,這是有利于化繁為簡(jiǎn),化難為易,幫助學(xué)生理解的二、教學(xué)準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)題:劃出文中每一節(jié)的關(guān)鍵句,并以此為基礎(chǔ)歸納各節(jié)的主要內(nèi)容三、教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn):通過(guò)概括各小節(jié)大意把握文章內(nèi)容、理解全文結(jié)構(gòu)通過(guò)分析修辭手法認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,了解人對(duì)自然的正確態(tài)度 重點(diǎn):1 難點(diǎn):2四、教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入:講述錢(qián)乙療疾的故事:“皇子病瘈瘲(ch236。 zōng,抽風(fēng)),(錢(qián))乙進(jìn)黃土湯而愈神宗召問(wèn)黃土所以愈疾狀對(duì)曰:‘以土勝水,水得其平,則風(fēng)自止’”這個(gè)故事看上去與現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)不符,但卻說(shuō)明中國(guó)古人認(rèn)識(shí)到了人與自然之間密不可分的關(guān)系每個(gè)人的生命就是一個(gè)小小的自然宇宙,與大自然的變化密切相聯(lián)系但隨著人類科技的進(jìn)步,很多人開(kāi)始轉(zhuǎn)變對(duì)自然的態(tài)度,認(rèn)為人類可以征服自然那么,人與自然究竟是什么關(guān)系?人應(yīng)當(dāng)如何處理好這一關(guān)系呢?通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,我們應(yīng)當(dāng)有一定認(rèn)識(shí)初讀課文:?檢查預(yù)習(xí),概括文章各段內(nèi)容: ① 人類天真幼稚地狂想征服自然 ② 人類無(wú)知地為取得的成就自傲 ③ 人類開(kāi)發(fā)自然的過(guò)程危機(jī)四伏 ④ 人類的智慧相比宇宙微不足道 ⑤ 人類的智慧相比自然相形見(jiàn)絀 ⑥ 大自然創(chuàng)造生命是為欣賞自身 ⑦ 宇宙的生命與人類的生命一體 ⑧ 宇宙的生命無(wú)處不在 ⑨ 宇宙的生命永恒不滅 ⑩ 宇宙中處處存在生命amp。敬畏自然就是敬畏自己?依據(jù)上述的段落內(nèi)容,劃分層次,并用一個(gè)詞概況該層次的主要內(nèi)容 提示:①(13)人類對(duì)自然的態(tài)度(狂妄)(45)將大自然與人類進(jìn)行比較(渺?。┻@兩個(gè)層次有什么共同之處?(都表現(xiàn)了人對(duì)自然的認(rèn)識(shí),可以歸納為“認(rèn)識(shí)自然”)從兩個(gè)層次我們看到了人類對(duì)自然的兩種認(rèn)識(shí),前者是狂妄地認(rèn)為自然是可以征服的,另一種態(tài)度作者雖沒(méi)有明說(shuō),但卻通過(guò)將人與自然的智慧進(jìn)行比較,突出了人類的渺小,自然就會(huì)有人從中得到與前者完全相反的認(rèn)識(shí)——自然是不可認(rèn)識(shí),人只能膜拜自然那么作者對(duì)自然的態(tài)度究竟是什么呢?我們繼續(xù)看課文②(610)描寫(xiě)大自然的生命(永恒)但是,作者在第6節(jié)指出,人與自然的生命有什么關(guān)系?(朗讀這一節(jié),找到描述兩者關(guān)系的語(yǔ)句)(人類與自然是一體的)從這個(gè)意義上說(shuō),人類的生命也是永恒的,但前提是人類能夠正確地認(rèn)識(shí)自身與自然的關(guān)系,可以正確地與自然相處(11)人類對(duì)待自然的正確態(tài)度(敬畏)這兩個(gè)層次之間有什么共同之處?(都表現(xiàn)了人對(duì)自然的態(tài)度,可以歸納為“對(duì)待自然”)總結(jié):面對(duì)自然,作者采取了什么態(tài)度?“敬畏”一詞的真正含義是什么,這就是我們接下來(lái)所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)細(xì)讀課文,歸納文章所使用的最主要的修辭手法,并分析其含義及作用①文中最常用的修辭手法是什么?(對(duì)比、比喻結(jié)合在一起使用)那么找出相關(guān)的例子(大海與水滴、鯤鵬與斥鴳)在第5節(jié)中,作者列舉了一系列在我們的生活中早已司空見(jiàn)慣的自然生命,如“蒼蠅蚊子”“鮮花綠草”,作者將這些平常的生命比作什么?(大自然創(chuàng)作的“精巧絕倫的藝術(shù)品”)與什么對(duì)比?(人類至今“不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物”)補(bǔ)充材料:?宇宙的生命經(jīng)歷了數(shù)十億年乃至上百億年的演化,因而經(jīng)過(guò)了淘汰優(yōu)先,才保留下了這些生命而人類的歷史不過(guò)短短的數(shù)十萬(wàn)年,文明史也許還不足萬(wàn)年,沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的演化與沉淀,就要?jiǎng)?chuàng)造出生命,那是極其危險(xiǎn)的世界上的第一部科幻小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》就是敘述這樣一個(gè)故事,弗蘭肯斯坦是一位雄心勃勃的學(xué)生,夢(mèng)想創(chuàng)造出一個(gè)完美的人但他最終發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的不過(guò)是一個(gè)怪物,于是他丟了自己的作品逃離了但當(dāng)怪人有了意識(shí),夢(mèng)想融入社會(huì)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)由于自己的怪異相貌,他永遠(yuǎn)不可能過(guò)正常人的生活,因此他自然就仇恨了自己的創(chuàng)造者,進(jìn)而瘋狂地報(bào)復(fù)他,殘害了弗蘭肯斯坦所有的親人與朋友弗蘭肯斯坦用自己的余生來(lái)追捕他,最終死在南極而怪物之后也跳入冰縫,結(jié)束了自己的生命這說(shuō)明,當(dāng)人類妄想用自己的智慧來(lái)創(chuàng)造自然的生命,但卻又無(wú)法控制這一結(jié)局時(shí),結(jié)果是災(zāi)難性的,而最先被報(bào)復(fù)的就是我們自己總結(jié):從這些對(duì)比中我們可以發(fā)現(xiàn),我們對(duì)自然的態(tài)度應(yīng)是什么樣的?(尊敬自然,認(rèn)識(shí)到自然的偉大)②文中還有一個(gè)重要的比喻來(lái)說(shuō)明人類行為的愚蠢,是什么?(“那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱”)這個(gè)比喻本身也包含了對(duì)比,請(qǐng)大家細(xì)讀這一小節(jié)(當(dāng)人類把自然積累了億萬(wàn)年的財(cái)富在短時(shí)間內(nèi)挖掘時(shí),“人類為自己取得這些成就而喜形于色”)人類也許將之視為了記錄自己成就的豐碑,但作者卻稱之為“陷阱”,為什么? 提示:那些被人類無(wú)序開(kāi)采的資源難道就只是任人掠奪的對(duì)象嗎?它們就沒(méi)有生命嗎?請(qǐng)大家在文中找出描繪宇宙中沉默的生命的語(yǔ)句(“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命”“即使那些看來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的組成部分,也是生命的一種存在形式”)他們同樣也有生命,同樣也會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間“從睡夢(mèng)中醒來(lái)”,面對(duì)人類瘋狂的掠奪,他們同樣會(huì)反擊人類 補(bǔ)充材料:?英國(guó)石油公司租賃的 “深水地平線”鉆井平臺(tái)2010年4月20日在路易斯安那州附近的墨西哥灣水域發(fā)生爆炸,導(dǎo)致11名工人死亡,并引發(fā)美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的原油泄漏事故7月中旬,英國(guó)石油公司用一個(gè)臨時(shí)控漏罩首次完全控制了漏油而此時(shí),大約490萬(wàn)桶原油已經(jīng)漏入墨西哥灣,給墨西哥灣海洋生態(tài)和沿岸經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)巨大災(zāi)難至7月15日漏油油井被完全封閉,該公司為應(yīng)對(duì)墨西哥灣漏油事故已支出約95億美元而英國(guó)石油公司首席執(zhí)行官的鮑勃amp。達(dá)德利則表示,該公司應(yīng)對(duì)墨西哥灣漏油事故的最終支出可能高達(dá)320億美元 ?前蘇聯(lián)和俄羅斯礦工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”——“和平”鉆石礦坑這個(gè)巨大的洞穴直徑大約 1600米,深度達(dá)533米,從衛(wèi)星照片上看,它就像是地球的一個(gè)大傷口 據(jù)悉,由于這個(gè)鉆石礦坑是如此巨大,以至于直升機(jī)也被禁止從它上面飛過(guò)因?yàn)檫@個(gè)大洞造成的空氣湍流足以將直升機(jī)吸進(jìn)它的內(nèi)部一旦直升機(jī)被巨洞中紊亂的空氣湍流“俘虜”,那將兇多吉少事實(shí)上,從這個(gè)地球上“最大洞穴”中挖掘鉆石顯然并非一件容易的事,在冬天,潤(rùn)滑劑也會(huì)結(jié)成冰,鋼鐵也會(huì)被凍裂俄羅斯99%的未切割鉆石都是由“艾爾羅薩”公司供應(yīng)的,它挖出的鉆石占全球23%的鉆石產(chǎn)出量在這個(gè)“巨大洞穴”邊上的小鎮(zhèn),也叫“和平”鎮(zhèn),該鎮(zhèn)居住著4萬(wàn)多戶居民盡管“
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