【正文】 最后一段。★師生交流三、默讀課文，整體感知。二、檢查預(yù)習(xí)： 。課時(shí)安排：兩課時(shí) 學(xué)習(xí)步驟：第一課時(shí)一、導(dǎo)入課文。學(xué)習(xí)設(shè)想：，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。理解分析課文。、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。當(dāng)天下午，一營2/3的戰(zhàn)士的指甲全都剝落了，可他們?nèi)韵癔偭艘粯拥匕茄桨茄??在一座已經(jīng)塌成陡坡狀的樓房前，人們看見一位戰(zhàn)士從廢墟里站起來，身上背著一個(gè)中年人，然后一步一步艱難地向外挪，他的腳后跟拖著一塊大木板，仔細(xì)看去，原來他踩中了木板上的釘子！年輕的士兵滿頭的汗，滿腳的血。我急了，喊‘快救人吶！’喊的時(shí)候聲音都在發(fā)抖。7月28日當(dāng)天，中國人民解放軍10萬救災(zāi)部隊(duì)開赴唐山，搶救廢墟中存活者的重任落在了年輕士兵的肩上。他們是1976年唐山大地震的最先報(bào)警者。三個(gè)小時(shí)之后，這輛紅色救護(hù)車出現(xiàn)在北京中南海門前。劇痛中的唐山城在凄苦地呻吟著。一個(gè)八九歲的男孩沖人喊著：“救救我哥哥吧，我的爸媽全沒了，救救我哥哥吧??”在他的旁邊，一個(gè)十二三歲的男孩正大口大口地吐血，胸前一片殷紅。而這次大地震地裂縫穿過的地方：唐山地委黨校、東京街小學(xué)、地區(qū)農(nóng)研所以及整個(gè)路南居民區(qū)，都像被一只巨手從地面上抹去了似的，不見了。唐山礦冶學(xué)院圖書館的第一層樓面整個(gè)向西剪切滑動(dòng)，原來三層的建筑像被地殼吞沒了一層。大地震終于在這一天的凌晨發(fā)生了，猶如400枚廣島原子彈在距離地面16公里處的地殼中爆炸！唐山上空電閃雷鳴，大地上狂風(fēng)怒吼，在強(qiáng)烈的搖撼中，百萬人口的唐山瞬間被夷為平地?！袊颖碧粕绞?，一切都和往昔一樣，夜闌人寂。不可預(yù)知的災(zāi)難 1976年7月28日，河北唐山發(fā)生了歷史上罕見的大地震，24萬余人在災(zāi)難中喪生。而我們優(yōu)秀的科學(xué)家們的首要任務(wù)也并不是在于研制出各種先進(jìn)的武器，以“抵御外敵”，相互搏殺，而是如何立足于我們這個(gè)賴以生存的地球，更加充分地認(rèn)識(shí)它，馴服它，不再在它囂張暴戾地作惡時(shí)而毫無預(yù)見，束手無策?！鼻f子“齊物”之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。自喻適志與！不知周也。同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。對這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?五、質(zhì)疑： 充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。（以課后“研討與練習(xí)二”為例）四、反問： 反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。)第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。今人也會(huì)變成古人。第2段：大自然竊笑人類。二、整體感知： 學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞：問題（1）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（2）為什么提出要“敬畏自然”?（3）為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進(jìn)行思考，理清文章行文思路。理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。第一篇：《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)1《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)1學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過閱讀，理清本文行文思路。研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。教學(xué)過程 ：一、導(dǎo)人： 當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。(理由：打開的空間只不過咫尺之間。科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。三、語言品讀： 本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑 的?作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?我們對自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣?作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎?人類也有好有壞，大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？六、探究活動(dòng)： 長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。七、小結(jié)： 這是一篇以議論為主的散文。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约??！拔粽咔f周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。此之謂物化。附錄：閱讀錢鋼《唐山大地震》（節(jié)選）沉痛的記憶——26年前唐山大地震（史海鉤沉）26年前的唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁———中國地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實(shí)：死亡，；重傷，；直接經(jīng)濟(jì)損失超過100億元；一座重工業(yè)城市毀于一旦?? 唐山大地震以一座城市和這座城市中的百萬生命為代價(jià)提醒我們：在人類研制的各種行星探測器頻繁飛向宇宙太空，甚至放言要向太空移民的今天，我們對自己腳下的地球又了解多少呢？人類對大自然的“征服”，終究不在于力的征服，而在于學(xué)會(huì)與自然和諧相處。也許，這就是我們紀(jì)念發(fā)生在26年前的唐山大地震的真正意義。僅僅在一秒鐘以前，地球表面似乎還是平靜的。誰也不曾想到，若干年來，地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的巨大應(yīng)變能正在唐山的腳下聚集著，直到巖石再也支撐不住的1976年7月28日。唐山震后慘狀 唐山第一次失去了它的黎明，天地間被一座城市毀滅時(shí)所產(chǎn)生的一切死亡物質(zhì)籠罩著。唐山第十中學(xué)前的水泥馬路被攔腰震斷