【正文】 ）他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場(chǎng)世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。這兩句是說有超越四海的壯志，期望展翅高飛。翥(zh249。翮：he，羽翼。他的詩(shī)喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠(yuǎn)，語(yǔ)言質(zhì)樸，有獨(dú)特的風(fēng)格。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。東晉末年潯陽(yáng)柴桑（在江西省九江縣西南）人。知人論世，走近作家陶淵明（365—427）：一名潛，字元亮。序，這篇韻文的序言，對(duì)韻文作了說明。似乎是一種召喚。B、“去來(lái)”實(shí)際上是偏義復(fù)詞，意思重在“去”。一般說來(lái)，辭重言情，賦重鋪陳，說理詠物，辭注重言情，一般要押韻，并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句。到了漢代時(shí)常把辭和賦并稱。知識(shí)鏈接本篇選自《陶淵明集》。學(xué)習(xí)難點(diǎn)，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情?！昂⑥?、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法。六．拓展提升自選角度，以“我心中的陶淵明”為題，寫一個(gè)片段，400字左右?！币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵市??他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無(wú)奈望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒，迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途??他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊，以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬(wàn)世的芬芳。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?不要總認(rèn)為自己的生命苦難重重，而別人的生命充滿陽(yáng)光，生命中的苦難是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，而在不順的生命里你也會(huì)有歡樂的蹤影。（出自2006年高考全國(guó)卷一滿分作文《做真正的自我》）話題“命運(yùn)”：你是否羨慕過陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。采菊東籬下，悠然見南山。精彩片段：話題“自我”：即使世俗的圍墻擋住你萬(wàn)丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。應(yīng)用角度：人有權(quán)利選擇自己的生活。（意對(duì)即可）五．寫作素材積累陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)，但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。但是，當(dāng)時(shí)的當(dāng)政者只是為了一己之私，因此，不屑與之為伍。（2）請(qǐng)選出與“遇諸涂”中“諸”的用法相同的一項(xiàng)是（）A．投諸渤海之尾 B．亮身率諸軍入祁山 C．諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下 D．王嘗語(yǔ)莊子以好樂，有諸（3）請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)選段，從為官動(dòng)機(jī)的角度，談?wù)効鬃右婚_始不愿出仕的原因和后來(lái)又答應(yīng)陽(yáng)貨出仕的原因。C．陽(yáng)貨知道孔子有干一番事業(yè)的念頭，于是就勸他說，既然想做事，就應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，因?yàn)闀r(shí)間是不會(huì)等人的，孔子表示贊同?？鬃硬恍寂c那些一心弄權(quán)的人為伍?！保ā墩撜Z(yǔ)既得之，患失之。”孔子曰：“諾，吾將仕矣?！薄昂脧氖露绞r(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言。陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時(shí)許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)可奈何，只能潔身自好的知識(shí)分子的共鳴，陶淵明是屬于時(shí)代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。譯：4．寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？譯：小注：以上習(xí)題，自主完成，然后在小組之間合作交流，最后將疑難問題在全班范圍內(nèi)展示點(diǎn)評(píng)，并由評(píng)價(jià)小組選出優(yōu)勝小組和個(gè)人，予以加分獎(jiǎng)勵(lì)。譯：2．悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。二．同桌一組，從課文中挑選重難點(diǎn)句子，做口譯練習(xí)。教學(xué)方法：討論法、展示法和點(diǎn)評(píng)法，多媒體。理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的高潔的理想精神。第一篇：《歸去來(lái)兮辭》復(fù)習(xí)教案《歸去來(lái)兮辭》復(fù)習(xí)課教案復(fù)習(xí)目標(biāo)： 掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式。能流暢的翻譯和背誦課文，能閱讀淺易文言文。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式，翻譯和背誦課文，能閱讀淺易文言文。課時(shí)安排： 一課時(shí)自主學(xué)習(xí)與合作探究一．自由朗讀課文，梳理知識(shí)點(diǎn)。三．知識(shí)復(fù)習(xí)提綱（一）：通假字乃瞻衡宇（二）：詞類活用 ，生生所資 （三）.古今異義 （四）.一詞多義 感吾生之行休 三人行,必有我?guī)?趙王畏秦,欲毋行 悅親戚之情話感吾生之行休胡為乎遑遑欲何之郯子之徒 何陋之有 爪牙之利 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 頃之,煙炎張?zhí)?覺今是而昨非 門雖設(shè)而常關(guān)時(shí)矯首而遐觀鳥倦飛而知還策扶老以流憩 執(zhí)策而臨之 策勛十二轉(zhuǎn) 均之二策 脫然有懷懷良辰以孤往請(qǐng)息交以絕游而絕江河率妻子邑人來(lái)此絕境（五）．特殊句式 １．遂見用于小邑 ２．皆口腹自役 ３．既自以心為形役４．稚子候門５．農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇６．復(fù)駕言兮焉求７．胡為乎遑遑欲何之（六）、翻譯下列句子 1．生生所資，未見其術(shù)。譯：3．悅親戚之情話，樂琴書以消憂。小結(jié)：歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已”的慨嘆。四．高考鏈接閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問題?？鬃訒r(shí)其亡也，而往拜之，遇諸涂?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒睿芍^仁乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與?！薄氨煞蚩膳c事君也與哉？其未得之也，患得之。茍患失之，無(wú)所不至矣。陽(yáng)貨》）（1）下列對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．儒家雖然強(qiáng)調(diào)入世出仕，孔子也很想在政治上有一番作為，但也還是要看時(shí)機(jī)合適與否。B．陽(yáng)貨本為季氏家臣，卻以陪臣身份干預(yù)魯國(guó)國(guó)政，他想拉攏孔子，于是登門拜訪，但孔子不肯見他，他送了一只熟小豬給孔子。C．孔子等陽(yáng)貨走了后，就前去拜見他以示回禮，沒想到陽(yáng)貨故意慢行等他，于是他們?cè)诼飞舷嘤?，?yáng)貨趁機(jī)向孔子講了一通道理。答案（1）D（2）A（3）在孔子的觀念中，出仕為官是為了替君王分憂，使國(guó)家安定，百姓富足。但是，如果一個(gè)人有興國(guó)安邦的能力卻聽任國(guó)家誤入歧途，這也是“不仁”，于是又答應(yīng)出仕。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。要敢于堅(jiān)持自己的操守。找準(zhǔn)自己的位置。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩(shī)魂。流云伴著坎坷，來(lái)到美麗的桃花源；風(fēng)雨帶著憧憬，來(lái)到清幽的山澗；萬(wàn)丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷??做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠(yuǎn)離勾心斗角的官場(chǎng)。快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩(shī)魂。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎?是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。（出自2006年高考山東卷滿分作文《窗欞邊的梔子花》）【成品展示】舞一曲淡泊，遺萬(wàn)世芬芳一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財(cái)萬(wàn)貫，望著昏暗的官場(chǎng)，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍??他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳?！疤飯@將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”一位老者感慨著，田園都將荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？“采菊東籬下，悠然見南山。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無(wú)窮??然而，燈火闌珊驀然回首時(shí)，我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺留萬(wàn)世芬芳。第二篇：歸去來(lái)兮辭教案《歸去來(lái)兮辭》并序?qū)W(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。學(xué)習(xí)重點(diǎn)，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園的無(wú)限欣喜之情。、虛詞的用法。（1）辭：是一種文體，它介于散文和詩(shī)歌之間，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)造的，楚辭大家應(yīng)該不陌生吧。它們注重文采，講究鋪排，善于用典。（2）歸去來(lái)：文學(xué)界有兩種看法：A、“歸去來(lái)”是“歸去”和“歸來(lái)”的并列形式，相對(duì)官場(chǎng)而言，作者是歸去，相對(duì)田園而言，他是歸來(lái)。（3）歸去來(lái)回去吧，回去吧。一種文體，一般要押韻。兮，語(yǔ)氣助詞。死后他的朋友私謚他為靖節(jié)，所以后代也稱他為靖節(jié)先生。我國(guó)著名的詩(shī)人。由于對(duì)黑暗的社會(huì)不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。注意幾點(diǎn)：1）陶淵明青少年