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思修考題-展示頁

2024-10-25 00:08本頁面
  

【正文】 課堂講授,談?wù)勀銓?duì)平等交往原則的理解。(15分)2.聯(lián)系課堂講授,談?wù)勀闳绾握J(rèn)識(shí)和對(duì)待生活中的挫折和可能遇到的災(zāi)難,保持積極健康的心理狀態(tài)。,同學(xué)可以帶聽課筆記、教材和參考書。(3)期末考試占60%。也可以對(duì)本課程提出建議或意見等。此種行為是違法的,故為法律所禁止。此項(xiàng)原則要求當(dāng)事人在民事活動(dòng)中實(shí)事求是,自覺履行義務(wù),也賦予法官一種解釋法律及法律行為的裁量權(quán),即以一個(gè)誠(chéng)實(shí)信用人的理解進(jìn)行解釋。在法無規(guī)定的情況下,道德可以成為民法的淵源,成為解決法律糾紛的依據(jù)。這是由道德和法律的一致性決定的。遵守社會(huì)公共道德原則社會(huì)公共道德,就是廣大市民公認(rèn)的道德準(zhǔn)則,與共產(chǎn)主義道德有區(qū)別。這一原則也是由市民關(guān)系的平等性決定的。平等保護(hù)是指法律對(duì)民事主體的保護(hù)規(guī)定是相同的,適用法律時(shí)不能區(qū)別對(duì)待,是由法律地位平等,適用法律平等決定的。法律平等地位,是指權(quán)利能力平等,自然人的權(quán)利能力平等(相同),法人有與其自身活動(dòng)相應(yīng)的權(quán)利能力(不相同),法律地位也是平等的。這點(diǎn)應(yīng)該注意。這為后來建立的中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù),后來的漢朝繼承了秦朝的集權(quán)體制以及法律體制,這就是我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與法制主體。你分兩點(diǎn)寫:首先寫法家的“法治” 法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派?!闭J(rèn)為法治思想的起源在中國(guó)的法家。治之極軌也。這完全由公司根據(jù)本公司的企業(yè)形象、發(fā)展方針等自己決定,屬于公司內(nèi)部管理范疇。用人單位認(rèn)為此條件更有利于單位的發(fā)展。答:合法。、過于自信的過失,知道或者應(yīng)該知道可能造成他人死亡的后果,由于過于自信而使得結(jié)果產(chǎn)生四、案例分析:2001年,原告蔣某在成都某媒體刊登的中國(guó)人民銀行成都分行的招錄工作人員啟事中看到規(guī)定招錄對(duì)象的條件之一為“男性身高168公分、女性身高155公分以上”,原告認(rèn)為這侵犯了憲法規(guī)定的公民的平等權(quán)利,于是向成都市武侯區(qū)人民法院提起行政訴訟。、間接故意,明知可能趙成他人死亡,放任這種結(jié)果發(fā)生。一日晚,白某偷花不慎觸電,經(jīng)醫(yī)院搶救無效,不治身亡。因此,我是法官我要求他們繼續(xù)連帶償還剩下的債務(wù)。另:王某,吳某,和其外貿(mào)公司承擔(dān)連帶責(zé)任。問題:如果你是本案法官,你認(rèn)為本案應(yīng)當(dāng)如何處理?答:吳某和李某直接的借款合同是獨(dú)立的,跟公司沒有任何關(guān)系,因此吳某必須償還李某4萬元;趙某和電腦公司屬于公司的債權(quán)人,他們可以向公司請(qǐng)求得到清償。王某、吳某提出,其所開辦的是有限責(zé)任公司,只能以帳面所剩的1萬元自己,在三者之間按2:2:1的比例清償。2008年10月,受全球金融風(fēng)暴的影響,公司資產(chǎn)損失殆盡,只剩下1萬元現(xiàn)金,而負(fù)債卻高達(dá)6萬元,其中公司向個(gè)體戶趙某借款4萬元,向電腦公司購(gòu)買電腦欠貨款2萬元。二、案例分析:2005年12月,王某、吳某兩人合資開辦了一家外貿(mào)服務(wù)公司,向工商局辦理了注冊(cè)登記。因此父親的申訴應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С至?。其父作為法定代理人,拒絕追認(rèn)的,合同無效,雙方各自返還取得的財(cái)產(chǎn)。試分析:(1)該摩托車買賣合同的效力狀況如何?(2)趙某父親發(fā)現(xiàn)此事后,起訴到法院要求商店將1萬元退給自己,同時(shí)自己將摩托車退還商店。第一篇:思修考題思修考題一、案例分析:中學(xué)生趙某,15周歲,身高175公分,但面貌成熟,像二十五、六歲。某日,趙某偷拿家里的1萬元買了一輛摩托車。趙某父親的訴訟請(qǐng)求是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С执穑侯}目很清楚,趙某是限制民事行為能力人,其購(gòu)買摩托車的合同是效力待定的合同。其父的要求法院會(huì)支持的另:合同無效、我國(guó)合同法規(guī)定未成年人簽訂與其年齡不相當(dāng)?shù)暮贤衅浞ǘù砣耍幢O(jiān)護(hù)人)的追認(rèn)才能有效力、否則效力待定。2 趙某的訴訟請(qǐng)求應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С?。其中王某出資6萬元;吳某向朋友李某借款4萬元,作為自己的出資。公司破產(chǎn)后,李某、趙某和電腦公司都找到王某、吳某兩人,要求他們清償欠款。李某等不同意,遂向法院起訴。趙某和電腦公司按照2:1從1萬元公司賬面余額里得到清償。首先王某,吳某在公司資不抵債的情況下仍然借款,發(fā)現(xiàn)還是無法繼續(xù)生產(chǎn),當(dāng)股東發(fā)現(xiàn)此情況進(jìn)行破產(chǎn)清算更有利于債權(quán)人和債務(wù)人,可是他們?nèi)匀焕^續(xù)借款進(jìn)行。三、案例分析:養(yǎng)花專業(yè)戶李某為防止有人偷花,在花房周圍私拉電網(wǎng)。(1)李某對(duì)這種結(jié)果的主觀心理態(tài)度是什么樣的?(2)假設(shè)李某布設(shè)好電網(wǎng)后深怕造成意外傷亡,遂在電網(wǎng)四周樹立了幾個(gè)木牌,上面寫著“有電!請(qǐng)勿靠近!”白某前來偷花過程中隨看到木牌,但以為是李某虛張聲勢(shì),任然強(qiáng)行進(jìn)入,后觸電身亡,李某對(duì)白某的死亡的主觀心理態(tài)度是什么樣的?答: :(1)1主觀心理態(tài)度是放任的態(tài)度。(2)過失中的輕信能夠避免的態(tài)度。問題:根據(jù)所學(xué)法律知識(shí),請(qǐng)問中國(guó)人民銀行成都分行的規(guī)定是否合法?并說明你的理由。勞動(dòng)者有擇業(yè)權(quán),用人單位有擇工權(quán)。這是他們對(duì)崗位的任職條件的規(guī)定。五、論述:我國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊凇豆茏釉u(píng)傳》(1909)寫道:“法治者。而通五洲萬國(guó)數(shù)千年間,其最初發(fā)明此法治主義以成一家之言者,誰乎?則我國(guó)之管子也。對(duì)此,你是否贊同?并說明理由。他們以主張“以法治國(guó)”的“法治”而聞名,而且提出了一整套的理論和方法。然后寫其“法治”思想的不足 法家思想和我們現(xiàn)在所提倡的民主形式的法治有根本的區(qū)別,最大的就是法家極力主張君主集權(quán),而且是絕對(duì)的。法家其他的思想我們可以有選擇地加以借鑒、利用、論述:民法有哪些基本原則?這些基本原則的主要內(nèi)容是什么?答:平等原則平等原則是由民法調(diào)整的市民社會(huì)關(guān)系的平等性決定的,是指民事主體的法律地位平等及適用法律的平等和受到法律的平等保護(hù)。適用法律平等是指法律面前人人平等。自愿原則自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志,排除他人強(qiáng)迫,欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力自己作主。我國(guó)民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。調(diào)整市民社會(huì)關(guān)系的民法,必然以市民的公共道德為準(zhǔn)則。民法與市民道德精神一致,民事立法、執(zhí)法、適用法律均不能違背公共道德。誠(chéng)實(shí)信用原則誠(chéng)實(shí)信用原則是指按照誠(chéng)實(shí)不欺、信守諾言的道德準(zhǔn)則平衡當(dāng)事人之間及當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益的原則。禁止權(quán)利濫用原則權(quán)利濫用,是指民事主體在行使權(quán)利時(shí)超出權(quán)利本身的目的和社會(huì)所容許的界線。行使權(quán)利損害社會(huì)公共利益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,專以侵害他人為目的,以絕小瑕疵拒絕對(duì)方給付,違背權(quán)利目的等,均為法律所禁止第二篇:思修考題課程考試考核辦法:1.學(xué)生的最后成績(jī)由以下幾方面組成:(1)學(xué)生參與(包括上課出勤率、課堂討論發(fā)言)占20%;(2)期中小論文一篇占20%;根據(jù)講授專題題目自擬,寫出你的體會(huì)、心得,或真實(shí)的感受。字?jǐn)?shù)約1500字左右。(4)5次無故曠課者該課成績(jī)?yōu)榱惴?。試卷一思想道德修養(yǎng)期末考試試題2003級(jí) 秋學(xué)期 滿分60分院系姓名學(xué)號(hào)聯(lián)系電話課程班號(hào)考試地點(diǎn)主管教師第一部分 所有考生必答題目1.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系如何,請(qǐng)舉例闡述。(15分)第二部分 各考生根據(jù)自己的上課時(shí)間、地點(diǎn)及主管教師的姓名分別必答題目祖嘉合、秦維紅老師教學(xué)組,主管:3號(hào)班(上課時(shí)間周四6節(jié)理教103)4號(hào)班(上課時(shí)間周四8節(jié)理教103)6號(hào)班(上課時(shí)間周五4節(jié)理教201)11號(hào)班(上課時(shí)間周三4節(jié)理教103)3.結(jié)合課堂講授,簡(jiǎn)述你對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的認(rèn)識(shí)。(10分)5.簡(jiǎn)述道德品質(zhì)及其對(duì)人才成長(zhǎng)的作用,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的道德素質(zhì)?(10分)李毅紅、楊柳新老師教學(xué)組,主管:5號(hào)班(上課時(shí)間周五2節(jié)理教201)10號(hào)班(上課時(shí)間周三4節(jié)理教201)3.你認(rèn)為新世紀(jì)北大人應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?結(jié)合你在北大的生活體驗(yàn),談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)真正的“北大人”?(10分)4.某大學(xué)有一種榮譽(yù)制度,這就是沒有監(jiān)考,學(xué)生自己保證對(duì)考試負(fù)責(zé)。(10分)程立顯老師教學(xué)組,主管:1號(hào)班(上課時(shí)間周四6節(jié)理教201)2號(hào)班(上課時(shí)間周四8節(jié)理教201)3.結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,談?wù)剛€(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。(10分)馬正勇老師教學(xué)組,主管:8號(hào)班(上課時(shí)間周三6節(jié)理教201)9號(hào)班(上課時(shí)間周四6節(jié)理教105)3.達(dá)爾文說:“談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土”。(10分)4.近來有一句流行語:“我平庸,我快樂”,因?yàn)椤白非鬄橥纯嘀?,平庸為快樂之本”,你?duì)此如何分析評(píng)論?(10分)5.你對(duì)“只求曾經(jīng)擁有,不求天長(zhǎng)地久”的愛情觀是否贊成,并闡述理由。人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。(10分)4.請(qǐng)就現(xiàn)階段大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神發(fā)表你的看法。(10分)郭瑛老師教學(xué)組,主管:電子學(xué)系(上課時(shí)間周三8節(jié))3.人際交往的原則是什么?評(píng)析本宿舍或本系大一學(xué)生人際交往和人際關(guān)系的現(xiàn)狀。(13分)5.結(jié)合自己參與的一次教學(xué)活動(dòng),談?wù)勀愕氖斋@和體會(huì)。(15分)(1)5個(gè)基本概念(6分)個(gè)人理想主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己未來生活、事業(yè)的追求和向往,是個(gè)人行動(dòng)的方向和目標(biāo)。(1分)生活理想是指人們對(duì)未來的物質(zhì)、精神、文化方面的消費(fèi)性生活的向往,它包括人們對(duì)吃穿住用的構(gòu)想以及對(duì)愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)。由于社會(huì)歷史條件不同,也由于對(duì)生活意義的理解不同,因而人們有著不同內(nèi)容、不同水平、不同層次的生活理想。在現(xiàn)階段,由于生產(chǎn)力水平的制約和社會(huì)分工的需要,使得人們還不可能完全按照自己的意愿來選擇職業(yè),這樣就有一個(gè)正確對(duì)待個(gè)人職業(yè)理想的問題?!边@是我們選擇職業(yè)時(shí)所應(yīng)遵循的原則。不同歷史時(shí)期、不同的階級(jí)都有自己的道德理想。社會(huì)理想是時(shí)代的產(chǎn)物,它反映著時(shí)代特征、階級(jí)特征和歷史發(fā)展的趨勢(shì)。(2分)(2)關(guān)系(5分)社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。個(gè)人理想的建立,要有社會(huì)理想作指導(dǎo),個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有待于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn),個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)理想不排斥而是包括和反映著千百萬人的個(gè)人理想,并只有依靠千百萬人的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。個(gè)人理想和社會(huì)理想是互為條件、互相依存的,在我們國(guó)家,由于全體人民的根本利益相同,決定了人們必須有一個(gè)共同的社會(huì)理想。社會(huì)也應(yīng)最大限度地提供一切可能的社會(huì)條件和保證,以滿足人們對(duì)個(gè)人理想的追求。(15分)(1)如何面對(duì)?(9分,每點(diǎn)3分。)。認(rèn)同、升華等;。)a培養(yǎng)積極的情緒。c學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)。e發(fā)展與他人的交往。??3.結(jié)合課堂講授,簡(jiǎn)述你對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的認(rèn)識(shí)。校風(fēng)是學(xué)校的“社會(huì)氣氛”,影響學(xué)校全局的巨大的精神力量,普遍存在于全校各個(gè)部門,體現(xiàn)于師生員工的思想和行為之中。學(xué)風(fēng)是人的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理特征的具體體現(xiàn)。(2)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基本內(nèi)容(2分,答出2個(gè)即可)認(rèn)真求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度;勤奮刻苦的學(xué)習(xí)毅力;虛心踏實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)格;科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。它可以促進(jìn)、阻滯學(xué)校的工作。校風(fēng)具有重要的感染熏陶作用、推動(dòng)推動(dòng)促進(jìn)作用和調(diào)節(jié)約束作用。一個(gè)學(xué)校有了好的校風(fēng),就能形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在潛移默化的熏陶中感到一種鞭策和激勵(lì)。第二,科學(xué)民主的精神。第四,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。我們應(yīng)記住:北大的光榮傳統(tǒng):愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué);北大的優(yōu)良學(xué)風(fēng):勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新。第二,夸夸其談、述而不作。第四,急功近利、浮躁不安。(10分)平等原則是人際交往的基本原則。(3分)平等原則就意味著在交往中互相尊重,一視同仁,這是和諧交往的基本前提。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,既不能覺得低人一頭,也不能高高在上。因此,在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人有誠(chéng)心,彼此尊重、平等的交往,才可能持久。舉例子(2分)應(yīng)注意的問題(4分)如:大學(xué)生都注重交往中的平等原則,也都認(rèn)為自己在很平等地對(duì)待每一個(gè)人,可實(shí)際上,由于大部分學(xué)生的獨(dú)生子女的成長(zhǎng)經(jīng)歷,使他們有意無意地以自我為中心的傾向明顯,從而在實(shí)際生活中,他們有時(shí)會(huì)不自覺地不能很平等的對(duì)待人,這就需要大學(xué)生經(jīng)常反省自己的行為,有意識(shí)地把平等原則貫徹在生活的各個(gè)方面。道德品質(zhì)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和成才,塑造完美人格又十分重要的作用.(2)作用(4分)第一,道德品質(zhì)不僅是人才的基本構(gòu)成條件,而且是人才成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力,在人才成長(zhǎng)中具有統(tǒng)帥和導(dǎo)向的作用。第二,道德品質(zhì)不僅是完善人格的構(gòu)成要素,而且是塑造完美人格的必要條件。(3)大學(xué)生應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。試卷二思想道德修養(yǎng)期末考試試題 2004級(jí) 秋學(xué)期 滿分60分院系 姓名 學(xué)號(hào) 聯(lián)系電話課程班號(hào) 考試地點(diǎn) 主管教師一、簡(jiǎn)述題:(每題7分,共21分)1.簡(jiǎn)述怎樣增進(jìn)大學(xué)生心理健康? 2.簡(jiǎn)述人際交往的基本原則。二、材料題:(每題12分,共24分)1.“我們和我們的祖先生長(zhǎng)在中國(guó),因此做人首先要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。歷史長(zhǎng)河中的一些教訓(xùn)在所難免,怨天尤人徒勞無益。)請(qǐng)結(jié)合上述材料或組織的有關(guān)愛國(guó)主義的活動(dòng)談?wù)勀銓?duì)愛國(guó)主義內(nèi)涵的理解?大學(xué)生應(yīng)該如何愛國(guó)?2.你的一位大學(xué)同學(xué)近日有些苦悶,他來信說:我一直在想我們?cè)撟非笫裁??追求出人頭地,追求為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn),還是追求淡泊名利,于平凡中尋找自己人生的真諦呢?真是“高尚的理想可望而不可及,努力奮斗多得太累,追逐名利沒有意義,安于現(xiàn)狀又很無聊??,心中茫然不知所從。三、論述題:(15分)1.聯(lián)系一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生生活,結(jié)合課堂講授的道德原則,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)?2004級(jí)秋學(xué)期期末考試 參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):一、簡(jiǎn)述題1.怎樣增進(jìn)大學(xué)生心理健康?一種答案(基本按照課本p294297,但要強(qiáng)調(diào)人生觀的作用):(1)保持和增進(jìn)大學(xué)生心理健康的根本方法是樹立正確的人生觀和世界觀。(5分)注意:(1)如果只是答了“其次”中的這些條條,即使也有樹立正確人生觀的內(nèi)容,但并沒有對(duì)其定位,強(qiáng)調(diào)正確人生觀的決定作用,就只給5分。所以基本分就是5分。(3)如果沒有指出正確人生觀的作用,即使每條展開論述再多,也不給滿分,最多給6分。但如果只是照抄課本,沒有個(gè)人的一點(diǎn)理
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