【正文】 家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義國家人民當(dāng)家作主的基本特征，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是當(dāng)和國家根本任務(wù)的必然要求，是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國憲法確定的基本原則，是社會(huì)主義法治的根本保證。{法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的歧視性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。：（1）申訴（2）控告（3）仲裁（4）。（2）當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。是指一方面要求離婚，另一方不同意離婚。離婚。《婚姻法》的主要內(nèi)容包括：結(jié)婚。勤儉持家。：。文明相親相愛。: 尊重人格平等。三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。？一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。服從社會(huì)需要，追求長遠(yuǎn)利益。努力鍛煉實(shí)際旅行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。 努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)生活中的法律知識(shí)。4.《公務(wù)員法》的基本原則：。（社會(huì)主義的職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)的基本特征，具有嶄新的內(nèi)涵）2.《勞動(dòng)法》。）：?；驹瓌t：。三是，誰污染誰治理，誰開發(fā)誰保護(hù)原則?；驹瓌t：一是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則。三是，和平進(jìn)行原則?；驹瓌t：一是政府依法保障原則。行政拘留處罰，按照不同的違法行為的性質(zhì)，區(qū)分為5日以下，5日至10日，10日至15日，并規(guī)定合并執(zhí)行最長不超過20日。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范，禁止性規(guī)范，義務(wù)性規(guī)范 形式實(shí)現(xiàn)的。 。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。: 正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。助人為樂。簡(jiǎn)明性?；A(chǔ)性。 道德和法律。交往對(duì)象的復(fù)雜性。}.:活動(dòng)范圍的廣泛性。道德模范是自覺踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。 誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。其次，誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。 社會(huì)主義榮辱觀反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。要正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用物質(zhì)利益原則，樹立正確的義利觀，既要鼓勵(lì)人們通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營去獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，也要大張旗鼓的褒獎(jiǎng)見利思義、見得思義的言行，反對(duì)見利忘義、唯利是圖，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民的個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。既勇于競(jìng)爭(zhēng)，又有序競(jìng)爭(zhēng)。:要堅(jiān)持公民承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和尊重個(gè)人合法權(quán)益相一致，先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合，著力培養(yǎng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的道德環(huán)境和有力的道義支撐。要按照是否有利于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會(huì)主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。倡導(dǎo)言行一致強(qiáng)調(diào)恪守誠信。推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。第二....繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長的重要條件。（道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。第一篇：思修重點(diǎn) 。道德的主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。）？ 。？ 注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕矜持。追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。 正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限的成分，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對(duì)我們今天的道德實(shí)踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。要正確處理競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)效益的關(guān)系。既反對(duì)平均主義，有防止收入懸殊：既重經(jīng)濟(jì)效益、有重社會(huì)效益。要正確發(fā)揮社會(huì)主義道德對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值導(dǎo)向作用，形成和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極效應(yīng)，避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng)，租金和保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健康發(fā)展。為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。 首先，誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。最后，誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。:與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，是進(jìn)行道德修養(yǎng)的自我反省和自我升華。{大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐的過程中，堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)與接受教育引導(dǎo)相統(tǒng)一，同時(shí)自覺開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣?；顒?dòng)內(nèi)容的公開性?；顒?dòng)方式的多樣性。:繼承性。廣泛性。:文明禮貌。（在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求）遵紀(jì)守法(遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑)。正確進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。（指引作用是法律最首要的作用。）8.《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告，罰款，行政拘留，吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證，限期出境或者驅(qū)逐出境等。9.《集會(huì)游行示威法》目的：在維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的機(jī)會(huì)，游行，示威的權(quán)利和自由。二是，權(quán)利義務(wù)一只原則。10.《環(huán)境保護(hù)法》的立法目：保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，租金啊和會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。二是，預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合整治原則。11.《道路交通安全法》立法目的：維護(hù)道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護(hù)人身安全，保護(hù)公民，法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其合法權(quán)益，提高通行效率。（《道理交通安全法》規(guī)定，行人應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒有人行道的靠路邊行走。.。3.《勞動(dòng)法》的基本原則：。義務(wù)：國家法律要求公務(wù)員對(duì)國家和社會(huì)必須做出一定行為或不得作出一定行為的約束和限制，即國家通過法律規(guī)定公務(wù)員所應(yīng)該履行的某種責(zé)任，其目的是為了保證公務(wù)員能在國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)正確行使職權(quán)，忠實(shí)執(zhí)行國家公務(wù)，不得濫用職權(quán)。努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí)。樹立正確的擇業(yè)觀怎么做？樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。二是要勇于創(chuàng)業(yè)的勇氣。：。自覺承擔(dān)責(zé)任。:。夫妻和睦。鄰里團(tuán)結(jié)。家庭關(guān)系。（結(jié)婚的法定條件分為必備條件和禁止條件）（離婚有兩種方式：一是協(xié)議離婚，是指男女雙方自愿離婚。）：（1）當(dāng)事人可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，但協(xié)商不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必走程序，不愿協(xié)商的，可以申請(qǐng)調(diào)解。（3）調(diào)解不成的，當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。這個(gè)過程主要包括法律制定（立法），法律遵守（守法），法律執(zhí)行（執(zhí)法），法律適用（司法）等環(huán)節(jié)。}：一類是中央和地方各級(jí)政府，包括國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府；另一類是各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬行政機(jī)構(gòu)，主要有：工商、公安、稅務(wù)、物價(jià)、環(huán)境保護(hù)、食品衛(wèi)生、：依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。}：（1）強(qiáng)化國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能，使權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)其他國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督經(jīng)?；?、制度化。（3）進(jìn)一步完善行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)發(fā)揮行政監(jiān)察機(jī)關(guān)、審計(jì)機(jī)關(guān)的監(jiān)督職能（4）加強(qiáng)對(duì)司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，完善司法機(jī)關(guān)內(nèi)部制約與監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)主義公平正義。文化安全是指一國人民能夠獨(dú)立自主的選擇自己的價(jià)值觀、文化制度，獨(dú)立自主的控制和利用自己的文化資源。：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。13培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是社會(huì)主義政治文明的重要制度載體，是我國的根本政治制度。：平等權(quán)、政治權(quán)力和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、。二是自愿原則。：警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留。：一是罪行法定原則。三是適用刑法一律平等原則。：依法管理，以人為本，：協(xié)商解決、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、提起訴訟三、簡(jiǎn)述犯罪構(gòu)成要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面四、消費(fèi)者基本權(quán)利：人身、財(cái)產(chǎn)安全權(quán)、知悉權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)十、婚姻家庭法律規(guī)范中的離婚：離婚的原則：保障離婚自由、反對(duì)輕率離婚。離婚只是從法律上解除婚姻關(guān)系，父母與子女的血親關(guān)系并不因此而消除，無論子女由哪方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女，故離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。十四、憲法的特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的內(nèi)容；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。第二篇：思修重點(diǎn)：自主學(xué)習(xí)的理念全面學(xué)習(xí)的理念創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 終身學(xué)習(xí)的理念：勤奮嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 創(chuàng)新：德是人才素質(zhì)的靈魂。體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念、：理想是人們?cè)跁r(shí)間中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，使人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。對(duì)大學(xué)生成才的意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 指引大學(xué)生走什么路 激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命 答： 答：，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，答：把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是在大學(xué)生成長的根本途徑。、。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題 青年國家民族的命運(yùn)為己任，額不要以個(gè)人榮華富貴為人生的理想。 理性實(shí)現(xiàn)的長期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)更是需要一代又一代的不懈努力。？答： 理想與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的，理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為空想。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。大學(xué)生應(yīng)該樹立起為國家和民族的社會(huì)理想而獻(xiàn)身的精神，不斷磨煉自己的意志和毅力，在追求理想的過 1程中進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。踐行艱苦奮斗精神，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。愛祖國的大好河山 愛自己的骨肉同胞 愛祖國的燦爛文化 愛自己的國家？答：熱愛祖國，矢志不渝。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。?答：？答：經(jīng)濟(jì)全球化形式下要弘揚(yáng)愛國主義 不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支援。 人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。5愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一？ 答：，愛國主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。，中華民族精神的內(nèi)涵和核心，時(shí)代精神的內(nèi)涵和核心？答：民族精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。愛國主義是中華民族精神的核心。愛好和平。自強(qiáng)不息。改革創(chuàng)新的是時(shí)代精神的核心 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心？答：愛國主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。自覺維護(hù)國家利益，自覺維護(hù)國家利益，就是樹立民族自尊心和自豪感促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 維護(hù)祖國統(tǒng)一 增強(qiáng)國防觀念 增強(qiáng)國家安全意識(shí)第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值？答：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。？答：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)