【正文】 職業(yè)道德的一項基本要求；是做人的一項基本道德準則。2為人民服務的道德要求主要包括哪些具體內容？社會主義集體價值原則的內涵是什么？P104105 毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道是為人民服務；同志間、師生間、同學間互相關心、互相愛護、互相幫助是為人民服務；熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧幫困、扶殘助殘是為人民服務；遵紀守法、誠實勞動并獲取正當?shù)膫€人利益，同樣也是為人民服務。反對（2）：文化復古主義思潮，歷史虛無主義思潮。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容是什么？正確對待傳統(tǒng)道德要反對哪兩種錯誤思潮？結合實際談談繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。P83平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。（4）積極參加集體活動，增進人際交往。（3）合理地調控情緒。（2）掌握應對心理問題的科學方法。（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論，正確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非，善惡，美丑，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎。人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。人生的社會價值是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。（與人性區(qū)別）1人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？ 課后答案人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人的本質是在實踐過程中體現(xiàn)和發(fā)展的?！?從人所具有的自然屬性和社會屬性來看，決定人的本質屬性的是人的社會屬性。P64“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在新的歷史條件下，發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚民族精神和弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。它以改革創(chuàng)新為核心，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻。⑥有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結，有利于全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。④弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。②弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求。1中華民族精神的內涵是什么？現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆罅霌P和培育民族精神？ 愛國主義（核心）、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。在信念層面上，表面祖國是我們神圣不可侵犯的家園，是我們生命的所來之處，也是我們生命的所歸之處。不僅繼承了傳統(tǒng)道德，如歷史上的愛國主義和民族主義，而且也包括了現(xiàn)代道德，如與國際主義一致的愛國主義，豐富和發(fā)展了人類道德的基本內容。熱愛祖國既是每個公民的權利，也是每個公民的義務。1如何理解“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”？課件4在法律層面上，是對于憲法精神的闡述。當身處順境時，切莫得意忘形，做好遇到逆境的準備；身處逆境時，也勿悲觀失望，用于戰(zhàn)勝，順境就在前面。如何對待理想實現(xiàn)過程中的順境和逆境。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現(xiàn)。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現(xiàn)的。其次，個人理想不同程度地體現(xiàn)著社會理想。個人理想居于低層次，并從屬于社會理想。首先，社會理想決定和制約個人理想。馬克思主義是科學的、崇高的、具有持久生命力、以改造世界為己任。當代大學生為什么要確立馬克思主義的科學信仰？馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。特征：有明確的認知和強烈的情感，有不同的內涵、層次，與理想相互依存。P2125 理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)；特征：社會實踐、社會關系的產物，理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，多方面和多類型的，現(xiàn)實性和預見性。同2？理想與信念的含義與特征。自由精神；獨立精神；人文精神；科學精神；創(chuàng)新精神；批判精神。大學精神是大學在長期發(fā)展過程中積淀、凝練而成的、為大學人所普遍認可并共同追求的、相對穩(wěn)定的理想、信念、價值觀和行為準則。中義的大學：指那些能夠實施本科以上學歷教育或學位教育的由多門學科、多種專業(yè)組合而成的全日制普通高等學校，包括綜合性大學、獨立設置的各類學院。思想道德素質和法律素質是人的基本素質，它體現(xiàn)著人們協(xié)調各種關系、處理各種問題時所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。法律素質是指人們知法、守法、用法、護法的素養(yǎng)和能力。課件1 思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。道德與法律雖然在調節(jié)領域、調節(jié)方式、調節(jié)目標等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務于經濟社會健康有序的發(fā)展。法律：指由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的，以規(guī)定人們的權利和義務為內容，通過對人們行為的作用來調整社會關系的一種社會規(guī)范體系。什么是法？什么是道德？試述他們兩者的關系。大學生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。德是人才素質的靈魂；智是人才素質的基本內容；體是人才素質的基礎；美是人才素質的綜合體現(xiàn)。論述當代大學生的成才目標。第一篇：思修答案2010級《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》期末考試復習題進入大學后應樹立哪些新的學習理念？要養(yǎng)成優(yōu)良的學風應該從哪些方面下功夫？P46樹立自主學習、全面學習、創(chuàng)新學習、終身學習的理念。勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新。P910成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是歷史發(fā)展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。當代大學生應努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。課件1道德：主要是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間的關系的行為規(guī)范的總和。（法律是調整社會關系的一種行為規(guī)范；法律是規(guī)定權利和義務的社會規(guī)范；法律是出自國家的社會規(guī)范）道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協(xié)調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。簡述個體思想道德素質內部的結構關系。思想政治素質是一種特殊的素養(yǎng)，是人們在為實現(xiàn)本階級利益而進行的各種社會實踐活動中表現(xiàn)出來的特定品質；道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含這一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。掌握必備的法律知識，樹立必需的法律觀念，擁有必要的用法、護法能力、構成了法律素質的基本要素。什么是大學？大學的精神是什么？課件2廣義的大學：泛指各種性質、各種類型的高等學校，是高等學校的總稱，包括公立大學和民辦大學、及獨立設置的學院、高等?？茖W校、高等職業(yè)技術學院、高等成人學校等。狹義的大學：專指綜合性大學，也就是具有較強教學、科研力量，較高教學水平和相應規(guī)模，能夠實施本科及本科以上教育，必須設立三個以上國家規(guī)定的學科門類為主要的學科的大學，即綜合性、多學科、高水平的全日制大學或綜合性、研究型、國際化的全日制大學。它既表現(xiàn)為大學所具有的與其他社會組織迥然相異的精神風貌，又表現(xiàn)為高校為培養(yǎng)出的大學生所具有的與他人迥然相異的精神特質。簡述人才素質的構成要件及其在人才素質中的地位和作用。理想信念對當代大學生成長成才有什么重大意義。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確定的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。意義：指引人生的奮斗目標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界；引導大學生做什么人；指引大學生走什么路；激勵大學生為什么學。當代大學生只有確立馬克思主義的科學信仰，才能深刻認識人類社會的發(fā)展規(guī)律、中國走社會主義道路的歷史必然性，把個人與社會理想統(tǒng)一起來，為國家和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？ 課后題答案 個人理想與社會理想之間是辯證統(tǒng)一的關系。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現(xiàn)，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現(xiàn)。社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會受到社會輿論的譴責。P3536正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝順境，遠大的理想就一定能夠實現(xiàn)。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪。在道德層面上，是在召喚人們的良心，讓良心看守自己的言行。同時也體現(xiàn)了社會主義主導價值觀，放映了社會主義道德基本要求。為了祖國的 利益，可以犧牲個人的利益。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，我們必須大力……高中：①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。③弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。⑤弘揚和培育中華民族精神是推進當代文化建設、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。1什么是時代精神？與民族精神之間是怎樣的關系？P52時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構成了社會主義價值體系的重要問題。1如何理解馬克思關于人的本質的科學論斷？課件5amp。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。人的本質具有歷史性，人的本質隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展和豐富。人的本質則是人成其為人從而區(qū)別于一切動物的根源，或者說是產生、形成人及其特性的根據(jù)和原因。人生的自我價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值，體現(xiàn)了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，是人們觀察世界，判斷事物的基本標準。1人生價值評價的標準是什么？如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值？P7678四個堅持：堅持能力有大小與貢獻需盡力、物質貢獻與精神貢獻、完善自身與貢獻社會、動機與效果相統(tǒng)一。個人條件：實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)；不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領；立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；有自強不息的精神。1如何理解健康的含義？怎樣保持心理健康？ 課后答案健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質奠定基礎。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。在產生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態(tài)，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移，積極進行自我心理調適。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩(wěn)定。1簡述促進個人與他人和諧應堅持的原則。1道德的社會作用的主要表現(xiàn)有哪些？P92道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。P95100內容（6）：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。意義（3）：繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要、是加強社會主義道德建設的內在要求、是個人健康成長的重要條件。社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一；集體利益高于個人利益；強調重視和保障個人的正當利益。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。2當代社會公共生活有什么特征？維護公共秩序對經濟社會健康發(fā)展的有什么重要意義？ P121124特征：活動范圍的廣泛性；活動內容的公開性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性。2維護社會公共秩序需要哪兩種手段？為什么需要這兩種手段的結合？P125 道德和法律。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，相輔相成。良好的社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。道德是法律的補充。道德發(fā)揮作用的領域更加廣泛，它能夠調整許多法律效力所不及的問題，不僅深入到社會生活的各個方面，而且深入到人們的精神世界。2社會公德的特點及其重要內容。主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)