【正文】 使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。（1）作者先敘述自己卑微的身份。n）阱縲（l233。）圜（yu225。[課文分析]（一）閱讀第一段字音：頭搶（qiāng）地伏法受誅（zhū）暴（p249。第六段：表達自己痛定思痛的心情。第四段：寫自己忍辱受刑。第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。此外，行文的流暢，語言的生動，駢句、散句自然錯落，排句、疊句時有穿插，使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術(shù)魅力。時而慷慨激昂，時而如泣如訴；時而旁征博引，時而欲言又止。此文之奇，更在于他的縱橫開闔、起伏迭巖。此文之奇，首先表現(xiàn)為氣勢的磅礴。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強地活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現(xiàn)了他的夙愿，完成了他的大業(yè)。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想象。司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。[背景介紹]學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》，并由學生介紹所了解的司馬遷的生平經(jīng)歷。[重點難點]理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。學習本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。第一篇：《報任安書》教學案《報任安書》教學案東明實驗中學何士新[目標要求]理解本文的背景與司馬遷的遭遇。理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。信中還委婉述說了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。但他有一條非常堅定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成《史記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。今天我們讀著這部不朽的巨著，遙想司馬遷當年寫作時的艱辛與堅毅，怎能不對他的崇高精神無比敬佩呢！本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫作動機和完成過程有極其重要的價值，并且在文學史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。作者長久郁積心中的悲憤，借此文噴薄而出，有如長江大河，一瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚嘆。作者是坦率的，但內(nèi)心的矛盾與痛苦又是極其復雜的，他無意矯飾，但三言兩語又無法說清，所以他就一一地如實道來。曲折反復，一波三折，充分表現(xiàn)出筆力的雄健。[整體把握] 未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：第一段：向任安說明未能及時回信的原因。第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。第五段：寫自己完成《史記》的心情。課文節(jié)選了后三段。）肌膚板 鞭 箠（chu237。n）墻占卜（bǔ）囹圄（yǔ）檻（ji224。i）紲主要詞句：①不能自免，卒就死耳 ②不能與死節(jié)者比③其次不辱理色 ④及在檻阱之中⑤函糞土之中而不辭者⑥此人皆意有所郁結(jié)⑦恨私心有所不盡⑧鄙陋沒世，而文采不表于后世也思路分析：、這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起。（2）接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的?！弊⒁?，這是作者議論的核心。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。（4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負重。這才是生命的真正價值。n）倜儻（t236。（1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。[總結(jié)全文] 總結(jié)上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。”直至受宮刑。毀謗恥笑接踵而來。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。B、“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。C、“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。作者以此作為對自己的激勵，表現(xiàn)了司馬遷那種堅強的意志，頑強奮斗的精神。作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應持的態(tài)度）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）； ③“我”（司馬遷）受辱——學習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。作者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。當然，這并不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。7．思垂空文以自見8．則仆償前辱之責二． 下面句子中加點的字古今意義有無不同，請具體解釋：1．意氣勤勤懇懇古義：今義：．．．．2．素所自樹立使然古義：今義：．．3．念父母，顧妻子古義：今義：．．4．恨私心有所不盡古義：今義：．．5．唯倜儻非常之人稱焉 古義：今義：．．6．下流多謗議古義：今義：．．7．仆以口語遭遇此禍古義：今義：．．三．下面各組句子中加點的字與例句中加點字的用法相同的一組是：1．今諸生不師今而學古（）A．若望仆不相師 B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也C．或師焉，或否焉 D．吾從而師之2．比肩接踵（）A．世又不與能死節(jié)者比 B．夫知效一方，行比一官C．天涯若比鄰 D．比及三年，可使足民3．八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅（）A．古人所以重施刑于大夫者 B．紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能C．重為鄉(xiāng)黨所笑 D．漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重4．思厥先祖父（）A．左丘失明，厥有《國語》 B．遭世罔極兮，乃隕厥身C．率時農(nóng)夫，播厥百種 D．禹厥之三仞5．今少卿乃教以推賢進士（）A．公子于是乃置酒大會賓客 B．今其智乃反不能及C．家祭無忘告乃翁 D．臣乃市井鼓刀屠者6．談諧終日夕，觴至則傾杯（）A．見客但傾酒，為官不愛錢 B．漢皇重色思傾國，玉宇多年求不得C．對此欲倒東南傾 D．權(quán)傾五伯四．下面句子中加點字的用法與例句相同的一項是：（）例句：既泣之三日，乃誓療之A．倡優(yōu)畜之 B．太上不辱先C．衣赭衣 D．且勇者不必死節(jié)五．對下面句子的句式分類正確的一項是：①無兄弟之親 ②蓋文王拘而演《周易》③雖萬被戮，豈有悔哉 ④下流多謗議⑤安在其不辱也？ ⑥無乃與仆私心刺謬乎?⑦重為鄉(xiāng)黨所笑 ⑧屈原放逐，乃賦《離騷》A．①⑤／②⑦⑧／③④⑥ B．①／②③④⑦⑧／⑤／⑥C．①⑥／②⑧／③④⑦／⑤ D．①／②③④⑥／⑤／⑦⑧六、翻譯下列句子：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。木杖“剔”通“剃”，剔光“槍”同“搶”，撞擊“罔”同“網(wǎng)”5．“摩”通“磨”，消磨，磨掉“底”通“抵”，大都“見”通“現(xiàn)”，現(xiàn)露“責”通“債”，此處指下獄受宮刑二、勤勤懇懇：誠懇，懇切。今指建立妻子：妻子兒女。私心：我自己的心愿。非常：不同尋常，卓越超群。今指卑鄙齷齪。今指談話時使用的言語，與“書面語”相對。像樂師優(yōu)伶一樣B、辱：動詞的使動用法。由此說來，勇敢或怯懦，堅強或軟弱，都是由形勢決定的。（注意“所以??者，??也”的句式,及“恨”的意動用法）古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，數(shù)也數(shù)不清，只有卓越超群的人才為后人所稱道。（這）豈不是和我的心愿相違背嗎？（注意“無乃??乎”格式）處在像塵埃那樣輕賤的處境中，從古到今都是一樣，他們不受到污辱又（能）體現(xiàn)在哪里呢？（注意“安在其不辱也”的主謂倒裝）第二篇：學校臨清一中學科語文編寫人徐巖審稿人王慧珍《報任安書》學案學習目標1學習本文的行文特點:借水行舟,排解胸中郁結(jié),迂回曲折,但又脈絡清晰。3學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。2通過具體句段,揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。古