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正文內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計(jì)2-展示頁

2024-10-21 11:05本頁面
  

【正文】 ”的局面,這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師過渡:對(duì)于這些過失,唐太宗采取了哪些補(bǔ)救措施?學(xué)生回答反?。阂蟠蟪歼M(jìn)諫;撰寫《帝范》,反省過失;自我評(píng)價(jià)“功大過小”教師總結(jié):以上就是我們對(duì)唐太宗的了解。學(xué)生閱讀教材回答,教師板書。板書:三、“晚年的反省”唐太宗雖然是中國古代一位杰出的政治家,但正如我們平時(shí)所說“人無完人,金無足赤”,他也是許多不足的。)主觀上: 唐太宗心存百姓,選賢與能,勵(lì)精圖治,善于用人與納諫,使唐朝政治清明,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步思考:為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”局面?學(xué)生思考、回答:??1.“貞觀之治”出現(xiàn)的原因:客觀上:吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),總結(jié)歷代興衰的經(jīng)驗(yàn)。”——《貞觀政要》卷一結(jié)合史料以及聯(lián)系自己所學(xué)知識(shí),概括貞觀之治的表現(xiàn)。入山東村落,行客經(jīng)過者,必厚加供待,或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。請(qǐng)看史料:“商旅野次,無復(fù)盜賊,囹圄常空,馬牛布野,外戶不閉。思考:唐太宗上述措施,可能會(huì)帶來怎樣的社會(huì)局面?學(xué)生回答:??教師評(píng)價(jià):不錯(cuò)。日本仿照唐朝實(shí)行“大化改新”,加速了封建化進(jìn)程。D、鼓勵(lì)外來宗教傳播,佛教、景教(基督教)、回教、摩尼教等。A、和世界的交往日益增多,設(shè)立鴻臚寺作為接待各國使者的官方機(jī)構(gòu);B、鼓勵(lì)外國商人來華貿(mào)易、居住、做官、通婚。C、西北各族首領(lǐng)尊唐太宗為“天可汗”。思想上:文德治國,崇儒尊孔,完善科舉制,提高進(jìn)士科地位民族關(guān)系上:實(shí)行比較開明的民族政策,加強(qiáng)與邊疆少數(shù)民族的往來或控制,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展。學(xué)生閱讀教材歸納回答2.“貞觀之治”局面的主要表現(xiàn)政治上:虛心納諫,選賢與能經(jīng)濟(jì)上:強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策,不違農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦,緩和階級(jí)矛盾,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。學(xué)生回答:民惟邦本,本固邦寧教師:正確。板書:二、“貞觀之治”提到唐太宗,大家很快就會(huì)想到“貞觀之治”,那么,為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”的局面呢?要探討這個(gè)問題,首先我們了解唐太宗的統(tǒng)治思想。一山難容二虎,最終結(jié)果怎樣呢?學(xué)生回答,③李世民先發(fā)制人ⅰ、收買太子心腹,得知害己計(jì)劃ⅱ、設(shè)計(jì)剪除兄弟禍患ⅰ、建成、元吉入朝之際,李世民射殺太子,其部將尉遲敬德射殺元吉ⅱ、太祖李淵無奈,詔立李世民為太子教師:玄武門之變,李世民勝利。一、“玄武門之變”學(xué)生閱讀教材,教師概述李世民在建堂過程中的功業(yè),學(xué)生分析李世民為帝的實(shí)力。君道》請(qǐng)學(xué)生解其意。且復(fù)出一非理之言,萬姓為之解體,怨讟既作,離叛亦興。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。教學(xué)難點(diǎn)唐太宗的治國之道及對(duì)當(dāng)時(shí)的影響和后世的啟示。3.如何評(píng)價(jià)唐太宗?4.思考唐太宗在推動(dòng)中國封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。課前準(zhǔn)備1.學(xué)生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段,搜集和整理關(guān)于唐太宗的資料。⑤結(jié)合所學(xué),客觀評(píng)價(jià)唐太宗;歸納唐太宗治國方略的啟示。③分析講解“貞觀之治”的出現(xiàn),理解出現(xiàn)“貞觀之治”的原因、和唐太宗治國之策對(duì)封建王朝產(chǎn)生的作用。2.過程與方法:①學(xué)生課前通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視等途徑,查找歷史資料,了解唐太宗,學(xué)會(huì)收集和處理歷史信息的方法。本課一些基礎(chǔ)知識(shí)可以通過學(xué)生預(yù)習(xí)解決,突出重點(diǎn)難點(diǎn)的分析。通過影視,多多少少了解一些唐太宗的信息。開明的民族政策,促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié);對(duì)外開放的政策,促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的空前繁榮。在統(tǒng)治期間,由于善于用人、納諫,注意吸取隋朝滅亡的歷史教訓(xùn),輕徭薄賦,勵(lì)精圖治,出現(xiàn)了貞觀之治的局面。本單元所選出的三位:秦始皇、唐太宗、康熙帝則是他們中的佼佼者。在幾千年的文明史中,涌現(xiàn)出眾多風(fēng)采各異的國君帝王。第一篇:教學(xué)設(shè)計(jì) 2教學(xué)設(shè)計(jì) 本單元教學(xué)內(nèi)容以講授中國古代的政治家為主。我國是一個(gè)歷史比較悠久的國家。這些國君帝王對(duì)中國歷史人類文明的影響也不盡相同。唐太宗李世民是我國古代著名的地主階級(jí)政治家、軍事家,在隋朝末年為推翻隋朝的統(tǒng)治和建立唐朝立下了汗馬功勞,通過玄武門之變?nèi)〉昧嘶饰弧L铺诘囊幌盗写胧?,促進(jìn)了我國封建社會(huì)的發(fā)展。學(xué)情分析學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)掌握了一定的歷史知識(shí),具備一定的歷史分析能力和歸納能力。學(xué)生思維活躍,個(gè)性鮮明,主動(dòng)參與意識(shí)較強(qiáng),具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力:了解唐朝的建立、玄武門之變、“貞觀之治”的出現(xiàn);列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn),探討唐太宗的歷史貢獻(xiàn),理解唐太宗在推動(dòng)中國古代社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。②課堂討論如何看待“玄武門之變”。④從政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系方面探討貞觀之治局面的具體表現(xiàn)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過唐太宗的虛心納諫、知人善任、關(guān)心百姓疾苦、晚年自省,認(rèn)識(shí)其作為一代名君的為政策略與智慧;通過唐太宗實(shí)施的開明的民族政策,感受和認(rèn)識(shí)唐朝中央政權(quán)與周邊少數(shù)民族政權(quán)的友好關(guān)系,以及四夷自服的安定局面;通過唐太宗推行的全方位的對(duì)外政策,認(rèn)識(shí)唐朝對(duì)外交往的繁榮景象,唐文化對(duì)周邊的自然輻射作用;通過歸納唐太宗在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化諸方面的政策,全方位認(rèn)識(shí)其治國方略及其借鑒意義。2.思考:貞觀之治出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)、影響;唐太宗在取得政權(quán)后,采取了哪些措施,促進(jìn)了我國封建社會(huì)的發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)貞觀之治局面形成的原因、開明開放的民族政策和對(duì)外政策。教學(xué)過程觀看PPT,觀察唐太宗圖像,說明自己對(duì)李世民有何直觀印象?學(xué)生:??出示:“為君之道,必須先存百姓。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民。”——《貞觀政要學(xué)生:??對(duì)照引言文字,請(qǐng)歸納唐太宗如何論證君、國、民的關(guān)系的?你對(duì)此有何感受?我們應(yīng)如何全面評(píng)價(jià)唐太宗?由此導(dǎo)入。①李世民具有為帝的實(shí)力ⅰ、與父反隋建唐ⅱ、統(tǒng)一全國,功高蓋世,位上王公ⅲ、設(shè)文學(xué)館,籠絡(luò)人才教師過渡:在李世民實(shí)力不斷壯大,具備為帝實(shí)力的背景下,作為太子的李建成又有什么反應(yīng)呢?學(xué)生回答②太子李建成深感威脅設(shè)法除患ⅰ、太子與李元吉結(jié)成反李世民聯(lián)盟ⅱ、多次謀害李世民不成ⅲ、設(shè)法調(diào)離李世民智囊教師:一方實(shí)力不斷壯大,具有問鼎儲(chǔ)君的意向和實(shí)力,一方深感威脅,毫不相讓。626年,李世民登上了夢(mèng)寐已久的皇位,年號(hào)“貞觀”,他就是歷史上赫赫有名的唐太宗。閱讀P9第二目“貞觀之治”的出現(xiàn)的第一段,概括唐太宗的統(tǒng)治思想。下面,我們來探討一下,在這種統(tǒng)治思想的指導(dǎo)下,唐太宗具體采取了哪些措施來維護(hù)他的統(tǒng)治。法律上:慎用刑法,修訂《唐律》,寬省刑罰,體現(xiàn)了仁義為本,刑罰為末的原則。A、對(duì)突厥:采取“戰(zhàn)而后和”策略,先后征服東突厥(設(shè)置羈縻府州,以突厥首領(lǐng)治理當(dāng)?shù)兀⑽魍回剩ㄔO(shè)置安西都護(hù)府,管理西域地區(qū))B、對(duì)土蕃:派文成公主與松贊干布和親,使唐蕃關(guān)系得到加強(qiáng),促進(jìn)了當(dāng)?shù)睾椭性貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。對(duì)外關(guān)系上:采取積極友好的態(tài)度和開放政策,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。C、唐都長安成為世界性的大都會(huì)。E、唐朝文化對(duì)朝鮮、日本有重要影響。F、對(duì)外來文化采取兼收并蓄的方針,為中國文化增加了多元的色彩。唐太宗的上述措施,使中國出現(xiàn)又一個(gè)盛世局面。又頻致豐稔,米斗三四錢,行旅自京師至於嶺表,自山東至于滄海,皆不赍糧,取給於路。此皆古昔未有也。學(xué)生回答:政治清明、社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮、國泰民安教師評(píng)價(jià):很好。(隋統(tǒng)治殘暴速亡,迫使唐朝統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民。教師過渡:在探討了“貞觀之治”后,我們?cè)賮砜纯幢菊n的最后一部分內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,看看唐太宗晚年有哪些不足以及他是如何對(duì)待自己的不足的。過失:少納諫;建宮室;服丹藥。請(qǐng)同學(xué)們思考
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