【正文】 重要的思想道德保證。黨中央審時度勢，及時提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，說到底，就是要形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚，使思想道德建設(shè)與時代同步，促進(jìn)社會發(fā)展。樹立社會主義榮辱觀是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的方方面面，貫穿于構(gòu)建和諧社會的整個過程，必須始終堅持重在建設(shè)的方針，以建設(shè)促發(fā)展，以建設(shè)促鞏固，以建設(shè)促提高。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，作為中國人民和中華民族的先鋒隊，在繼承人類道德文明的基礎(chǔ)上，鮮第二篇：論樹立社會主義榮辱觀重在建設(shè)樹立社會主義榮辱觀重在建設(shè)胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話發(fā)表后，在全社會引起了十分強(qiáng)烈的反響。道德是一個歷史范疇。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須緊緊抓住提高人的素質(zhì)這個核心，以豐富的道德實(shí)踐引領(lǐng)社會風(fēng)尚，以良好的文明素養(yǎng)保證和諧穩(wěn)定。要把榮辱觀教育同鞏固先進(jìn)性教育活動結(jié)合起來，同加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來，同貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》結(jié)合起來，同群眾性的精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系，為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。一個國家，如果沒有統(tǒng)一的意志，沒有共同的價值觀，沒有強(qiáng)烈的國家認(rèn)同感和愛國主義精神，沒有在繼承中不斷創(chuàng)新的民族精神，必然在激烈的國際競爭中敗下陣來。中國要在綜合國力競爭中立于不敗之地，不僅要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力，而且要增強(qiáng)思想道德、科學(xué)文化等軟實(shí)力。這個問題不解決，社會主義榮辱觀不樹立，整個社會沒有正確的價值導(dǎo)向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，就不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就建不成和諧社會。社會深刻變革對舊的道德觀念的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則對社會生活的深刻影響等，導(dǎo)致一些人是非感麻木、榮辱感不強(qiáng)、生活奢侈、精神頹廢、誠信下降、欺瞞風(fēng)行。要看到，伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，城鄉(xiāng)之間、工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別和矛盾依然存在，特別是東西部地區(qū)之間也出現(xiàn)了新的不平衡、不協(xié)調(diào)。當(dāng)前，我國正處在“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”，思想道德建設(shè)也進(jìn)入了一個重要的提升期。這些都為進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。從這個意義上說，社會主義榮辱觀不僅豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，也為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供了重要的思想道德保證。黨中央審時度勢，及時提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，說到底，就是要形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚，使思想道德建設(shè)與時代同步，促進(jìn)社會發(fā)展。樹立社會主義榮辱觀是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的方方面面，貫穿于構(gòu)建和諧社會的整個過程，必須始終堅持重在建設(shè)的方針，以建設(shè)促發(fā)展，以建設(shè)促鞏固，以建設(shè)促提高。第一篇：論樹立社會主義榮辱觀重在建設(shè)文章標(biāo)題：論樹立社會主義榮辱觀重在建設(shè)樹立社會主義榮辱觀重在建設(shè)胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話發(fā)表后，在全社會引起了十分強(qiáng)烈的反響。這一重要講[,]話，精辟概括了馬克思主義道德觀，深刻闡述了社會主義道德規(guī)范，反映了時代要求和人民愿望，高屋建瓴，切中時弊，為推進(jìn)思想道德建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器。[,]以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，夯實(shí)樹立社會主義榮辱觀的思想基礎(chǔ)榮辱觀屬于道德范疇，影響和規(guī)范著人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則和價值取向。我國人民生活總體上達(dá)到小康水平后，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了一個關(guān)鍵階段。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明建設(shè)更加協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)、社會和人的發(fā)展更加全面，其中包括加強(qiáng)思想道德建設(shè)，從價值導(dǎo)向、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等方面為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供精神支撐。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)日新月異，綜合國力迅速增強(qiáng)，社會面貌極大改觀，人民群眾的物質(zhì)文化生活從來沒有像今天這樣普遍改善，民族精神和時代精神從來沒有像今天這樣凝聚升華。實(shí)踐告訴我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步是思想道德建設(shè)的前提，反過來，思想道德素質(zhì)的提高又必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步，兩者互為條件、相輔相成，統(tǒng)一于落實(shí)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中。能不能抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對矛盾和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，思想道德建設(shè)發(fā)揮著不可替代的重要作用。即使在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，由于種種原因，各地的思想道德狀況也有所不同。這些現(xiàn)象與今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步形成極大的反差，成為發(fā)展中最大的不諧音符，成為前進(jìn)的阻力和障礙。當(dāng)今世界，以人才較量為核心的綜合國力的競爭日趨激烈。從一定意義上說，榮辱觀反映著人們的思想狀況和社會進(jìn)步的程度，已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀作為時代新課題、發(fā)展新要求，從全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，深入理解其重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，切實(shí)增強(qiáng)自覺性、責(zé)任感和緊迫感，持之以恒地抓好貫徹落實(shí)。以提高人的素質(zhì)為核心，拓展樹立社會主義榮辱觀的實(shí)踐途徑樹立社會主義榮辱觀，根本目的就是促進(jìn)社會全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展。堅持以人為本，把“八榮八恥”作為全社會共同遵循的道德準(zhǔn)則。在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中，既形成了一些共同遵循的基本道德規(guī)范，也產(chǎn)生了一些具有時代、階級和民族特征的不同道德規(guī)范。這一重要講[,找范文請到范文大全]話，精辟概括了馬克思主義道德觀，深刻闡述了社會主義道德規(guī)范，反映了時代要求和人民愿望，高屋建瓴，切中時弊，為推進(jìn)思想道德建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器。[,找范文請到范文大全]以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，夯實(shí)樹立社會主義榮辱觀的思想基礎(chǔ)榮辱觀屬于道德范疇，影響和規(guī)范著人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則和價值取向。我國人民生活總體上達(dá)到小康水平后，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了一個關(guān)鍵階段。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明建設(shè)更加協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)、社會和人的發(fā)展更加全面，其中包括加強(qiáng)思想道德建設(shè)，從價值導(dǎo)向、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等方面為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供精神支撐。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)日新月異，綜合國力迅速增強(qiáng)，社會面貌極大改觀，人民群眾的物質(zhì)文化生活從來沒有像今天這樣普遍改善，民族精神和時代精神從來沒有像今天這樣凝聚升華。實(shí)踐告訴我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步是思想道德建設(shè)的前提，反過來，思想道德素質(zhì)的提高又必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步，兩者互為條件、相輔相成，統(tǒng)一于落實(shí)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中。能不能抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對矛盾和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，思想道德建設(shè)發(fā)揮著不可替代的重要作用。即使在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，由于種種原因，各地的思想道德狀況也有所不同。這些現(xiàn)象與今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步形成極大的反差，成為發(fā)展中最大的不諧音符，成為前進(jìn)的阻力和障礙。當(dāng)今世界，以人才較量為核心的綜合國力的競爭日趨激烈。從一定意義上說，榮辱觀反映著人們的思想狀況和社會進(jìn)步的程度，已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀作為時代新課題、發(fā)展新要求，從全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高