西方哲學(xué)史讀后感及擴展資料-展示頁
2024-10-17 20:47本頁面
【正文】 的追求，那么，哲學(xué)顯然就可以被認為是全部科學(xué)之母?？赡苁俏覀儸F(xiàn)在說的生物學(xué)思維，自然生長。希臘雅典是個哲學(xué)的土壤，奴隸制和商業(yè)的發(fā)達，給這些哲學(xué)家，不用去耕種，就能過很好的生活，他們有充沛精力時間找尋神學(xué)的根本，萬物的本源，我們看到的東西到底是什么構(gòu)成的，到底有沒有來世，如果有，怎么證明，看似很傻的問題，吃飽了沒有事情做。如果沒有數(shù)，估計就沒有了后來的科學(xué)。數(shù)畢達哥拉斯，說萬物都是數(shù)，開創(chuàng)了數(shù)學(xué)，幾何，科學(xué)之根基，有一個只能顯示于理智而不能顯示于感官的永恒世界，牛人。只是沒有追問水之終極。水泰勒斯，說萬物是由水做成的，萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。在這個時代大家都喜歡寫詩，為什么，抒發(fā)情感。正文：《西方哲學(xué)史》讀后感《西方哲學(xué)史》讀后感《西方哲學(xué)史》讀后感1今天讀西方哲學(xué)史，驚嘆東西方哲學(xué)的相同，是偶然還是自然安排，還是演化的奇妙之處。詩荷馬史詩，和中國古詩，差不多生發(fā)于同個時代，還是中國文字的優(yōu)美，境界。時代文明的發(fā)展，差不多是在同個起跑線，全球多個文明一起發(fā)展，競爭，當然當事人肯定不知道世界的各個地方有一樣的文明，都在尋找一樣的問題，寫一樣感人的詩，記錄當時的情景。你看水的形態(tài)，天上下雨，流入大海，結(jié)冰，蒸發(fā)，云，遇到冷空氣下雨，人需要水，植物，動物等都需要水，說明古人觀察細微，總結(jié)經(jīng)驗，得到這個水是萬物之源，中國也有上善若水之說。還有說火是萬物之源，火的形態(tài)，火的重要性，物質(zhì)燃燒之后的灰燼，循環(huán)往復(fù)的過程，只是物質(zhì)太單一了。不受時間，空間的影響，1+1=2三角形，這種只在我們思想理性里的數(shù)，也發(fā)展了演繹法，邏輯推理。土氣火水恩培多克勒，確定世界是有土氣火水這四種元素組成的，相互制約，平衡，中國也有金木水火土之說，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了空氣的存在，他發(fā)現(xiàn)空氣是一種獨立的實體，證明這一點是由于觀察到一個瓶子或者任何類似的器皿倒著放進水里的時候，水就不會進入瓶子里面去?？墒菚幸馔馐斋@。商業(yè)的發(fā)達，也帶來了財富，包容，更多的思想，匯總，有好的問題，解決辦法，想法更條理，也更天馬行空?？梢娬軐W(xué)一門有廣泛學(xué)科基礎(chǔ)的學(xué)科。《西方哲學(xué)史》從古希臘哲學(xué)介紹到世界近代哲學(xué)，其中以哲學(xué)家為單
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