【正文】 類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；（人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：請概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無與倫比的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）（宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會：（人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。o三、學(xué)習(xí)課文閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 su236。二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:①敬畏 ②蓬 蒿 p233。教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。第二篇：敬畏自然1111《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo)：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。4．文章段②的最后畫橫線處，需要增加一個總結(jié)性的反問句，請你試寫一句在下面的橫線上。(只填序號)①沾沾自喜 ②喜形于色 ③過分自傲 ④不自量力[甲]___ ④_____[乙]____ ①____[丙]____ ③____[丁]___ ②_____ 2．文章段②畫線句子“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)??”中“這種”指代人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然3．文章段②中畫線句“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”，結(jié)合選文概括人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾?？梢酝葡?，在那些比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。可是，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥安鳥一般，只是 3 蓬蒿之間罷了。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，墾然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然[甲]地宣稱要用這滴水來代替大海。（三）①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。8．這部分主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。宇宙的一切都是有生命的，只不過是存在的方式不同。所以低級生命形態(tài)，也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。①這個宇宙到處都隱藏著生命，到處有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。5．文中（B）處畫線的句子用了反問的修辭，改為陳述句為你一定聽到石頭里也有生命的吶喊。自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法同大自然相比的。4．我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語? 從字面上看，是既敬重又畏懼。再如“我的智慧即是自然的智慧??”等幾句的排比，加強(qiáng)語勢，突出地表達(dá)了人類智慧與大自然智慧的不可分割的關(guān)系。運(yùn)用了擬人和排比。3．文段A處句子中括號內(nèi)的文字起到什么作用?A處畫線的語句運(yùn)用了什么修辭格?并請說說修辭的效果。宇宙借人類的眼睛來觀看自己，借人類的嘴來表達(dá)自己。）2．文段中寫道：“人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。1．為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)”? 因?yàn)槿祟惸芩季S，能理解，有自我意識。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中 2 醒來。（B）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。這樣看來，我就只是宇宙機(jī)體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。（A）宇宙（或者說自然）借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。（二）大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。4．為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？ 蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制精妙絕倫，如蒼蠅為何會有復(fù)眼，蚊子怎么能汲血。（用原文回答）人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀 3．文段為了論述大自然智慧是無與倫比的，把人類智慧與其對比。不值一提 不可思議 精巧絕倫 與眾不同a．不值一提 b．精巧絕倫。要造出這樣的一個人來，讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。最 d 的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想像。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著 c 的特殊分工、每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。表明作者觀點(diǎn)的語句是敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。提示：此題要通過認(rèn)真分析，抓住文段的中心句即可。人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。12．人類智慧與大自然的智慧是一種什么關(guān)系?(1)人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。人類的智慧在大自然面前根本算不了什么。(3)人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史。11．為什么說在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲?(1)大自然的智慧是無與倫比的，它創(chuàng)造了宇宙的一切，人類就是大自然創(chuàng)造的杰作。9．聯(lián)系語言環(huán)境，仿照畫線句子的句式，續(xù)寫句子。D．我就只是宇宙機(jī)體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。B．人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史，一代一代地糾正著前人的錯誤。A．因?yàn)?所以 即使 也 因此 B．如果 那么 雖然 但 可是 C．因?yàn)?所以 雖然 但 可是 D．如果 那么 即使 也 因此 8．下列句子中不屬于比喻修辭的一句是(B)。4．反復(fù)閱讀語句，下面空缺處填寫關(guān)聯(lián)詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)。C．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個較為簡單的兒童玩具。A．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個簡單的兒童玩具。D．北京市將努力改善生態(tài)環(huán)境，保證了“綠色奧運(yùn)”對北京環(huán)境質(zhì)量的要求。B．我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟愖约旱募覉@——地球。（3）你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？吶喊：石頭斷裂的聲音。（2）他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即便我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。第一篇：《敬畏自然》八年級下《敬畏自然》復(fù)習(xí)練習(xí)試題一，積累與運(yùn)用1．結(jié)合語境，解釋加粗詞。（1）然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？陷阱：人類給自身制造的危害。爾爾：如此而已_。2．下列句子中有語病的一項(xiàng)是(D)A．一個國家如何對待它的水資源，將決定這個國家是繼續(xù)發(fā)展還是衰落。，途經(jīng)河北，到達(dá)京津。3．下列句子中語氣程度最輕的一句是(C)。B．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個很簡單的兒童玩具。D．我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。______說自然的智慧是大海，_______，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，_______這個水滴也能映照大海，畢竟不是大海，_______，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。A．人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。C．看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑—就像母親面對無知的孩子那樣的笑。(B提示：B中“仿佛”只是推測語氣，不是比喻詞)。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星窒，還是值一提的灰塵，無論是波瀾壯闊的大海，還是涓涓的細(xì)流；無論是高貴典雅的鉆石，還是樸實(shí)無華的泥土，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。(2)人類活動的空間與整個宇宙相比，還非常狹小。(4)人類自認(rèn)為是在改造世界，其實(shí)所做的很多所謂改造自然的事都是為自己挖掘陷阱。提示：此題要通過認(rèn)真閱讀，抓住文中關(guān)鍵句子作答。(2)人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。1(3)人是自然的一部分，人與自然是一體的。13．本文是一篇議論性的散文，那么它就有作者自己的觀點(diǎn)。（末段）二，課內(nèi)閱讀訓(xùn)練部分（一）人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀，無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是 a 的灰塵，都是大自然 b 的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管更替許多次，但這種秩序并不會改變。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。1．在下面這些詞語中各選一個填在文中a、b、c、d處。c．與眾不同d．不可思議 2．本文段的主要內(nèi)容是__________________________。文段主要從哪些方面進(jìn)行比較的？ ①大自然能用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造豐富多彩的生命，人類不能；②大自然能夠使人的各個細(xì)胞相互協(xié)調(diào)，各司其職；③大自然能按美學(xué)原則制造各種事物，而人類不能?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也一定很精巧。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。從這個角度可以說，我的智慧卻是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（提示：此題結(jié)合上下文即可理解?！弊髡叱诌@種觀點(diǎn)的理由是什么? 人的智慧與宇宙智慧是同一智慧的不同階段。人類的智慧就是自然的智慧，人類對宇宙的認(rèn)識也就是宇宙對自己的認(rèn)識，人類的思維就是宇宙的思維，人類的痛苦、歡笑等各種感受也就是宇宙自身的感受。括號內(nèi)的文字就是括號前面“宇宙”一詞的另一種說法，是同一個概念，提醒讀者，避免混淆。如“宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己??”等兩句的擬人，把大自然人格化，更明確了人類只是大自然機(jī)體上的一個小小的組成部分，只相當(dāng)于身體上的一個器官而已。提示：此題結(jié)合課文具體分析便可。“敬畏自然”就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。提示：此題要綜合全文，抓住各部分的中心句來綜合表達(dá)。（擬人）6．解釋文中加粗的字的含義。死：死氣沉沉，不能運(yùn)動 7．解釋下列句子的含義。用了擬人的手法，意思是說宇宙是碩大無比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別在于高級和低級之分，而高級生命形態(tài)正是從低級生命中產(chǎn)生的。② 人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類與其他事物都是一種平等的關(guān)系，兄弟關(guān)系。首先論述宇宙是有生命的，接著再論述宇宙的一切物質(zhì)都是有生命的，最后得