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淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透五篇模版-展示頁(yè)

2024-10-15 11:46本頁(yè)面
  

【正文】 不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,應(yīng)適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。從一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)學(xué)生精益求精、實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)。教學(xué)中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,數(shù)學(xué)教師首先要有嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求。這樣讓學(xué)生懂得個(gè)人離不開(kāi)他人與社會(huì)集體,社會(huì)也需要個(gè)人的積極支持,可培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神和團(tuán)結(jié)合作的能力。在教學(xué)中可采用合作性學(xué)習(xí),要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)探討,讓學(xué)生感受到自己的成功與失敗對(duì)他人和小組有直接的影響。再次,努力將德育教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程之中,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的核心。華羅庚從幼年未受過(guò)正規(guī)教育,經(jīng)過(guò)自己的刻苦努力,為數(shù)學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn);著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)頑強(qiáng)拼搏,在攀登?哥德巴赫猜想?的征途上遙遙領(lǐng)先;數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無(wú)理數(shù),他不惜以生命為代價(jià)堅(jiān)持這一發(fā)現(xiàn)等等。我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)。通過(guò)這些數(shù)據(jù)分析,讓學(xué)生深入了解到我國(guó)的資源特點(diǎn)是種類多,總量大,但人均占有量少,更使學(xué)生意識(shí)到我的資源有限,人口壓力大,從而達(dá)到教育學(xué)生要節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境之目的。例如,教學(xué)數(shù)據(jù)收集整理時(shí),可以用我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的一系列成就的有關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)分析說(shuō)明,這樣讓學(xué)生深刻體會(huì)到我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)充滿信心。初中數(shù)學(xué)教材中思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,但潛在德育內(nèi)容很豐富,這就需要教師在教學(xué)中去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去鉆研,使德育教育滲透到教學(xué)過(guò)程之中。使智育、德育巧妙結(jié)合,相得益彰,這樣對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的推動(dòng)作用。?也就是說(shuō)?身教?重于?言教?。教師自身形象與教師所展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。作為一名教師,最起碼要具備良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才會(huì)敬佩,才會(huì)認(rèn)同。首先,教師應(yīng)具備高尚的思想道德素質(zhì)和良好的個(gè)人道德修養(yǎng),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透的前提和基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)學(xué)科既是一門基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門重要學(xué)科,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要陣地。德育教育是教育事業(yè)的重要組成部分,是素質(zhì)教育的靈魂和核心,也是塑造學(xué)生心靈的奠基工程。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透主要有幾個(gè)幾個(gè)方面:教師應(yīng)具備高尚的思想道德素質(zhì)和良好的個(gè)人道德修養(yǎng);充分挖掘數(shù)學(xué)教材中潛在的德育教育素材;努力將德育教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程之中;注重?cái)?shù)學(xué)課外活動(dòng)與德育教育的有機(jī)結(jié)合。第一篇:淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透道真仡老族苗族自治縣隆興中學(xué)劉傳艾文摘:百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),德育為首。將德育教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,這不僅符合新課標(biāo)的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。關(guān) 鍵 詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 德育教育 滲透百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),德育為首。其效果是衡量教育教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是至關(guān)重要的,現(xiàn)本人結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透發(fā)表一點(diǎn)拙見(jiàn)。師德是教師之魂,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。?學(xué)高為人師,身正為人范,德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。正如教育家加里寧所說(shuō):?教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。諸如教師良好品德修養(yǎng),端莊的儀表、得體的形象、工整的板書設(shè)計(jì)、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)等都可以無(wú)形中給學(xué)生以美的感受,從而陶冶學(xué)生的情操。其次,充分挖掘數(shù)學(xué)教材中潛在的德育教育素材,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透的關(guān)鍵。一方面,直接利用教材資源進(jìn)行德育教育。在學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)法內(nèi)容時(shí),可用我國(guó)一些資源數(shù)據(jù)來(lái)分析,如我國(guó)的水資源總量為28000億立方米,人均占有量只有2200立方米左右,只有世界人均占有量的1/4。另一方面,用我國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出人物的偉大成就來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)典籍《九章算術(shù)》首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則,使得代數(shù)學(xué)于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生。這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的素材。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程沒(méi)有固定模式可尋,而是靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。也使學(xué)生意識(shí)到別人和小組的勝利與否也會(huì)直接影響到自己。此外,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)和良好的個(gè)人行為習(xí)慣。如進(jìn)行概念教學(xué)時(shí),要運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言完整、精練地?cái)⑹觯粚?duì)公式所起的作用,要講的確切;在板演的過(guò)程中要有條理;邏輯推理要步步有據(jù);書寫要規(guī)范等等。不合格的作業(yè)一定要令其重做,哪怕只是一個(gè)錯(cuò)字、一個(gè)小數(shù)點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)改正。最后,注重?cái)?shù)學(xué)課外活動(dòng)與德育教育的有機(jī)結(jié)合,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透的重要途經(jīng)。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,生活離不開(kāi)數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題。例如學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容時(shí)安排學(xué)生到?十字路口?觀察車輛運(yùn)行情況,并統(tǒng)計(jì)每分鐘經(jīng)過(guò)的車輛數(shù)量和當(dāng)遇到紅燈時(shí)停留的車輛。從而培養(yǎng)學(xué)生節(jié)能、環(huán)保意識(shí)以及加深對(duì)交通安全方面知識(shí)的理解。赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):?我想不到任何‘無(wú)教育的教學(xué)’,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’。在全面貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn),大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天,將德育教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,這不僅符合新課標(biāo)的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。參考文獻(xiàn):[1] 陳旭遠(yuǎn):中小學(xué)教師視野中的基礎(chǔ)教育課程改革[M],長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2002 [2]史曉峰,顧海燕: 對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的認(rèn)識(shí)與探索[J]林區(qū)教學(xué),2008,(07)[3] 王世莊:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的求異思維,百度網(wǎng),第二篇:初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透德育教育如何在學(xué)科教學(xué)中滲透,特別是在初中數(shù)學(xué)教學(xué)之中滲透,是我們每個(gè)數(shù)學(xué)教師面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,這些要求充分說(shuō)明了德育教育在教育教學(xué)過(guò)程中占有重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。更重要的是我們每一數(shù)學(xué)教師應(yīng)該以數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為陣地,聯(lián)系學(xué)生德育實(shí)際,拓展德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)
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