【正文】 嚴(yán)宣告中華人民共和國，中華人民政府成立了。通過欣賞民族傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感，激發(fā)愛國情感，使學(xué)生接受愛國主義教育。我們可以通過大量的美術(shù)作品陶冶學(xué)生的情操。愛國主義是德育教育的主旋律，我結(jié)合教材知識，把愛國主義教育巧妙融合在知識的講授中，來激發(fā)學(xué)生樹立民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，增強振興中華的責(zé)任心和使命感。另外，在課堂雙邊活動中體現(xiàn)學(xué)生的主體性的同時，也應(yīng)盡可能的深化學(xué)生的探究過程，采取分組、競答、整合思路等多種形式，課堂效率也會得到較大幅度的提高。上課過程中必須要突出內(nèi)容的典型性、趣味性和教育性等特點，結(jié)合學(xué)生的探究過程，把敦煌藝術(shù)放在特定的文化和歷史情境中，滲透德育，以便讓學(xué)生更好的理解敦煌藝術(shù)，升華學(xué)生強烈的愛國情感。對有關(guān)敦煌莫高窟中文物的流失狀況做一調(diào)查，并以總結(jié)或報告的形式呈現(xiàn)出來。讓我們從現(xiàn)在做起，刻苦學(xué)習(xí)，為振興我們偉大祖國而努力奮斗。三、教師小結(jié)： 敦煌莫高窟是我國古代美術(shù)的重要寶藏之一，也是世界佛教的藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，早在1987年12月，甘肅敦煌莫高窟就被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，相信在歷史的長河中，它將會一直閃爍著絢麗奪目的光彩。教師活動：幻燈展示以上內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生列舉與之相似的例子，同時進行德育滲透：愛國愛傳統(tǒng)。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)，大部分運至北京，交京師圖書館收藏。1901914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。）【幻燈鏈接】 ：莫高窟被盜事件光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)“藏經(jīng)洞”，洞內(nèi)藏有寫經(jīng)、文書和文物四萬多件。藏經(jīng)閣的發(fā)現(xiàn)和失竊歷程。答惑。教師在講述中要注意選擇造型生動、故事性、趣味性較強的作品，使學(xué)生易于接受，且易于比較，避免面面具到。如“九色鹿” “尸毗王”、“經(jīng)變”、“本身”“佛傳”故事。（豐富學(xué)生認(rèn)識，進一步加強對美術(shù)傳統(tǒng)的藝術(shù)特色的理解。學(xué)生活動：分組探究，交流成果。西夏修窟77個，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。c、五代和宋：這一時期的洞窟現(xiàn)存有100多個，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。塑像都為圓塑，造型濃麗豐肥，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。塑像體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風(fēng)格樸實厚重。學(xué)生活動：討論、探究不同時期敦煌藝術(shù)的特色。（強化對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛，深化愛國思想。同時滲透和強化我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的歷史淵源和成就，激發(fā)學(xué)生的自豪感。學(xué)生活動：結(jié)合課前預(yù)習(xí)，進一步認(rèn)識和研究敦煌藝術(shù)特點，談出自己認(rèn)識和感受。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。雕塑：莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。壁畫：莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材。分析討論：敦煌藝術(shù)中建筑、壁畫、雕塑的整體特點，升華對傳統(tǒng)藝術(shù)的情感。學(xué)生活動：結(jié)合教材與準(zhǔn)備材料，進行探討交流和總結(jié)。B、發(fā)展過程：始于前秦建元二年（公元366年）（引入樂傅和尚的故事），莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個，石窟大體可分為四個時期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。（通過學(xué)生自主的整理歸納，讓學(xué)生在自主探究中感悟佛教與石窟藝術(shù)的關(guān)系，以及石窟藝術(shù)的時代背景及發(fā)展過程。耳垂都較大，神色都較慈祥等，壁畫色彩鮮艷，線條比較流暢。學(xué)生回答：紛紛對彩塑的外在形象談看法。學(xué)生回答后播放幻燈片，讓學(xué)生對石窟中彩塑和壁畫作品有一個初步的直觀感受。采用欣賞優(yōu)秀作品與德育滲透相結(jié)合的教學(xué)策略來組織教學(xué)。教學(xué)手段采用：倡導(dǎo)“表現(xiàn)性學(xué)習(xí)”，以真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教學(xué)重點：認(rèn)識敦煌藝術(shù)中彩塑、壁畫的藝術(shù)特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索興致和愛國熱忱。情感目標(biāo)：充分感受我國石窟藝術(shù)的偉大成就及傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深和藝術(shù)價值。能力目標(biāo)：通過查找資料，了解佛教傳入與敦煌石窟的興建。同時通過敦煌石窟藏經(jīng)洞遭遇外國所謂探險家的掠奪，致使大批國寶四處流散的事實，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，懂得藝術(shù)珍品的價值。課題：敦煌莫高窟課型：欣賞﹒評述、綜合探索 教材分析：人美版美術(shù)教科書第十六冊以《敦煌莫高窟》為教學(xué)的出發(fā)點，并聯(lián)系我國其他的著名石窟，從石窟藝術(shù)追溯佛教的起源，對雕塑、壁畫藝術(shù)的欣賞，引申到對當(dāng)時社會歷史、文化的了解，對宗教文化的了解。同時我認(rèn)為，在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，增強學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛和對世界多元文化的寬容和尊重，有著其他學(xué)科所不可替代的作用。第一篇：美術(shù)教學(xué)中德育教育的滲透美術(shù)教學(xué)中德育教育的滲透 ——《敦煌莫高窟》教案標(biāo)簽： 2010 分類： 教學(xué)交流 20100731 20:09 美術(shù)教學(xué)中德育教育的滲透 ——《敦煌莫高窟》教案題記：在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。在美術(shù)教學(xué)中，教師不僅僅是對學(xué)生進行美育或者是單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)將美術(shù)視為是一種文化的學(xué)習(xí)，進而通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生不斷完善自己的情感、態(tài)度、價值觀。例如，在下面的美術(shù)教學(xué)教案中，我們可以充分體現(xiàn)這一點。在本課教學(xué)中，教師可以打破了以往單純介紹作品的美術(shù)特征的局限，把敦煌藝術(shù)放在特定的文化和歷史情境中，以便讓學(xué)生更好的理解敦煌藝術(shù)，升華學(xué)生的愛國情感。教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：了解敦煌藝術(shù)所處的地理位置，初步認(rèn)識敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑藝術(shù)和壁畫藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)的寶庫。能對敦煌石窟有代表性的形象塑造與藝術(shù)效果進行分析。同時滲透德育教育，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。教學(xué)難點：感悟石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美、理想與情感。多媒體輔助教學(xué)豐富課堂容量，加強課堂的直觀性與趣味性。教學(xué)過程設(shè)計：一、引入組織教學(xué)，誘導(dǎo)提問學(xué)生是否知道中國的四大石窟藝術(shù)。教師提問：你看了以上作品后談?wù)勀銓λ鼈兂醪礁惺埽疾橹庇^感悟的能力）、欣賞、評述。如身姿顯得較豐腴?；脽舫鍪菊n題——敦煌莫高窟二、新授學(xué)生自主探究敦煌莫高窟的地理位置、發(fā)展過程和藝術(shù)特色。）此環(huán)節(jié)學(xué)生掌握敦煌莫高窟如下知識信息：A、地理位置：敦煌在今甘肅省西北角，莫高窟位于敦煌市東南25公里處鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，南北長1680米，高50米。C、藝術(shù)特色：莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。教師活動：利用多媒體輔助教學(xué)，驗證學(xué)生們的探究結(jié)果。（師生互動完成）【幻燈鏈接】 ：（輔助資料）建筑：它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。這些畫有的雄渾寬廣，有的瑰麗華艷，體現(xiàn)了不同時期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。塑像都為佛教的神佛人物。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣高深，而且與壁畫相融相襯，相得益彰。教師活動：結(jié)合學(xué)生的談話，進行補充講解。結(jié)合欣賞歸納幾個重要時期的主要藝術(shù)特色, 理解敦煌藝術(shù)，全面認(rèn)識和學(xué)習(xí)石窟藝術(shù)。）教師活動：用幻燈片出示不同歷史時期的同一類敦煌藝術(shù)形式（以壁畫、雕塑為主），引導(dǎo)學(xué)生進行分組討論，并嘗試歸納其藝術(shù)特色?！净脽翩溄印?：（輔助資料）a、北朝時期：共有36個，窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。b、隋唐時期（重點探究分析）：現(xiàn)存洞窟有300多個。群像組合多為七尊或者九尊，壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧