【正文】 導(dǎo)”，引導(dǎo)?！窘忉尅?教，教學。如果與不三不四的損友混在一起，盡談些不正經(jīng)的事情，就會荒廢自己的學業(yè)。如果不與同學合作學習，一個人孤獨地學習，沒有朋友，那么學習疑難就無人咨詢，思路就會狹隘,見聞就不廣博，學習提高就會有很大的困難。【譯文】如果等到罪錯發(fā)生了以后才去禁止，那么，學生的壞習慣已經(jīng)根深蒂固，他會對教育非常反感而拒絕教育，如果在并不合適的時候強行去進行教育，或者在最佳教育時機錯過了以后才去教育，勉強學生學習，那么，學生即使非常勤奮刻苦，學習也不可能成功。燕辟：聊天言不及義。修：成，成功。施：y236。【解釋】扦格：讀作hānr【譯文】太學教育的原則是：在學生的錯誤還沒有萌發(fā)之前，就加以防范教育，這叫作預(yù)防性原則；在學生有了興趣需求的時候，不失時機地進行教育，這叫作相機性原則；教育教學按照規(guī)律按部就班循序漸進，不去超越學生的年齡特征等實際，這叫作次序性原則；大家一起學習，互相觀摩切磋，相互幫助，取長補短,叫作合作性原則?；ハ嗳∷酥L補己之短，共同進步。：同“遜”，循序漸進，講究次序。：讀y236。：教育教育深淺的次序、程度等。有了興趣和需求，能夠接受教育，不反感教育。：同“預(yù)”，學生的錯誤沒有發(fā)生之前。即使勉強結(jié)束了太學階段的學習，而所學的內(nèi)容也會很快就忘得一干二凈了。他們進行教學的辦法是違背教育原理的，學生的學習當然也就達不到學習目標?！咀g文】現(xiàn)在的教師，只知道教學生死記硬背，照本宣科，一味灌輸知識，只顧趕進度，認為反正該教的我都教了，聽不聽是學生的事，不管學生能不能接受。益，益處。隱，病，痛，以……為苦。佛，同拂，讀f悖，違背事理。施，讀y236。安，安穩(wěn)，牢固。及，急于，追求。占畢，課本。占畢，同苫，讀zhān，管，竹簡。夫然，故隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也，雖終其業(yè)，其去之必速。使人不由其誠，教人不盡其材?！渡袝珜W這樣合理安排了學生的作息，學生才能靜下心來搞好學習，親近師長，愉快的與同學和諧相處，對于所學習的思想理念有堅定地信仰?？傊?，如果在課外不提倡各種娛樂游戲活動，學生就會感動枯燥無味而不會有學習熱情去學好正課?！咀g文】太學進行教育的辦法是：在規(guī)定的時間里學習進行正課，在學生課外休息的時候也會布置各種發(fā)展個性的課外作業(yè)。敏，勤勉。n,通“遜”，謙恭。反，違背。親，親近。息，休息。焉，代詞，指代“學”。藝，藝術(shù)，技能，文娛活動。雜服，各種生活瑣事，如衣冠、灑掃、進退、登降、應(yīng)對、投壺、沃盥、器物等。博依，廣博的掌握修辭技巧?？z，琴弦。退息，放學回家。時教，按照常規(guī)組織教學。夫然后安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。不興其藝，不能樂學?！贝蟾耪f的就是這個意思吧！《學記》第六章：學有張弛【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】太學之教也：時教必有正業(yè)，退息必有居學。這七個方面，是教育教學所必須遵守的基本制度。[釋文]，官員及師生們都必須身穿禮服，置備芹藻肴饌，祭拜先圣先師，這是為了表示對文化知識的敬重和對師道的尊重；，要演練歌唱《小雅》中的三首詩歌，表示學生進入太學讀書，就是意味著做官的開始，用這來激勵學生立志棟梁前程，暗示學生要珍惜自己的身份和形象；，都要擊鼓召集學生進入教室，肅靜下來，打開書箱，拿出書本和作業(yè)，讓老師檢查，教導(dǎo)學生靜心嚴肅恭順地研讀書本，好好學習； ，用來警示學生，使得他們心有敬畏，能夠遵守紀律勤奮學習，不敢越軌犯規(guī)；，官員們就不能隨意地進入學校重地來視察考核學生，用以表示政府非常尊重學校，以此來安定學生，使學生不致受到騷擾，能夠安心按照自己的志趣自我研討，從容讀書；，多多提問啟發(fā)他們的思考，但不要隨意地給他們講解答案，盡量給學生多留一些獨立鉆研思考問題的時間和機會，讓學生自己動腦探尋問題答案；，要求他們認真聽課，有疑難問題要向年級高的優(yōu)秀學長請教，再由學長集中向老師請教，不要超越學長直接向教師發(fā)問。事，按制度辦事。,躐，超越。存，體察。游，優(yōu)游縱暇，發(fā)展學生志趣愛好，使學生從容不迫的精通學業(yè)。禘，讀，d236。楚，荊條。夏楚，私塾懲戒過錯生的戒尺和荊條。,書箱。鼓，擊鼓。），練習。宵，通“小”，宵雅，詩經(jīng)中的《小雅》。皮弁，舉行禮儀時戴的帽子。記曰：“凡學，官先事，士先志”，其此之謂乎。幼者聽而弗問，學不踖等也。未卜禘不視學，游其志也。入學鼓篋，孫其業(yè)也?！秾W記》第五章：太學之制【原文、解釋、譯文、解讀】 【原文】大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。能這樣發(fā)展教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，這以后才能教化百姓，移風易俗；這樣，國內(nèi)百姓一定心悅誠服，遠方異族也會向往來歸附，這就是太學教育的最高成就啊。第一年考查學生閱讀理解經(jīng)書的能力，考查他們是否有正確的學習志趣；第三年考查學生的專業(yè)思想是不是鞏固，群體生活能否融洽合作；第五年考查學生的知識是否廣博，學生對于教師是否敬愛，能夠主動接受教育；第七年考查學生研討學問的本領(lǐng)與明辨是非不交損友的能力；合格的就基本上完成了太學的學業(yè)了?！咀g文】古時候的學校制度是：在每二十五家的“閭”設(shè)立“書塾”，在每五百家的“鄉(xiāng)黨”設(shè)立“庠”，在每萬二千五百家的州里設(shè)立“序”，在國都設(shè)立有太學。時，適時。懷，懷念，向往。說，讀yu232。大成，達到了太學的最高境界。通達，洞明事理，人情練達，對事物應(yīng)付裕如。小成者，致知之功。論學，討論學術(shù)問題，論證研究心得。博習，學習廣博深厚。o,喜歡。敬業(yè)，學業(yè)勤勉。分析文意。視，考試。校，讀ji224。比年，每年。塾、庠（讀，xi225。術(shù)，讀su236。記曰：“蛾子時術(shù)之”，其此之謂乎！【解釋】 家，家族。九年知類通達，強立而不返，謂之大成。比年入學，中年考校。大概說的也就是這個意思吧?！渡袝咀g文】知道自己的不足，才能不斷反思，自我反省；教師知道了自己的貧乏，才能不斷努力鉆研，更新自己，充實自己。o，同斆，教導(dǎo)。長，讀zhǎng，增長。兌命曰：“學學半”，其此之謂乎！【解釋】自反，自我反省?！秾W記》第三章2：教學相長【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?！咀g文】.即使有了美味的菜肴，不去品嘗，就不會知道它的味道之美；（同樣，）即使有了崇高的的道理，不去學習，就不能知道它的作用。學，學習。至，最高。是故，學然后知不足，教然后知困。兌命篇》說：“君王們一定要自始至終堅持一貫的重視辦好學校。所以，古時候的帝王，建立國家，制定法律制度，統(tǒng)治百姓，無一不是把教育當作首要的大事。典，經(jīng)常?！秲睹肥恰渡袝分械囊黄瑐髡f是殷高宗相傅說所作，共三篇，今失傳。兌，讀yu232。統(tǒng)治百姓。建國，建立國家，制訂法律制度。是故，古之王者，建國君民，教學為先。執(zhí)政者如果想讓全體民眾都能接受教育并且形成為社會風尚，那么，那就一定只有走興辦學校施行全民教育這條路了。【譯文】執(zhí)政者在發(fā)布法律命令的時候，如果能夠認真研究思考，發(fā)布實施，同時，廣求品德高尚有悲憫憂思的人來輔佐自己，那么，是可以產(chǎn)生一定影響的；但是，不足以能夠來激發(fā)全體民眾的向善愿望。君子，古代的統(tǒng)治及管理者。體，體恤。就，接近，親近。謏，xiǎo，小。慮，謀劃。君子如欲化民成俗；其必由學乎。第一篇：學記(原文+翻譯)《學記》第一章：化民成俗【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】發(fā)慮憲，求善良，足以(xiao)聞，不足以動眾。就賢體遠，足以動眾，不足以化民。【解釋】 發(fā)，發(fā)布。憲，法令。動，觸動，感動。賢，賢士?；?，教化。成俗，形成良好的習俗。執(zhí)政者如果能夠親近賢德的君子，關(guān)愛貧賤出身的寒士，那么，就足夠來激發(fā)起全體民眾向善愿望的；但是，不足以來教育好全體民眾?！秾W記》第二章：教育優(yōu)先【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】玉不琢，不成器；人不學，不知道。兌命曰：“念終典于學”，其此之謂乎！【解釋】 琢：治玉。君民，君長其民。念，思想觀念，觀點。,通“悅”。終始，始終，一直?！咀g文】玉石（即使質(zhì)地很好），但是不經(jīng)過雕琢，是不能成為玉器的；人們（即使本性善良），但是不通過學習，就不能夠懂得道理。《尚書”就是這個意思吧《學記》第三章1：學知不足【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。【解釋】旨，美好的味道。善，美好。困：貧乏；自己因為不懂道理而辦事有困惑。所以，只有通過學習才能知道自己的淺薄，只有實際的擔任教學工作，才會真正感到新的困惑。故曰：教學相長也。強，加強，增強。學學，第一個“學”讀xi224。第二個“學”，學習。所以說：教學的與求學的是可以相互促進共同提高的。兌命篇》說：“教學的一半就是在求學啊”?！秾W記》第四章：大學之道【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月【原文】.古之教，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學取友；謂之小成。夫然后足以化民成俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。黨，古時500家為黨。通“遂”，12500戶為遂。ng）、序和學，不同層次的學校。中年，隔一年。o，考試。離經(jīng)，離，析。辨志：進行德育考查。樂群，樂，y224。同學關(guān)系融洽。親師，尊敬師長。取友，選擇朋友交往小成：初步完成了太學的學業(yè)。知類，有豐富的知識和觸類旁通的能力。強立：原則堅定。大成者，力行之效。,通“悅”。蛾，讀yi，通“蟻”，螞蟻。術(shù)，學習，練習，訓練。太學每年都從小學招收學生，每隔一年就舉行大考，考查學生的成就一次。到第九年，學生具備了豐富的知識修養(yǎng)，世事洞明，堅持原則，達到了太學的最高成就。古書的記載說：“小螞蟻總是跟著大螞蟻走”，大概說的就是這層道理吧。宵雅肄三，官其始也。夏楚二物，收其威也。時觀而弗語，存其心也。此七者教之大倫也?！窘忉尅渴冀蹋好磕甏杭九e行開學典禮，向先師致祭。菜，芹藻之類的肴饌。肄（y236。三，三篇，一般認為是《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》等三篇歌君臣宴樂上下和睦。篋，讀qi232。孫，通“遜”，恭順嚴肅。夏，讀jiǎ，同“槚”。卜，占卜。,古代祭祖大禮，通常在農(nóng)歷五月舉行，叫作“夏祭”。時，隨時。鬣，讀li232。條理，次序，大倫，基本制度。志，立志。這樣做是按學生的認知水平和接受能力進行教學的，因為，學習要由淺入深，循序漸進，養(yǎng)成謙遜的好習慣?！队洝分姓f：“凡是讀書的人，都要按照官員的身份和規(guī)則高標準來要求自己，按照賢士的心胸和抱負來鞭策自己。不學操縵，不能安弦；不學博依，不能安詩；不學雜服，不能安禮。故君子之于學也，藏焉修焉，自焉游焉。兌命曰：“敬孫務(wù)時敏，厥修乃來”，其此之謂乎！【解釋】時，時常，常規(guī)。如春夏禮樂，秋冬詩書 正業(yè)，正課。居學，在家中完成作業(yè)，發(fā)展個人志趣。琴瑟等類絲樂，指燕樂 安，熟練地。依，比喻。興，提倡。藏，復(fù)習功課。修，潛修新知。游，游玩。師輔，老師及其輔導(dǎo)。孫，讀x249。時，時刻。厥，代詞，這樣。因為，課外不練習操弄雜樂器，課內(nèi)就不能熟練的演奏琴瑟；課外不廣泛的學習一些修辭技巧，課內(nèi)就不能切實的學好《詩經(jīng)》；課外不在生活環(huán)境中去學習各種雜事，課內(nèi)就不能全面的掌握禮儀知識。所以，德才兼?zhèn)涞娜藝@學習這件大事，是這樣做的：無論是在課堂學習的時候，還是在家中復(fù)習功課的時候；無論是在課余休息的時候，還是在娛樂游戲的時候，他都會為提高學習效率而努力。學生完成學業(yè)畢業(yè)以后，離開了學校師長，也就不會去做背叛師長，違背原則的事情了。兌命篇》說：“只有嚴肅的恭順的重視學業(yè)，并且精進不懈的為了學習而想方設(shè)法付出各種努力，這樣去做了，學業(yè)才能有所成就”，大概就是這個意思吧！《學記》第七章：無效教育【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】今之教者，呻其占畢，多其訊言，及其數(shù)進而不顧其安。其施之也悖，其求之也佛。教之不刑，其此之由乎！【解釋】 呻，誦讀。畢，竹簡，書簡。訊，告知。數(shù)，同速。使，教育。給予，教給。求，接受，求學。違逆，違背。疾，憎恨。刑，成，成功，成就。他們講課不考慮學生的內(nèi)心的要求和實際水平，不了解學生興趣愛好，不能使學生的才智得到充分的發(fā)展。因為這樣，所以，學生把學習當作痛苦的事情，厭惡學習，怨恨教師，只感到學習的困苦，把學習當作負擔，卻不知道學習的好處。這里，教育的失敗，難道不是由于教師的原因嗎！《學記》第八章：教成四則【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】大學之法．禁于未發(fā)之謂豫．當其可之謂時．不陵節(jié)而施之謂孫．相觀而善之謂摩．此四者．教之所由興也． 【解釋】 ：原則。：適當。：同“凌”，超越。這里指學生實際，包括年齡實際和智力水平以及家庭背景、身體條件諸實際。教育教學。：進步提高。：起，成功。這四點就是教育教學成功的要訣.《學記》第九章：教廢六由【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】發(fā)然后禁．則捍格而不勝．時過然后學．則勤苦而難成．雜施而不孫．則壞亂而不修．獨學而無友．則孤陋而寡聞．燕朋逆其師．燕辟廢其學．此六者．教之所由廢也。抵觸，拒絕教育。施行。燕：同“宴”，安樂淫逸。廢：失敗。如果教學急功近利，沒有科學計劃，不講規(guī)律，不是循序漸進，順應(yīng)自然，那么,教育就是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，讓學生思維混亂而不能取得學業(yè)成功。如果交友不良，與一些品行不端的人結(jié)交往來，那么，言行舉止就會違背師長的教誨。這六點，就是教育失敗的原因《學記》第十章：教學三規(guī)【原文、解釋、譯文、解讀】 沙月 【原文】君子既知教之所由興．又知教之所由廢．然后可以為人師也．故君子之教喻也．道而弗牽．強而弗抑．開而弗達．道而弗牽則和．強而弗抑則易．開而弗達則思．和易以思．可謂善喻矣。喻，引導(dǎo)，啟發(fā)使懂得。強，讀作“qiǎng”,勉強，督促。開，點撥，引發(fā)思考，打開學生思路。和，和諧，師生關(guān)系和諧。思，獨立思考。所以，稱職的老師在施行教育的時候，是善于告訴學生并且讓學生明白的。教師如果只作引導(dǎo)，而并不去逼迫學生做自己不愿意做的事情，那么，就能夠親和的處理好與學生的關(guān)系，讓學習過程愉悅和諧起來；教師如果嚴格要求學生，而并不去強制壓抑學生的自主性、創(chuàng)造性，那么，就能夠讓學生自由發(fā)揮，個性志趣都能充分發(fā)展；教師如果只加以點撥提示，開啟學生的思路，激發(fā)學生興趣，而并不是答案直接交給學