【正文】 蘇軾到風(fēng)翔府任職的第二年，建官舍，行政事，鑿池引流，美化環(huán)境，但不巧的是當(dāng)?shù)卣粋€(gè)月沒有下雨，旱情顯現(xiàn)，災(zāi)情就會(huì)是必然的結(jié)果了。無論如何，這是作者為要以雨志亭所作的鋪墊，有了這一鋪墊，再說事和雨就有記述的道理了。最后這件事，對(duì)今人來說，幾乎困惑不解了。第二件事，漢武帝于公元前116年5月，在汾水上得一寶鼎，于是改年號(hào)為元鼎元年。成王將禾轉(zhuǎn)送了周公。因?yàn)樗鼈兣c國家的政治都有關(guān)系，其中并多少含有天人的關(guān)系。他一共援引了歷史上的三件事作鋪墊，說明古人有了喜事，常常受用這件喜事來命名，以紀(jì)念喜事，或者也有預(yù)示將來喜事連連的意思。也許正是這一點(diǎn)，使得后來的作家裹足不前，心甘情愿地讓蘇軾一枝獨(dú)秀了吧。一旦后人接手寫作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一點(diǎn)文學(xué)史的價(jià)值而談不到什么藝術(shù)的永恒價(jià)值了。因此，蘇軾的這篇散文《喜雨亭記》就顯得十分突出了。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是我用它來為我的亭子命名。歸功于天子，天子也否認(rèn)。假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊!這難道又能忘記的嗎?”既用它來命名亭子以后，又接著來歌唱此事?！庇謫枴笆觳幌掠昕梢詥?”他們回答說：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪瑁r(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號(hào)。古時(shí)候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。(名作動(dòng))雨：下雨。1治，修建。1造物，造物主。薦饑，重復(fù)地遭到饑荒。屬客，指斟酒給客人喝。1以，介詞，因，省略了賓語。忭(Bi224。甲子，四月十一日。雨，下雨(動(dòng)詞)。彌，滿。有年，指豐收。占，占卦。明年，第二年雨麥，上天下麥子。蘇軾曾做過鳳翔府判官，于嘉佑六年(公元1061年)到任。魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣御敵，打敗了鄋瞞，并擊殺其國君僑如，于是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。武帝紀(jì)》記載，元鼎元年(公元前116年)五月，得寶鼎于汾水，于是改元為元鼎元年。周書《嘉禾》文已佚亡，今《尚書》僅存篇名。于是獻(xiàn)給成王，成王送給周公。周成王的同母弟唐叔得一異禾。吾以名吾亭。造物不自以為功，歸之太空。太守不有，歸之天子。使天而雨玉，饑者不得以為粟。則吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也?！薄盁o麥無禾，歲且薦⒀饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。于是舉酒于亭上，以屬⑿客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨則無麥。丁卯大雨，三日乃止。既而彌月⑧不雨⑧，民方以為憂。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。其喜之大小不齊，其示不忘，一也。漢武得鼎，以名其年。古者有喜，則以名物，示不忘也。下面是小編為大家?guī)淼摹断灿晖び洝吩姆g及賞析，歡迎閱讀。文章從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經(jīng)過，表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情，反映了作者儒家重農(nóng)、重民的仁政思想。語言通俗自然，明白如話。在藝術(shù)上運(yùn)思巧妙，不落俗套，雖是記游，而不具體描述景物，重在抒寫個(gè)人感受。詩的結(jié)尾兩句正表現(xiàn)了作者對(duì)祖國山河特有的深厚感情?！霸旅鳉w”，說明回返時(shí)間之晚，它同上句的“看不足”一起，充分寫出了詩人對(duì)山水景色的無限熱愛、無限留戀。“馬蹄”，照應(yīng)了上面的“特特”。同時(shí)，又用“看不足”傳達(dá)自己對(duì)“好水好山”的喜愛、依戀和欣賞。那么，這次出游究竟如何？詩人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。詩的開頭兩句，首句起筆突兀，如高山墜石，不知其來，似與題目無關(guān)，而實(shí)為次句鋪墊；次句陡轉(zhuǎn)筆鋒扣題，承接自然，成為首句的照應(yīng)；兩句相互配合，表現(xiàn)出作者大起大落、大開大闔的高度藝術(shù)腕力和高屋建瓴的雄偉氣魄?！按湮ⅰ?，是詩人到達(dá)的地方?，F(xiàn)在，詩人竟然有了這樣的機(jī)會(huì)，到齊山觀覽，而且登上了著名詩人杜牧在這里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不興奮呢？“特特”，在這里有兩層意思，一是當(dāng)特別、特地講，起了強(qiáng)調(diào)、突出的作用，以承接首句意脈，一是指馬蹄聲，交待了這次出游是騎馬去的，成為詩歌結(jié)尾一句的伏筆。愈是這樣，愈盼望有朝一日能夠有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。“征衣”，這里是指長(zhǎng)期在外作戰(zhàn)所穿的衣服。詩的開頭一句正是對(duì)這種緊張軍旅生活的生動(dòng)樸實(shí)的高度概括。起句“經(jīng)年塵土滿征衣”寫長(zhǎng)期緊張的軍旅生活。這是一首記游詩，主要記述登臨池州翠微亭觀覽勝景的心理狀態(tài)和出游情形，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國山河的無限熱愛之情。這里作者以州名代指州府名。⑧這句詩是說，在馬蹄聲的催促里，我踏著月色歸去了。⑥翠微：指翠微亭。亦可解作馬蹄聲，二義皆通。這里指從軍的衣服。②經(jīng)年：常年。池州，今安徽貴池。岳飛（11031142），字鵬舉，宋朝愛國將領(lǐng)。好水好山還沒有欣賞夠，馬蹄聲就已經(jīng)催我速歸了。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。賞析：紹興五年（1135年）春，岳飛率兵駐防池州，游城東南齊山翠微亭，作此詩。⑦看不足：看不夠。⑤尋芳：游春看花。④特特：特地、專門。③征衣：離家遠(yuǎn)行的人的衣服。翠微亭，在貴池南齊山頂上。這首詩表達(dá)了作者熱愛祖國錦繡河山的深厚感情，體現(xiàn)了馬背賦詩的特點(diǎn)。注釋①選自《宋詩選》。譯文及注釋：作者：佚名譯文多年的塵土布滿了軍裝，騎著馬到翠微亭尋找美景。第一篇：池州翠微亭原文翻譯及賞析池州翠微亭原文翻譯及賞析2篇池州翠微亭原文翻譯及賞析1池州翠微亭朝代：宋代作者：岳飛原文：經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。好水好山還沒有欣賞夠，馬蹄聲就已經(jīng)催我速歸了。岳飛（11031142），字鵬舉，宋朝愛國將領(lǐng)。池州，今安徽貴池。②經(jīng)年：常年。這里指從軍的衣服。亦可解作馬蹄聲，二義皆通。⑥翠微：指翠微亭。⑧這句詩是說，在馬蹄聲的催促里，我踏著月色歸去了。池州翠微亭原文翻譯及賞析2原文經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。譯文多年的塵土布滿了軍裝，騎著馬到翠微亭尋找美景。注釋①選自《宋詩選》。這首詩表達(dá)了作者熱愛祖國錦繡河山的深厚感情，體現(xiàn)了馬背賦詩的特點(diǎn)。翠微亭，在貴池南齊山頂上。③征衣：離家遠(yuǎn)行的人的衣服。④特特：特地、專門。⑤尋芳：游春看花。⑦看不足：看不夠。賞析“池州”，是宋代江南東路的一個(gè)州，州府設(shè)在當(dāng)時(shí)的秋浦，就是現(xiàn)在的安徽省池州市貴池區(qū)?！按湮⑼ぁ保诮癜不召F池南邊的齊山上，是唐代大詩人杜牧在武宗會(huì)昌年間任池州刺史時(shí)建造的。前兩句寫出游的愉悅。詩人從軍后，一直過著緊張的軍事生活，特別是在抗金斗爭(zhēng)中，為了保衛(wèi)南宋殘存的半壁河山，進(jìn)而恢復(fù)中原，他披甲執(zhí)銳，率領(lǐng)軍隊(duì)，沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，長(zhǎng)期奔波，把全部精力都投入到保衛(wèi)國家的偉大事業(yè)之中。“經(jīng)年”，這里指很長(zhǎng)時(shí)間以來。既然長(zhǎng)年累月地率領(lǐng)部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，生活十分緊張，那就根本沒有時(shí)間、沒有心思去悠閑地游覽和欣賞祖國的大好河山。這樣，起筆一句就為下面內(nèi)容的引出作了充分的渲染和鋪墊，看似與記游無關(guān)，而作用卻在于突出、強(qiáng)調(diào)和反襯了這次出游的難得與可貴，故對(duì)句以“特特尋芳上翠微”接住。“尋芳”，探賞美好的景色。這樣，對(duì)句實(shí)際上寫了出游的方式（騎馬）和到達(dá)的地點(diǎn)（翠微亭），從而起到了點(diǎn)題、破題的作用。兩句形成了波瀾和對(duì)比，從而突出了這次出游的欣喜。”詩的三四兩句并沒有象一般的記游詩那樣，對(duì)看到的景色作具體細(xì)致的描述，而是著眼于主觀感覺，用“好水好山”概括地寫出了這次“尋芳”的感受，將秀麗的山水和優(yōu)美的景色用最普通、最樸實(shí)、最通俗的“好”字來表達(dá)，既有主觀的感受，又有高度的`贊美。結(jié)尾一句則寫了詩人為祖國壯麗的山河所陶醉，樂而忘返，直到夜幕降臨，才在月光下騎馬返回。“催”字則寫出了馬蹄聲響使詩人從陶醉中清醒過來的情態(tài)，確切而傳神。岳飛之所以成為民族英雄，之所以為自己的國家英勇戰(zhàn)斗，同他如此熱戀祖國的大好河山是密不可分的。這首詩通過記游，抒發(fā)了作者對(duì)祖國山河無限深厚的熱愛之情。其結(jié)構(gòu)方式除以時(shí)間為序外，又把情感的變化作為全詩的線索，突出了這次出游登臨的喜悅。第二篇：《喜雨亭記》原文翻譯及賞析《喜雨亭記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。文章句法靈活，筆調(diào)活潑，在風(fēng)趣的對(duì)話中輕松含蓄地發(fā)表見解?！断灿晖び洝纷髡撸?蘇軾亭以雨名，志①喜也。周公得禾，以名其書。叔孫勝狄，以名其子。予至扶風(fēng)之明年⑥，始治官舍。是歲之春，雨麥⑦于岐山之陽，其占為有年。越三月，乙卯⑨乃雨，甲子又雨，民以為未足。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑩于野，憂者以⑾樂，病者以愈，而吾亭適成。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨則無禾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游⒁以樂于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。其又可忘耶?”既以名⒃亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦。一雨三日，伊誰之力?民曰太守。天子曰不然，歸之造物。太空冥冥，不可得而名。”(選自《蘇東坡集》)【注釋】志，紀(jì)念。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。周公受禾后，作《嘉禾》一篇。(《尚書微子之命》)據(jù)《漢書《通鑒考異》認(rèn)為得寶鼎應(yīng)在元鼎四年，元鼎年號(hào)是后來追改的。扶風(fēng)，即鳳翔府，今陜西鳳翔府。明年，第二年。岐山，今陜西岐山縣。年，年成。人們不知道雨麥?zhǔn)遣皇恰跋槿稹?，所以占卦。彌月，整月。乙卯，四月初二日。丁卯，四月十四日。n)，高興，喜歡。1屬(zhǔ)，注，酌。1薦，重。1優(yōu)游，疊韻連綿字，從容不迫的樣子。1名，名詞作動(dòng)詞命名。名：命名。(名作動(dòng))【譯文】這座亭子用雨來命名，是為了紀(jì)念喜慶之事。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名。叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。然而此后整整一個(gè)月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎?”他們回答說：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了。”“沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當(dāng)做短襖。一場(chǎng)雨下了三天，這是誰的力量?百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸之于造物主，造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞，歸之于太空?！举p析】令人覺得奇怪的是，用散文的形式寫作喜雨的，在文學(xué)史上卻并不多見。當(dāng)然，如果僅僅是因?yàn)榍叭宋磳懚约簩懥诉@一題材，對(duì)文學(xué)史有所貢獻(xiàn)尚不足為奇。蘇軾的《喜雨亭記》卻不是