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正文內(nèi)容

爾雅王國(guó)維時(shí)代及人間詞話內(nèi)容(十六)(6)-展示頁(yè)

2024-10-06 01:17本頁(yè)面
  

【正文】 夢(mèng)里尋她千百度,漠然回首那人卻在燈火闌珊處。咋一看很凌亂很散的樣子,其實(shí)不然。這是我個(gè)人的最大感觸。在學(xué)習(xí)的生活中,我早就聽(tīng)身邊的朋友和老師介紹過(guò)這本書(shū),趁著空當(dāng)我便也仔細(xì)的品讀了一遍。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。表面上看,《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩(shī)話,詞話一類(lèi)作品之體例,格式,并無(wú)顯著的差別,實(shí)際上,它已初具理論體系,在舊日詩(shī)詞論著中,稱(chēng)得上一部屈指可數(shù)的作品。人間詞話讀后感2《人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。文學(xué)作品的第一要義就是求真,任何技巧都無(wú)法掩飾對(duì)真實(shí)的敷衍。而人又來(lái)享受歡愉的東西實(shí)在太多了,哪里還有功夫來(lái)排比字句,搜索枯腸呢?”這話真是說(shuō)到了點(diǎn)子上。《人間詞話》中還有一種觀點(diǎn)正中了我的心扉,讓我感受很深。有我之境:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。他有關(guān)詞的境界的論述確實(shí)極為精辟,極為精彩,堪稱(chēng)前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。但是經(jīng)過(guò)了十幾年的時(shí)間,人生的閱歷積攢的比較豐富,閱讀了較多的書(shū)之后,忽然又一次想讀他一讀。并不知道是出自他的著作,但已對(duì)概括除此三境界的人敬佩不已,便生出急切閱讀此書(shū)的念頭,其時(shí),學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué),老師推薦必讀的書(shū)目中就有這本?!北娎飳にО俣龋仡^驀見(jiàn)那人正在燈火闌珊處?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。最初接觸王國(guó)維的那三句精辟的論斷:今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,不可不歷三種之階級(jí):“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望盡天涯路。第一部分是王國(guó)維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。所以這本書(shū)極大程度的保存了這種寫(xiě)作的真實(shí)。人間詞話讀后感1《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作,它集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué),美學(xué)思想,使中國(guó)古典文藝美學(xué)的歷史上里程碑的重要作品。 A、王國(guó)維B、從其他詞人身上獲得 C、從不同詞作上獲得 D、從歷史詞評(píng)中獲得 我的答案:A第二篇:王國(guó)維人間詞話讀后感《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作,它集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)、美學(xué)思想,是中國(guó)古典文藝美學(xué)史上的里程碑作品。 元夕》D、《蝶戀花菡萏香銷(xiāo)翠葉殘》 B、《蝶戀花 我的答案: 12晏殊的詞《蝶戀花》第一句“檻菊愁煙蘭泣露”運(yùn)用了移情的方法。 A、王國(guó)維認(rèn)為李后主所作的詞的眼界氣象遠(yuǎn)勝于溫韋 B、王國(guó)維認(rèn)為詞有境界,則自成名句C、王國(guó)維由晏殊《蝶戀花》詞聯(lián)想到成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)的第一境界。 A、姜夔 B、李清照 C、柳永 D、晏殊我的答案:C 10下列哪一項(xiàng)對(duì)王國(guó)維《人間詞話》描述不正確的是? A、眾芳蕪穢 B、美人遲暮 C、小樓吹徹玉笙寒 D、西風(fēng)愁起綠波間 我的答案:D 9王國(guó)維認(rèn)為成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)的第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”原作者是? 我的答案:√“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”的下一句是: A、對(duì)偶 B、比喻 C、擬人 D、通感我的答案:C 6王國(guó)維認(rèn)為自己在“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”中悟出了美人遲暮的感覺(jué)才是真正了解和讀懂了詞的真意。 我的答案:√“檻菊愁煙蘭泣露”中使用的修辭方法是什么?檻菊愁煙蘭泣露》描寫(xiě)了春秋季節(jié)的變化。 A、秦觀 B、晏殊 C、晏幾道 D、王國(guó)維 我的答案:B 2“欲寄彩箋兼尺素”中,“彩箋”和“尺素”都指書(shū)信。 第一篇:爾雅王國(guó)維時(shí)代及《人間詞話》內(nèi)容(十六) (6)王國(guó)維時(shí)代及《人間詞話》內(nèi)容(十二)已完成“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”是()所作。 我的答案:√《蝶戀花我的答案:“欲寄彩箋兼尺素”中“兼”使得這句詞有矛盾。 我的答案:√“欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處”中“彩箋”和“尺素”表現(xiàn)了兩重相思。 D、王國(guó)維對(duì)“境界”有明確的定義和論述 我的答案:D 11對(duì)于南唐李璟的《山花子》,王國(guó)維最推崇的是其中“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”。我的答案:√王國(guó)維從哪首詞聯(lián)想到“眾芳蕪穢,美人遲暮”? A、《山花子檻菊愁煙蘭泣露》 C、《青玉案佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》 我的答案:A 14王國(guó)維提到的三種境界是()的體會(huì)。 下面是小編為你們整理的王國(guó)維人間詞話讀后感,希望你們喜歡。他繼承了中國(guó)文藝批評(píng)的傳統(tǒng)形式,乃是段章零語(yǔ),靈機(jī)閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。這本書(shū)分為兩部分。讀了王國(guó)維的《人間詞話》,頓覺(jué)詞的世界是如此之大,如此之深,當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的渺小與無(wú)知?!保掏濉兜麘倩ā反说谝浑A級(jí)也?!保W陽(yáng)永叔《蝶戀花》此第二階級(jí)也。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級(jí)也。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的淺薄,閱讀時(shí)感到困難重重,比較晦澀難懂,匆匆讀了一遍了事。再讀之后,對(duì)這位天才的敬佩由此劇增。他引領(lǐng)了一代文學(xué)批評(píng)的脈搏,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳徝?,如何在詞中品味,感悟,獲得美的熏陶。例如,他提出了“無(wú)我之境”:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”“寒波澹澹起,白鳥(niǎo)悠悠下”。他提出了這兩個(gè)重要的概念,引導(dǎo)作者和讀者向更高的層次邁步。那就是在《樂(lè)府詩(shī)集》《子夜歌》中提出的:“人用來(lái)排遣愁苦的東西不外三樣?xùn)|西:酒、詩(shī)和死亡。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能寫(xiě)出深刻的作品。所以經(jīng)歷苦難才能寫(xiě)出好作品。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué),美學(xué)的根據(jù),影響很是深遠(yuǎn)。這是對(duì)王國(guó)維的《人間詞話》的極大評(píng)贊?!度碎g詞話》寫(xiě)得很有見(jiàn)地很有特色。書(shū)里面大多穿插著詩(shī)詞、注釋和評(píng)論。就像一篇散文一樣只是形散而神不散罷了。后人歸之為:知、行、得三境界。而我和一些人一樣喜歡將它喻為“立志”、“勤奮”、“成功”三個(gè)階段。西風(fēng)刮得綠樹(shù)落葉凋謝,詩(shī)人獨(dú)上高樓,登高極目遠(yuǎn)眺,找到出路。為了伊人,人瘦了、憔悴了,但始終不后悔。經(jīng)過(guò)打拼、努力、千辛萬(wàn)苦地奮斗,終于水到渠成,獲得了成功。成功是每個(gè)人的夢(mèng)想,是每個(gè)奮斗的目標(biāo)。我們常說(shuō)“有志者,事竟成”。楚國(guó)是個(gè)小國(guó),在強(qiáng)大秦國(guó)面前十分弱小,但他們通過(guò)努力,終于吞并了秦國(guó)。”沒(méi)有志向,一切努力是徒勞的。我們立志不難,但需要認(rèn)清我們自身的形勢(shì),因材制宜地確定奮斗目標(biāo)。朱熹有“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S”之古訓(xùn),今有“空談?dòng)趪?guó),實(shí)干興幫”鑒言。原北京大學(xué)校長(zhǎng)季羨林給成功下了個(gè)定義:天資+勤奮+機(jī)
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