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正文內(nèi)容

學(xué)前教育學(xué)(20xx)-展示頁(yè)

2024-10-05 14:16本頁(yè)面
  

【正文】 其重要;其次,學(xué)前教育對(duì)于人的認(rèn)知發(fā)展有著重要的影響作用。:(一)兒童觀的內(nèi)涵(二)兒童觀的種類(lèi): (三)正確兒童觀的樹(shù)立: 學(xué)前教育的性質(zhì)與任務(wù)第一節(jié)學(xué)前教育的特帶你與價(jià)值:(一)學(xué)前教育的非義務(wù)性;(二)學(xué)前教育的保教綜合性;(三)學(xué)前教育的啟蒙性;【特點(diǎn):第一,幼兒認(rèn)識(shí)的內(nèi)容應(yīng)是幼兒周?chē)瞽h(huán)境中所常見(jiàn)的,有代表性的、有具體形象的、淺顯易懂的自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí),初步培養(yǎng)幼兒數(shù)量、時(shí)空等概念,發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)與審美能力;第二,對(duì)幼兒認(rèn)知要求雖是粗略、淺顯的,但必須是科學(xué)的、唯物的、辯證的;第三,幼兒教育的方式應(yīng)形象、具體、直觀、生動(dòng)、活潑,并要求多種形式、手段、方法合理結(jié)合,綜合運(yùn)用,創(chuàng)設(shè)立體、開(kāi)放的教育環(huán)境;第四,強(qiáng)調(diào)幼兒教育不以傳授知識(shí)的多少為主要目標(biāo),重在發(fā)展幼兒素質(zhì),開(kāi)發(fā)幼兒智能和創(chuàng)造性才干,培養(yǎng)良好個(gè)性品質(zhì),提高適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力等。二.兒童的身心發(fā)展規(guī)律:(一)兒童的發(fā)展具有順序性;(二)兒童的發(fā)展具有階段性;(三)兒童的發(fā)展具有不平衡行;(四)兒童的發(fā)展具有差異性。(四)兒童的能動(dòng)性?xún)和陌l(fā)展,除了受生物,家庭環(huán)境和教育因素外,還取決于其自身的能動(dòng)性。再次,學(xué)前教育充分滿足了兒童個(gè)體特征的發(fā)展,個(gè)體潛能的充分發(fā)揮,能力的發(fā)展。(三)教育:教育對(duì)兒童的身心發(fā)展有著主導(dǎo)作用首先,教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),教育的目的的體現(xiàn)了培養(yǎng)人的方向,也就是個(gè)體發(fā)展的方向。再次,遺傳素質(zhì)決定里幼兒身心發(fā)展的基本過(guò)程。首先,遺傳素質(zhì)決定了幼兒的體態(tài),生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能的主要特征。最后,學(xué)前教育的良好發(fā)展能促進(jìn)文化的發(fā)展。文化對(duì)學(xué)前教育的影響表現(xiàn)在多個(gè)方面:首先,文化是政治,經(jīng)濟(jì)作用于學(xué)前教育的中介。再次,學(xué)前教育的內(nèi)容,手段核設(shè)施受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響和制約。二.學(xué)前教育與經(jīng)濟(jì)(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)學(xué)前教育的影響:首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生與發(fā)展。最后,學(xué)前教育的發(fā)展規(guī)模和速度也受政治的影響和制約。其次,學(xué)前教育的目標(biāo)和內(nèi)容受政治的影響和制約。(1891~1974年)第四節(jié) 學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義和方法(一)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)目標(biāo)和課程體系 (二)《學(xué)前教育學(xué)》與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科的聯(lián)系 :,增強(qiáng)對(duì)教育功能工作的興趣和熱愛(ài);,學(xué)前教育學(xué)是其不可缺的組成部分;,學(xué)前教育學(xué)是教師把握教育規(guī)律、走向成功的理論指南;。(1891~1946年)創(chuàng)立了生活教育理論和教、學(xué)、做合一的教學(xué)方法。(二)我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展(1892~1982年)“活教育”理論:推行“五指教育”課程理論:把課程內(nèi)容劃分為健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)。(2)注重感官訓(xùn)練,并設(shè)計(jì)發(fā)展感官的教學(xué)材料(重視感官教育)。(3)游戲有重要的教育價(jià)值(恩物):(1)重視教育環(huán)境的作用。(15世紀(jì)以前);(16世紀(jì)至18世紀(jì));:(18世紀(jì)后期至20世紀(jì)前半期);(一)西方學(xué)前教育的發(fā)展 :(1)教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的發(fā)展。(七)SOS國(guó)際兒童村:SOS國(guó)際兒童村是收養(yǎng)孤兒的軌跡慈善組織。(三)幼兒園:是對(duì)3~6綏德兒童進(jìn)行教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),主要由育部門(mén)負(fù)責(zé)。(一)胎兒學(xué)校:是對(duì)胎兒進(jìn)行教育的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所,主要有醫(yī)務(wù)部門(mén)管理。:1837年,福祿貝爾在德國(guó)勃蘭根堡開(kāi)辦了一所招收1~7歲兒童的教育機(jī)構(gòu),1840年命名為幼兒園。(一)早期的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類(lèi)型::1844年,第一個(gè)日托中心在巴黎開(kāi)設(shè)。(三)任務(wù):,研究學(xué)前教育基本理論,引進(jìn)國(guó)外學(xué)前教育的理論和實(shí)踐,以探討我國(guó)學(xué)前教育的規(guī)律及今后發(fā)展趨勢(shì);,用科學(xué)的教育觀念指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐,不斷提高學(xué)前教育機(jī)構(gòu)和家庭的科學(xué)教育水平;,可為國(guó)家和有關(guān)部門(mén)制定學(xué)前教育的政策、措施和進(jìn)行教育改革提供理論依據(jù)和策略思想。(一)學(xué)前教育的研究對(duì)象:學(xué)期教育學(xué)研究對(duì)象是指從胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童,目前我國(guó)主要集中在嬰兒(03歲)和幼兒(47歲)。第一篇:學(xué)前教育學(xué)(2011)學(xué)前教育學(xué)第一章 緒論第一節(jié) 學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué):學(xué)前教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前教育現(xiàn)象揭示學(xué)前教育規(guī)律的科學(xué)。(1)古今中外很多教育家都提出了胎教的思想,認(rèn)為這是人生教育的起點(diǎn),對(duì)兒童未來(lái)的生活影響很大;(2)嬰兒是人的一生中生長(zhǎng)、發(fā)展最迅速且變化最大的階段;(3)幼兒期是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期,對(duì)幼兒進(jìn)行教育,就能使幼兒得到更好的發(fā)展,這也是目前人們最為關(guān)注的一個(gè)學(xué)前年齡階段。(二)內(nèi)容:學(xué)前教育主要研究和闡明以下內(nèi)容:對(duì)象,任務(wù)和教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展;學(xué)前教育與社會(huì)的關(guān)系;和兒童發(fā)展的關(guān)系等。第二節(jié) 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)1816年,英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文在蘇格蘭的紐約納克創(chuàng)辦了一所幼兒學(xué)校。:第一個(gè)托兒所是有麥克米倫姐妹于1911年在英國(guó)建立的。(二)我國(guó)的第一所幼兒園的誕生:湖北巡撫端方于1903年在無(wú)擦汗那個(gè)創(chuàng)辦湖北幼稚園,我國(guó)第一所學(xué)前兒童教育機(jī)構(gòu)正式誕生。(二)托兒所:是對(duì)0~3歲的兒童進(jìn)行教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),全天開(kāi)放。(四)托幼所一體化:有些學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是托兒所,幼兒園連在一起的,招收出生幾個(gè)月到6歲的兒童(五)幼兒班(六)兒童福利院:也可以稱(chēng)兒童教養(yǎng)院,是一種招收殘疾兒童的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。第三節(jié) 學(xué)期教育學(xué)的形成與發(fā)展19世紀(jì)中期,開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。(2)教育是以?xún)和淖晕一顒?dòng)為礎(chǔ)。①自由的氣氛;②結(jié)構(gòu)和秩序;③真實(shí)和自然;④和諧和美感;⑤擁有符合兒童身心發(fā)展的需要,體現(xiàn)對(duì)兒童對(duì)教育的要求,包含有豐富教育內(nèi)容的教具材料。(3)強(qiáng)調(diào)兒童的主體位和自我教育。第一,他反對(duì)半封建半殖民地的幼兒教育,提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育;第二,他反對(duì)死教育,提倡活教育;第三,他推廣“五指教育”理論;第四,他提倡重視幼兒園與家族的合作。第一,農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開(kāi)拓者;第二,生活是教育的中心;第三,教、學(xué)、做合一的教育方法。:(一)理論與實(shí)踐相結(jié)合(二)閱讀與思考相結(jié)合第二章 學(xué)前教育的基本理論第一節(jié) 學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展一.學(xué)前教育與政治(一)社會(huì)政治對(duì)學(xué)前教育性質(zhì)的制約作用:首先,學(xué)前教育的性質(zhì)受社會(huì)政治的影響,并為政治所決定。再次,學(xué)前教育的管理體制也受政治的影響和制約。(二)學(xué)前教育對(duì)政治的影響作用首先,學(xué)前教育能為社會(huì)培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的后代,他們長(zhǎng)大成人在維護(hù)和鞏固一定的政治、經(jīng)濟(jì)制度中發(fā)揮積極的作用;其次,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在傳播一定階級(jí)的意識(shí)方面起著重要作用。其次,學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模的速度受社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的影響和制約。(二)學(xué)前教育為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) 三.學(xué)前教育與文化文化廣義是指人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的精神財(cái)富的總和; 狹義是指社會(huì)的精神文化。其次,文化作為一種氛圍影響著學(xué)期那加油的發(fā)展水平。第二節(jié) 學(xué)前教育與兒童發(fā)展(一)遺傳:遺傳是指那些與生俱來(lái)的解剖生理特征。其次,遺傳素質(zhì)的差異是導(dǎo)致兒童身心發(fā)展差異性的物質(zhì)基礎(chǔ)。(二)環(huán)境:兒童的生活環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。其次,幼兒教師一般具有較豐富的知識(shí),較全面的才能和較熟練的教育方法機(jī)能。最后,教育的主導(dǎo)作用更表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。首先,兒童在發(fā)展中,不是消極被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響,而是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,他們對(duì)環(huán)境的刺激有較強(qiáng)的選擇性,并表現(xiàn)出作為獨(dú)立的生命體所具有的能動(dòng)性;其次,同樣的環(huán)境對(duì)不同的兒童可以產(chǎn)生不同的影響。(1)在同一方面,每個(gè)幼兒的身心發(fā)展水平的速度不相同;(2)不同幼兒的身心素質(zhì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系不一樣;(3)每個(gè)孩子的情感、意志和個(gè)性也相異。】(四)直接經(jīng)驗(yàn)性。(二)學(xué)前教育對(duì)于教育事業(yè),家庭和社會(huì)的價(jià)值。學(xué)前教育是啟蒙教育,是其他各階段教育的基礎(chǔ)。理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,通過(guò)語(yǔ)言及認(rèn)識(shí)周?chē)h(huán)境事物,使小兒智力得到發(fā)展。:幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。(一)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展();(二)為幼兒家長(zhǎng)工作,學(xué)習(xí)提供便利條件;(三)為提高基礎(chǔ)教育打基礎(chǔ)。(三)主體性原則所為主體性就是人作為主體的規(guī)定性。(五)關(guān)注個(gè)別差異性原則由于遺傳,環(huán)境,教育等方面的差異,每個(gè)兒童的需要,興趣,性格,能力,學(xué)習(xí)方法各有不同,因此,兒童的發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的有差異性。(一)幼兒體育的意義 (二)幼兒體育任務(wù),增強(qiáng)體質(zhì) ,培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣 (一)幼兒智育的基本概念:。】第三節(jié) 幼兒德育:;;。(二)幼兒德育的內(nèi)容:;;;,勇敢的品質(zhì);,活潑開(kāi)朗的性格;,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)勞動(dòng)情感的萌芽 (一)道德品質(zhì)形成過(guò)程中的要素道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為(二)幼兒的道德品質(zhì)是在現(xiàn)實(shí)的交往與活動(dòng)中形成的 (一)優(yōu)化教育環(huán)境,注重德育的隱性滲透(二)將德育教育滲透到幼兒各種活動(dòng)中去(三)善于抓住契機(jī),在日常生活中隨時(shí)的進(jìn)行德育教育(四)在良好的家庭環(huán)境中促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展(五)教師以身作則,做幼兒的表率第四節(jié) 幼兒美育(一)內(nèi)涵:美育主要是指向與人的審美能力的發(fā)展,是以培養(yǎng)和發(fā)展人的審美能力為主要目的的教育活動(dòng)。(二)幼兒美育的任務(wù):;;。(一)分科課程與綜合課程分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門(mén)類(lèi)之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門(mén)學(xué)科的邏輯體系的完整性。從課程組織來(lái)說(shuō),分科課程堅(jiān)持以學(xué)科知識(shí)的邏輯體系為線索,強(qiáng)調(diào)本學(xué)科自成一體。第二,有助于體現(xiàn)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性,從而有效地促進(jìn)學(xué)科尖端人才的培養(yǎng)和國(guó)家科技的發(fā)展。但是,分科課程容易導(dǎo)致輕
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