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正文內(nèi)容

學(xué)前教育教師研修日志-展示頁

2024-10-04 00:57本頁面
  

【正文】 寬廣語文就有多寬廣,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,感悟世事洞明皆學(xué)問的道理。一、通過研修,教學(xué)方法有所改進(jìn)。既全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力,又為個人今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。國培日志發(fā)布者:王巧梅 發(fā)布時(shí)間: 2012128 22:20:02 時(shí)光荏苒,在不知不覺中一個有意義的活動就要結(jié)束。在這次研修過程中,我?guī)е鴨栴}堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),有效地解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的諸如學(xué)生創(chuàng)造性不能有效調(diào)動起來等疑難問題,有效地提高了自身的師德修養(yǎng),有效地改進(jìn)了教學(xué)方法,有效地提升了駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級管理、教學(xué)反思的技能。第三篇:初中語文教師研修日志海南省語文八班第三期簡報(bào)思想的交流初中語文教師研修日志(1)發(fā)布者:王麗雄 發(fā)布時(shí)間: 20121210 9:45:49 自從踏上網(wǎng)絡(luò)研修這塊土地,我每天從繁忙的教學(xué)活動中擠出大量時(shí)間學(xué)習(xí),雖然疲勞,但通過學(xué)習(xí)取得了明顯效果,便感覺到充實(shí)快樂。“流水不腐,戶樞不蠹”,學(xué)校文化的構(gòu)建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化,又要不斷創(chuàng)新,引進(jìn)先進(jìn)文化。完全拋棄自己的文化,學(xué)校文化便成了無源之水,無本之木。清朝由“帝國”淪為人人欺負(fù)的殖民地,就是太拒絕“涵化”。“涵化”是指不同文化的人群,因?yàn)槌志媒佑|,兩者相互適應(yīng)、借用,在已有獨(dú)特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。四、學(xué)校文化需要既“濡化”又“涵化”文化形成過程中的“濡化”是指在同一文化群體中,通過部分有意識、部分無意識的學(xué)習(xí),年輕一代在老一輩指示、引導(dǎo)或強(qiáng)制下接受思想和行為方式的過程。例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化,普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化,上海七色花小學(xué)的美麗課堂與藝術(shù)教育,還有我們濟(jì)源市王莊小學(xué)的讀書文化、習(xí)作文化,坡頭二小的軍營文化等。這套制度的建立者應(yīng)該是全校師生智慧的結(jié)晶,而不是某個人或者某幾個人隨便制定的。二、學(xué)校應(yīng)該有自己的“硬要素”文化學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度?!蔽腋杏X到一所學(xué)校如果沒有獨(dú)特的文化,便猶如一個人沒有健全的人格,沒有獨(dú)特的個性,沒有綿延的生命力。第二篇:教師研修日志今天中午是楊小微(華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長、教授、博導(dǎo))所做的題為《課堂與教學(xué)的文化反思》的報(bào)告。在午睡過程中,學(xué)前兒童入睡時(shí)間長短,快慢不一樣,文化背景不一樣,要培養(yǎng)兒童自控自律,保持安靜,尊重他人,養(yǎng)成午睡良好的習(xí)慣。同時(shí)在幼兒睡覺中做到巡視觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)午睡中出現(xiàn)意外問題要及時(shí)解決。在孩子們午睡中注意他們的睡姿。第三、培養(yǎng)幼兒正確的睡眠姿勢。第一、培養(yǎng)幼兒獨(dú)自入睡的習(xí)慣。尤其是睡眠時(shí)人體生長激素大量分泌,有助于促進(jìn)幼兒身高的增長和大腦皮層的發(fā)育。睡眠對于幼兒的健康十分重要。我們要保證讓學(xué)前兒童按需喝水。小偉種 的小樹從沒澆水,不但不長大,反而枯死了。”第二、種小樹。經(jīng)過游戲后,小朋友仔細(xì)觀察,小明說:“伙伴們,我的感冒很嚴(yán)重,而現(xiàn)在嗓子里的小蟲不見了?!吨改稀肪裰?,喝白開水是一日生活必不可少的事情,而在生活中,學(xué)前兒童有不喜歡喝水,而他們只想和牛奶、營養(yǎng)快線等,這到底對他們好不好呢?那讓我們先來做個游戲。按活動的內(nèi)容可分為生活活動、學(xué)習(xí)活動和游戲活動三部分。學(xué)前兒童在幼兒園的一日生活內(nèi)容很多。第一篇:學(xué)前教育教師研修日志學(xué)前教育教師研修日志覃塘區(qū)黃練鎮(zhèn)嶺岑小學(xué)潘桂紅通過聆聽學(xué)前教育的《一日生活的觀察與分析》,一日生活是學(xué)前兒童一天在幼兒園的全部生活,也是幼兒生命的重要保障。因此也是我們學(xué)前教師的一項(xiàng)工作。按活動的時(shí)間可分為上午活動、下午活動、晚間活動。生活活動主要包括的內(nèi)容起床,進(jìn)餐,喝水,睡眠等。第一、賣白開水游戲?!毙±钫f:“多喝白開水,我的尿不黃了。小藝種的小樹天天澆水,慢慢地長大了。事實(shí)證明,水資源是對人體很重要的。除定時(shí)飲水外,并教會正確的喝水方法和技能,人體內(nèi)沒有水分是不能生存的。它能消除兒童一天當(dāng)中的腦力、體力活動的疲勞,使得神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼、肌肉、內(nèi)臟器官等得到休息。因此,無論是在幼兒園里,還是在家里都應(yīng)該保證兒童充足的睡眠,其中形成幼兒良好的睡眠習(xí)慣是十分重要的。第二、養(yǎng)成幼兒按時(shí)睡眠、按時(shí)起床的習(xí)慣。午睡看起來簡單,做起來并不簡單。教育孩子們不趴臥、不跪臥、不蒙頭睡覺,鼓勵孩子側(cè)臥或仰臥,以保證幼兒的睡眠質(zhì)量和身體健康。通過觀察與分析,讓我深得體會。讓每個學(xué)前兒童保持充沛的精力,擁有健康的身體,才能快快樂樂、健健康康地成長。聽著楊教授的報(bào)告,我在認(rèn)真消化著,思索著:一所學(xué)校應(yīng)該怎樣擁有自己的文化底蘊(yùn)?一、什么是文化?為什么要有文化英國的泰勒這樣解釋文化:“文化或文明是一個復(fù)雜的整體,它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所具有的其它一切能力和習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)該有自己的文化。建立一套能夠激勵全體師生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的組織制度,這套制度應(yīng)該是公平的、合理的、民主的、科學(xué)的。三、學(xué)校應(yīng)該有自己
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