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正文內(nèi)容

桃花源記教案合集五篇-展示頁

2024-10-03 14:33本頁面
  

【正文】 間互相進(jìn)行試講的方法,學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文?!冀虒W(xué)重點(diǎn)〗朗讀課文,根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。2、掌握本文的重點(diǎn)字詞,能讀懂課文大意。第三篇:桃花源記教案【課時(shí)布置】三課時(shí)。238。無問津者239。欣然規(guī)往,未果,尋病終239。239。尋向所志,遂迷,不復(fù)得路239。所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)樸)239。239。239。239。所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(隔絕久)239。進(jìn)入239。阡陌交通,雞犬相聞,怡然自樂239。239。所見(環(huán)境好)239。236。239。239。五、練習(xí):朗讀課文六、作業(yè):背誦課文七、板書設(shè)計(jì):桃花源記陶淵明236。所以他想象當(dāng)中的桃花源,還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”,帶有明顯的烏托邦性質(zhì)。作者出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望,運(yùn)用想象描繪出了自己的人生追求,同時(shí)也代表了廣大農(nóng)民樸素的愿望,發(fā)出了人民的心聲。他們彼此之間平等相愛,就是來自世間的漁人,也被他們當(dāng)作自己人一樣“設(shè)酒殺雞作食”,十分殷勤周到地招待他。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的社會(huì)和動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)形成了極大的反差,正是農(nóng)民夢(mèng)寐以求的理想境界。桃花源人從秦朝的時(shí)候就來到這里躲避戰(zhàn)亂,已經(jīng)五六百年了。作為我國古代散文中的奇葩,陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因,在于它反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和否定,為我們描繪了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂,和現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全對(duì)立的理想社會(huì),勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風(fēng)光秀麗的藍(lán)圖,反映了古代勞動(dòng)群眾追求美好的理想生活的強(qiáng)烈愿望。記是一種記述事物的文體。例:率妻子邑人來此絕境。與世隔絕的地方。例:乃不知有漢,無論魏晉。不要說,更不必說。妻子和兒子。例:阡陌交通,雞犬相聞。238。今義236。古義③無論237。238。今義236。古義①交通237。238。236。中間例:中無雜樹239。年間例:晉太元中239。)邑(y236。三、感知課文 字音認(rèn)讀儼然(yǎn)豁然(hu242。“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。《桃花源記》原是《桃花源詩并序》。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。即使這樣,但他仍舊關(guān)心國家政事。著有《陶淵明集》。他的詩自然質(zhì)樸,意味雋永。63歲時(shí),他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》,不久就逝世了。作《歸去來辭》以明其志。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍,第二年因叔父推薦,為彭澤令。35歲時(shí),在江陵做桓玄幕僚,輔佐桓玄。陶淵明出身于沒落士族,少年頗有壯志,博學(xué)善文。:講授法、朗讀法、小組合作探究法6.教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:你向往什么樣的社會(huì)生活?今天就隨著陶淵明去領(lǐng)略一下世外桃源的風(fēng)景二、作者簡介(多媒體展示)(365——427),字元亮,又名潛,別號(hào)五柳先生,謚號(hào)“靖節(jié)先生”。(2)借助工具書和課下注釋,小組合作試譯全文,難點(diǎn)請(qǐng)教老師并積累重要的詞語(如:一詞多義,古今異義)。(3)能補(bǔ)出文中省略的內(nèi)容,并對(duì)文章進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯。第二篇:《桃花源記》教案課題:《桃花源記》主備人:劉艷珍課時(shí):2課時(shí)教學(xué)時(shí)間::(1)誦讀課文,掌握故事情節(jié),能對(duì)作者描寫的理想社會(huì)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?明確:第二、三兩部分。語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。)全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。具體是:a、第一段平緩語氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。指導(dǎo)朗讀:要求:a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。二、初步感知:學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。亦指幻想中的美好世界。板書課題:桃花源記——陶淵明思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?明確:世外桃源什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么?明確:以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。理解積累一些文言詞匯。認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。教學(xué)目標(biāo):正確流利地朗讀、背誦課文。第一篇:《桃花源記》教案《桃花源記》教案范文在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《桃花源記》教案范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。理解積累一些文言詞匯。教學(xué)重、難點(diǎn):朗讀、背誦文言文。把握文章的敘事線索。教學(xué)方法:朗讀法討論與點(diǎn)撥相結(jié)合品讀法復(fù)述法教學(xué)程序:一、課前導(dǎo)入到今天為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》,以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),這種樸素的愿望由來已久。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。(課件展示)。b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。學(xué)生按以上要求齊讀全文。(課件展示)同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。三、品讀賞析請(qǐng)用簡潔的39。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來敘述?展示課件。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。(2)掌握一詞多義和古今異義的詞語。教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,積累文言實(shí)詞虛詞:結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,正確評(píng)價(jià)“桃源式”理想社會(huì)的積極性與局限性:(1)弄清時(shí)代背景,了解作者的思想傾向和政治主張,有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因。(3)認(rèn)識(shí)本文流傳下來的成語,并會(huì)使用。原籍江州潯陽柴桑(今九江市附近)人,東晉詩人。他29歲開始做官,任江州祭酒,不久,解職回家。后因玄反跡暴露,乃離去。終因政治難圖,又不肯“為五斗米而折腰”,便辭官離去,在官僅80余日。此后,他一直過著隱居的田園生活,自食其力,再?zèng)]有出仕。隱淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等?!短一ㄔ从洝反蠹s作于永初二年(421),在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實(shí),不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,而毅然辭官歸隱。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年,用毒酒殺害晉恭帝,這些激起了陶淵明思想的波瀾。但他又無法改變,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣,《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。作品虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。)阡陌(qiānm242。)、齊讀 詞語補(bǔ)注(多媒體提問)(1)一詞多義:236。中237。里面例:其中往來種作238。動(dòng)詞,尋找尋237。副詞,不久(2)古今異義:例:尋向所志例:尋病終236。238。古義②妻子237。今義236。238。古義④絕境237。今義交錯(cuò)相通。各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。單指妻子。例:率妻子邑人來此絕境。連詞,表示條件不同結(jié)果不變。沒有出路的境地。四、小結(jié):《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。這篇“記”后面是一首五言古詩,“記”相當(dāng)于這首詩的序,故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。在桃花源,嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地?cái)[脫了肉體和靈魂的羈絆,使人的心靈完全凌駕于社會(huì)的、歷史的硝煙之上,獲得了一種精神上的滿足。在這五六百年的時(shí)間里,世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭(zhēng),人民不知道遭受過多少次災(zāi)難,而桃花源里的人卻“不知有漢,無論魏晉”,自然更不知道世人所遭受的痛苦了。在作者筆下,桃花源風(fēng)俗淳樸,全無人世間的爾虞我詐。這個(gè)美好的社會(huì),正是作者對(duì)當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實(shí)的對(duì)立性的反映。當(dāng)然,由于時(shí)代的局限,陶淵明不可能尋找到改變黑暗現(xiàn)實(shí)的道路。但是對(duì)于一個(gè)出身于士大夫階層的詩人來說,這已是十分難能可貴的了。發(fā)現(xiàn):夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。239。236。土地平曠,屋舍儼然,良田美池239。237。238。239。237。桃花源記237。239。239。238。236。239。離開(樂土難)237。239。238。八、教學(xué)反思:本課的容量較大,但經(jīng)過以讀代講和小組合作理解課文,并且板書幫助學(xué)生理解課文,幫助學(xué)生理清了課文思路,對(duì)課文的內(nèi)容理解較好,并且通過重點(diǎn)字音和詞義的強(qiáng)調(diào)學(xué)生也積累了文言實(shí)詞虛詞,對(duì)于作者的思想感情的理解通過教師的講解學(xué)生也能較深入的理解,但是在文言積累上學(xué)生記憶的總是不扎實(shí),老師能做的就是督促檢查了。第一課時(shí)〖教學(xué)目的〗1、朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。3、了解作者陶淵明?!冀虒W(xué)難點(diǎn)〗理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語言現(xiàn)象。〖教學(xué)過程〗一、介紹、了解作者陶淵明教師介紹:今天咱們來認(rèn)識(shí)中國古代東晉時(shí)一位杰出的詩人──陶淵明。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。“不肯為五斗米折腰”。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注,其人數(shù)僅次于杜甫。二、朗讀課文朗讀要求:1、讀得清楚:句讀分明,節(jié)奏合理。第二課時(shí)〖教學(xué)目的〗1、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒?。3、理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想,認(rèn)識(shí)這種
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