【正文】 個(gè)理想的境界的？（對(duì)天上美麗街市的憧憬，對(duì)自由、幸福生活的向往）（2）這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。男女生分開讀。我想/他們/此刻，定然/在/天街/閑游。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。我想那/縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/閃著/無數(shù)的/明星。教師講解：這是一首成熟的現(xiàn)代格律詩(shī)，全詩(shī)分四節(jié)，每節(jié)四句，每句三個(gè)節(jié)拍，偶句押韻，如“星”—“燈” “市”—“奇” “廣”—“往” “游”—“走”。銜歡不覺銀河曙，盡醉那知玉漏稀。欲將心向仙郎說，借問榆花早晚秋。封題錦字凝新恨，拋擲金梭織舊愁。遺情更說何珍重，擘破云鬟金鳳凰。來經(jīng)玉樹三山遠(yuǎn)，去隔銀河一水長(zhǎng)。欲知便是銀河水，墮落人間合卻回。休疑寶尺難量度，直恐金刀易剪裁。閣下陳書籍，閨中曝綺羅?！灸甏浚禾?【作者】：崔國(guó)輔 【題目】：七夕 【內(nèi)容】：太守仙潢族，含情七夕多。終日不成章，泣涕零如雨。“銀河”有關(guān)的古詩(shī)詞： 【年代】：漢 【作者】：漢無名氏 【題目】：古詩(shī)十九首 【內(nèi)容】：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。兩個(gè)特點(diǎn)：體現(xiàn)了個(gè)人的憧憬或寄托，不與當(dāng)前的行動(dòng)直接聯(lián)系而指向于未來。②創(chuàng)造想象：不根據(jù)現(xiàn)成的描述，而在大腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新形象的過程。意義：使人能超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)空限制，獲得更多的知識(shí)；使我們更好理解抽象的知識(shí)，使之變得具體、生動(dòng)、易于掌握。有意想象中，根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造程度，又可分為再造想象、創(chuàng)造想象、幻想。例如夢(mèng)是一種無意想象。（1）無意想象：是指事先沒有預(yù)定目的的想象。它能突破時(shí)間和空間的束縛。：想象它是一種特殊的思維形式。即是先調(diào)查找到了當(dāng)代青年具有一種長(zhǎng)大成人，想追求新生活方式的強(qiáng)烈愿望這一特點(diǎn)，做了這樣的廣告口號(hào)“獨(dú)立，從掌握一輛鳳凰車開始。在廣告中常用這種因果關(guān)系揭示某種商品可以滿足消費(fèi)的某種需要，把商品觀念和需要觀念聯(lián)系起來，以突出產(chǎn)品的個(gè)性。（4）因果聯(lián)想：因果律指對(duì)邏輯上有因果關(guān)系的事物產(chǎn)生的聯(lián)想。對(duì)比聯(lián)想反映出事物間共性和個(gè)性的和諧統(tǒng)一，事物在某—種共同特性中卻又顯示出比較大的差異，從而形成比較強(qiáng)烈的對(duì)比。（3）對(duì)比聯(lián)想：是指對(duì)于性質(zhì)或特點(diǎn)相反的事物的聯(lián)想。有一天，他想到，如果把從湖里挖上來的淤泥堆成一條貫通南北的長(zhǎng)堤，既便利來往的游客，又能增添西湖的景點(diǎn)和秀美，多好啊。如：蘇東坡當(dāng)年在杭州任地方官的時(shí)候，西湖的很多地段都已被泥沙淤積起來，成了當(dāng)時(shí)所謂的‘葑田’。他曾開過幾年拖拉機(jī)，他聯(lián)想到：能不能學(xué)一學(xué)屎殼郎滾動(dòng)土塊的方法，將拖拉機(jī)的犁放在耕作機(jī)身動(dòng)力的前面，而把拖拉機(jī)的動(dòng)力犁放在后面呢？經(jīng)過實(shí)驗(yàn)他設(shè)計(jì)除了犁耕工作部件前置、單履帶行走的微型耕作機(jī)，以推動(dòng)力代替牽引力，突破了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式。如：屎殼郎與耕作機(jī)。： 聯(lián)想是心理學(xué)家較早研究的一種心理現(xiàn)象，目前為止，人們總結(jié)出的一般性聯(lián)想規(guī)律有四種，即接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。戲劇中善于制造矛盾，從而揭露人性，給人很強(qiáng)的震撼感覺。曹禺：擅長(zhǎng)戲劇。代表作中篇《月牙兒》，長(zhǎng)篇《四世同堂》《駱駝祥子》，戲劇《茶館》,作品中帶有濃郁的京味，具有幽默感。代表作《家》《春》《秋》，作品飽含熱情，人物刻畫細(xì)致，可讀性很強(qiáng)，主要描寫面在于小資產(chǎn)階級(jí)，地主階級(jí)中的革命青年，后期有散文集。代表作《子夜》，從各個(gè)方面詳實(shí)精細(xì)的刻畫了舊社會(huì)的上海，揭示了民族資本主義必然沒落，無產(chǎn)階級(jí)正在興起并是真正的希望之主題。后期有一部話劇《屈原》，感情之充沛，幾若當(dāng)年。郭沫若：擅長(zhǎng)詩(shī)歌、戲劇。魯迅：擅長(zhǎng)短篇,散文。他們的共同特點(diǎn)是關(guān)注舊社會(huì)民生艱難，痛恨并批判舊統(tǒng)治舊道德的罪惡，為國(guó)民的思想的解放進(jìn)行努力，作出了很大貢獻(xiàn)。：在我國(guó)的古典文學(xué)寶庫(kù)中，除了有史書記載的古典文學(xué)作品外，還有一類就是民間廣為流傳的神話傳說，它不僅數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，而且絢麗多彩，充滿詩(shī)情畫意和藝術(shù)魅力，其中《牛郎織女》，《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》與《白蛇傳》被稱為中國(guó)四大民間傳說。珍奇：稀有而珍貴。n）（2）釋義：縹緲：也作“飄渺”，形容隱隱約約，若有若無。n）隔（g233。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。：這首詩(shī)寫于上世紀(jì)20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來，半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力統(tǒng)治窒息著。1919—1920 年之交，完成第一本詩(shī)集《女神》的創(chuàng)作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。二、預(yù)習(xí)交流，展示自我 要求學(xué)生分組交流預(yù)習(xí)情況：：郭沫若（1892—1978），中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家。90年前（1921年10月24日），又有一位現(xiàn)代詩(shī)人在燦爛星空的誘發(fā)下，創(chuàng)作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩(shī)篇——《天上的街市》。，體會(huì)詩(shī)歌意境理解作者感情。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：，理解詩(shī)歌內(nèi)容并熟練背誦。培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。第一篇：《天上的街市》教學(xué)設(shè)計(jì)《天上的街市》學(xué)習(xí)目標(biāo)：“縹緲、定然、珍奇、閑游”等詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌樸素的語(yǔ)言和和諧的節(jié)奏。、追求理想生活的思想感情。學(xué)習(xí)方法：，通過體會(huì)詩(shī)歌音樂美培養(yǎng)讀詩(shī)興趣。教具準(zhǔn)備：小黑板、MP5 導(dǎo)學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣：璀璨的星空常常引起文人墨客的詠嘆，一千年多前，一位唐代詩(shī)人杜牧凝望著星斗滿天的夜空，說：天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（板書課題及作者）：教者用小黑板出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生齊讀加深印象。四川樂山人。1919年五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。一生主要文學(xué)著作有：世紀(jì)《女神》《星空》等；散文《我的幼年》《反正前后》《創(chuàng)造十年》等；戲劇《三個(gè)叛徒的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》等；另有《沫若詩(shī)詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來。“讀一讀，寫一寫”：（1）注音：縹緲（piāo miǎo）閑游（xi225。）甚（sh232。陳列：把物品擺出來供人看。閑游：閑暇時(shí)到外面隨便走走，游逛。：中國(guó)現(xiàn)代六大家，即將魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，是大師級(jí)的現(xiàn)代作家，通稱為“魯、郭、茅、巴、老、曹”。通行的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史教科書，將魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊為大師級(jí)的現(xiàn)代作家，通稱為“魯、郭、茅、巴、老、曹”。中國(guó)第一篇白話小說就是他的《狂人日記》，散文代表作《野草》,充滿了意象，矛盾，自省，得見其思想之深邃，靈魂之痛苦，為不可超越之顛峰。代表作充滿了火一樣的激情，感染力極強(qiáng)，是現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)歌之冠。茅盾：擅長(zhǎng)篇。巴金：擅長(zhǎng)長(zhǎng)篇。老舍：擅長(zhǎng)中、長(zhǎng)篇和戲劇。主要寫北京市民在舊社會(huì)的掙扎和反抗，《茶館》尤為鮮明和深刻,是現(xiàn)代文學(xué)戲劇中的扛鼎之作。二十多歲寫《雷雨》名動(dòng)天下，主題深刻鮮明，人物栩栩如生。一生作品雖少,但每一部都是經(jīng)典，這是現(xiàn)代文學(xué)作家中獨(dú)一無二的。（1）相似聯(lián)想：就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想。四川省有個(gè)姚巖松，他意外地發(fā)現(xiàn)屎殼郎能滾動(dòng)一團(tuán)比它自身重幾十倍的泥土，卻拉不動(dòng)比那塊輕得多的泥土。（2）接近聯(lián)想：是根據(jù)事物之間在空間或時(shí)間上的彼此接近進(jìn)行聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想的思維方式。蘇東坡多次巡視西湖，反復(fù)考慮如何加以疏浚，再現(xiàn)西湖美景。蘇公妙計(jì)，一舉數(shù)得。例如，由沙漠想到森林，由光明想到黑暗等。如紅與黑都是由于光的折射而引起的，這是共性；但前者是由于物體吸收了其他顏色的光而反射紅光的結(jié)果，后者則是物體吸收了所有顏色的光的結(jié)果，這是個(gè)性。如：早上看到地面潮濕，會(huì)想到可能是夜間下過了雨。如：鳳凰自行車針對(duì)其青少年消費(fèi)群做的廣告?！睅椭M(fèi)者把商品與其自身需要之間的內(nèi)在關(guān)系聯(lián)系起來，效果較好。是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。想象能起到對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預(yù)見未來的作用。無意想象是在外界刺激的作用下，不由自主地產(chǎn)生的。（2）有意想象：有意想象是指事先有預(yù)定目的的想象。①再造想象 含義：根據(jù)別人的描述或圖樣，在頭腦中形成新形象的過程。形成正確再造想象的基本條件：一是能正確理解詞與符號(hào)、圖樣標(biāo)志的意義；二是有豐富的表象儲(chǔ)備。創(chuàng)造想象的特殊形式——幻想：與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象。具有積極意義：積極的幻想是創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的必要條件，是科學(xué)預(yù)見的一部分；是激勵(lì)人們創(chuàng)造的重要精神力量；是個(gè)人和社會(huì)存在與發(fā)展的精神支柱。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過？【年代】：唐 【作者】：曹松 【題目】：天臺(tái)瀑布 【內(nèi)容】：萬(wàn)仞得名云瀑布，遠(yuǎn)看如織掛天臺(tái)。噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷?！灸甏浚禾?【作者】：曹唐【題目】：玉女杜蘭香下嫁于張碩 【內(nèi)容】：天上人間兩渺茫，不知誰(shuí)識(shí)杜蘭香。怨入清塵愁錦瑟，酒傾玄露醉瑤觴。【年代】：唐 【作者】：曹唐 【題目】：織女懷牽牛 【內(nèi)容】：北斗佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛。桂樹三春煙漠漠，銀河一水夜悠悠?！灸甏浚禾?【作者】：岑羲【題目】：夜宴安樂公主新宅 【內(nèi)容】：金榜重樓開夜扉，瓊筵愛客未言歸。三、朗讀感知，整體把握，學(xué)生聽讀，注意節(jié)奏和重音，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。（統(tǒng)一后學(xué)生再讀，一直到讀出韻味來為止。天上的/明星現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無數(shù)的/街燈。街市上/陳列的/一些/物品，定然是/世上/沒有的/珍奇。那/隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來往。不信，/請(qǐng)看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。，感受詩(shī)歌的意境美，學(xué)生邊聽邊思考：（1）詩(shī)人滿懷著激情為我們創(chuàng)造出這么一個(gè)理想的境界，的確，感情是詩(shī)歌的靈魂，沒有了感情就沒有了詩(shī)。（主調(diào)：令人向往）這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀？朗讀這首詩(shī)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音高低、語(yǔ)速快慢、節(jié)奏強(qiáng)弱等都怎么處理？（節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，語(yǔ)速不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。如：一個(gè)自由自在的世界 ……（教師記下學(xué)生答案，暫不作回答，留下懸念，到學(xué)完全文后學(xué)生不言自喻）過渡語(yǔ)：同學(xué)們說說剛才配樂朗讀為什么讀得這么有感情？因?yàn)樗钊氲乩斫膺@首詩(shī)的深刻內(nèi)涵。四、小組合作，探究品味 ：（1）詩(shī)人遠(yuǎn)望，望到了什么？想到了什么？詩(shī)人仰望，望到了什么？想到了什么？ 明確：詩(shī)人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產(chǎn)生聯(lián)想接著詩(shī)人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。明確：街燈聯(lián)想到明星。（3）在第一節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請(qǐng)仔細(xì)揣摩。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋模杂谩包c(diǎn)”；而星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”。、三、四節(jié)詩(shī)：（1）一個(gè)“想”字總領(lǐng)第二、三、四節(jié)詩(shī)，詩(shī)人想到了什么？明確：（美麗的）街市，（珍奇的）物品，（淺淺的）天河，牛郎織女（騎著牛兒來往、閑游）（2）請(qǐng)同學(xué)分辨這是聯(lián)想還是想象。（3）天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩(shī)人怎樣的情緒？（請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景理解，歸納主題）明確：本詩(shī)通過天街美好生活的描繪，表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他是依據(jù)星象來想象的，因?yàn)榈你y河，看上去的確是淺淺的，也不很寬廣。）小結(jié)：盡管在《牛郎織女》這個(gè)故事形成后，不同朝代的不同文人曾以這個(gè)題材寫過詩(shī)文，如古詩(shī)十九首的《迢迢牽牛星》（“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”）、杜牧的《秋夕》（“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”）等，但這些詩(shī)都擺脫不了那種愁苦、寂寞之風(fēng)；而詩(shī)人郭沫若卻懷著對(duì)未來美好生活的向往，展開大膽而奇特的想象，創(chuàng)造性地運(yùn)用了《牛郎織女》這個(gè)民間故事，一改這一題材的愁苦之風(fēng)，為我們寫下了這么一首清新的抒情小詩(shī)。（1）聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程，包括接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想等。（李白《望廬山瀑布》）床前明月光，疑是地上霜。想象：九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。（劉禹錫《浪淘沙》）碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。白兔搗藥成，問言與誰(shuí)餐？（李白《古朗月行》）危樓高百尺，手可摘星辰。（李白《夜宿山寺》）明亮 相似點(diǎn)↑ ↑街燈← →明星 甲事物← →乙事物（聯(lián)想）創(chuàng)造↑街市→物品→天河→牛郎織女 甲事物————乙事物（想象）五、檢測(cè)達(dá)標(biāo)，拓展練習(xí)艾青說過，沒有想象就沒有詩(shī)，詩(shī)人最重要的才能是想象，下面請(qǐng)大家運(yùn)用本課學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想：，補(bǔ)充下列句子[例]甜蜜的夢(mèng)像一條小魚，在水里游來游去，想捉住他，它已經(jīng)跑了。、想像: 深秋時(shí)節(jié)，落葉飄零。：你知道關(guān)于月亮的哪些傳說？試展開想像：將來的某一天，假如你成了中國(guó)的宇航員，也登上了月球，見到了傳說中的吳剛、嫦娥，將會(huì)……。板書：天上的街市 郭沫若聯(lián)想 街燈（明）→（閃）明星 光明明星（現(xiàn)）→（點(diǎn)）街燈 自由想象 街市（美麗）→物品（珍奇）幸福天河（淺淺）→牛郎織女（來往）美好 流星（燈籠）→牛郎織女（閑游）相似點(diǎn)聯(lián)想：甲物 ———————————————→乙物 相關(guān)、對(duì)比、邏輯、因果想象：甲物 ———————————————→乙物 街市→物品→天河→牛郎織女描畫的仙境：商品琳瑯滿目、街上人來人往。第二篇：天上街市教學(xué)設(shè)計(jì)天上街市教學(xué)設(shè)計(jì)15篇作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。天上街市教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)理念：本課的教學(xué)理念以新課改為指導(dǎo)，運(yùn)用了情感陶冶與激勵(lì)、媒體運(yùn)用、交流合作、多元評(píng)價(jià)等方法，鼓勵(lì)學(xué)生全面參與音樂活動(dòng)，通過反映圖片、及其它音樂資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供多角度、多渠道的情感體驗(yàn)，使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂的快樂，獲得感受美、創(chuàng)造美的能力和審美情趣。旋律由“1 2 3 6 ”四個(gè)音組成，音調(diào)回環(huán)起落，反復(fù)詠唱，余味綿綿。教學(xué)目標(biāo)：情感與價(jià)值觀：通過學(xué)唱《落水天》，聽賞廣東音樂《旱天雷》，感受廣東