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黨課講稿:如何成為一名“好干部”-展示頁(yè)

2024-09-19 23:55本頁(yè)面
  

【正文】 。那種把信仰定位在基于唯心論認(rèn)識(shí)上的想法和做法,都是信仰缺失的嚴(yán)重表現(xiàn),都是在走中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中理想動(dòng)搖、信念頹喪、意志衰落的嚴(yán)重表現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨人,我們沒(méi)有任何理由不去相信這一道路的唯一性和排他性。 一要堅(jiān)定道路和理論自信。作為共產(chǎn)黨人,如果信仰缺失、信念動(dòng)搖,最終的結(jié)果就是 “ 政治蛻變 ” ,不僅自身的政治生命會(huì)喪失,而且也會(huì)給黨的肌體、干部隊(duì)伍帶來(lái)漬垢甚至感染疾患 。缺鈣不補(bǔ)、有病不治,必然導(dǎo)致“ 重疾纏身 ” 。理想信念不堅(jiān)定,甚至沒(méi)有理想信念,精神上就會(huì) “ 缺鈣 ” 。出現(xiàn)的這種 “ 不信馬列信鬼神 ” 的情況,值得我們深思。只有堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的大勢(shì),才能明確經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和道路,才能進(jìn)一步堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。望遠(yuǎn)鏡的作用是看得遠(yuǎn),高瞻遠(yuǎn)矚;顯微鏡的作用是觀察入微,條分縷析。這一點(diǎn)已經(jīng)被上百年的人類發(fā)展史,特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐所證明。為了將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的偉大旗幟。 一、堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖 要想成為一名 “ 好干部 ” ,首先要解決的是信仰問(wèn)題。但是,不管如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一名干部是好是壞,都應(yīng)該有一個(gè)共同的基本標(biāo)尺,那就是:能否正確處理好個(gè)人追 第 2 頁(yè) 共 21 頁(yè) 求與單位需要的關(guān)系。黨的干部,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗;必須全心全意為人民服務(wù),真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事,為更廣大更基層人民大眾謀福祉;必須求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),勇于堅(jiān)持和推進(jìn)改革,敢于和善于做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)而對(duì)事業(yè)發(fā)展有利的事情;必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力,始終保持拒腐蝕、永不沾的政治本色和清廉風(fēng)貌。 ” 從組織工作的角度講,這個(gè) “ 人 ”指的就是干部,而且應(yīng)該是 “ 好干部 ” 。這是落實(shí)廳黨組 “ 上黨課、作報(bào)告 ”和 “ 每人每年至少講 1 次黨課 ” 要求的具體舉措,也是推廣站黨支部 201x 年開展的第一次黨課。 第 1 頁(yè) 共 21 頁(yè) 黨課講稿:如何成為一名 “ 好干部 ” 同志們: 按照黨建工作計(jì)劃安排,今天由我給大家講一次黨課,主題是:怎樣成為一名 “ 好干部 ” 。重點(diǎn)談一談如何正確處理個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系問(wèn)題。 “ 為政之要,首在得人。習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了 “ 好干部 ” 的五條標(biāo)準(zhǔn):信念堅(jiān)定,為民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔。 當(dāng)然,由于個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,大家對(duì) “ 好干部 ” 的評(píng)價(jià)也可能會(huì)有所相同。 下面,就結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì),結(jié)合本站人員思想實(shí)際,從堅(jiān)定馬克思主義信仰、正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益關(guān)系、機(jī)關(guān)工作作風(fēng)等三個(gè)方面,談一談如何成為一名 “ 好干部 ” 的問(wèn)題。在建黨 95 周年大會(huì)上,習(xí)近平要求全黨 “ 不忘初心、繼續(xù)前進(jìn) ” ,明確提出八項(xiàng)任務(wù),第一項(xiàng)就是 “ 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 ” 。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。 大家都知道,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 ,從根本上說(shuō)是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是有用、管用的科學(xué)理論。毛澤東同志曾形象地稱馬克思主義為“ 望遠(yuǎn)鏡 ” 和 “ 顯微鏡 ” 。 馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和 第 3 頁(yè) 共 21 頁(yè) 方法論,為我們認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)、理解人與世界的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù);提出了物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類歷史發(fā)展基礎(chǔ)的觀點(diǎn),用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基 礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋人類歷史的發(fā)展變化,并在此基礎(chǔ)上分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾,指出了工人階級(jí)及其政黨肩負(fù)的歷史使命,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,使我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)。 反觀當(dāng)今社會(huì)的部分黨員干部,在社會(huì)發(fā)展變革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)中無(wú)所適從,精神困惑,有的雖然身為共產(chǎn)黨員卻在骨子里已不再堅(jiān)信馬克思主義、不再認(rèn)同 共產(chǎn)主義,反而對(duì)唯心的東西越來(lái)越感興趣,個(gè)別甚至開始利用封建迷信的方式來(lái)尋求自我救贖。 習(xí)近平曾說(shuō),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “ 鈣 ” 。一旦 “ 鈣 ”缺失嚴(yán)重,就會(huì)得 “ 軟骨病 ” 。所以,才適時(shí)提出 “ 補(bǔ)鈣 ” 、 “ 治病 ” 的要求。因此,必須切實(shí)加強(qiáng)思想教育 第 4 頁(yè) 共 21 頁(yè) 和理論武裝,堅(jiān)定馬克思主義信仰,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擰緊理想信念 “ 總開關(guān) ” ,把堅(jiān)定理想信念作為隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,除此之外沒(méi)有其他任何道路能夠創(chuàng)造當(dāng)今中國(guó)的輝煌,能夠解決泱泱大國(guó)的人民生存發(fā)展問(wèn)題。堅(jiān)信這一道路,就要堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社 會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。對(duì)此,不能聽而不聞、視而不見,不能聽之任之、任其發(fā)展,否則會(huì)給我們隊(duì)伍的思想建設(shè)帶來(lái)影響,久而久之甚至可能將大家的思想引向歧途,黨長(zhǎng)期以來(lái)的思想教育成果也將面臨毀于一旦的危險(xiǎn)。 二要把理論學(xué)習(xí)滲透到日常生活之中。馬克思主義信仰是建立在共產(chǎn)黨人相信馬克思主義基礎(chǔ)上的精神狀態(tài)。要求全體黨員干部必須切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持用理論指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)持活學(xué)活用,切實(shí)推動(dòng)馬克思主義理論的中國(guó)化和實(shí)踐性,將理論運(yùn)用
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