東西方文化的差異及其對(duì)企業(yè)管理的影響-展示頁(yè)
2025-03-10 14:35本頁(yè)面
【正文】 不同于西方文化，它起源于儒家思想，儒家的核心精神是“封建倫理“的三綱五常： ▲ “三綱” 是指 “君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V” ，要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫，同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率。中?guó)的學(xué)生守則特別像來(lái)自圣經(jīng)的一些指導(dǎo)。 ，知道答案的都應(yīng)該舉手。 、家人亡故或宗教節(jié)日。 。 ，事先告訴你的老師并索取耽誤的功課。 。 。 美國(guó)小學(xué)生守則： 。 ，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。 ，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。 ，自信自強(qiáng)，生活習(xí)慣文明健康。 ，努力學(xué)習(xí)，勤思好問(wèn)，樂(lè)于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。 ，增強(qiáng)法律意識(shí)。 文化的烙印從小已經(jīng)產(chǎn)生差異。既然是個(gè)體主義的解決方案，如何讓眾多的獨(dú)立的個(gè)人能和諧的生活在同一個(gè)屋檐下呢？ 需要的就是一種共同的精神信仰，這也是為什么西方的文化要杜撰出上帝這個(gè)角色讓所有人知道他們生下來(lái)就是有罪的，他們必須遵守契約才能得救。 秩序和體力哪個(gè)更強(qiáng)大？ 秩序和馬力哪個(gè)更強(qiáng)大？ 西方文化實(shí)際上是通過(guò)虛擬的上帝建立所有人共同的精神信仰，通過(guò)鼓勵(lì)平等，自由，人權(quán)的個(gè)體主義解決方案來(lái)達(dá)成集體的平衡。 西方基本不會(huì)把職位或財(cái)富上的差異帶入對(duì)人格的歧視，強(qiáng)調(diào)的還是平等。在西方企業(yè)里，同事相互稱呼英文名，而中國(guó)公司內(nèi)部一般就不能直呼其名，尤其是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，用的多的稱呼，一般是王總，張總等。因此，跨國(guó)公司的組織管理，必須考慮不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化背景因素。 人是一切事業(yè)能否取得成功的決定因素。而每個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀、思維模式、行為習(xí)慣等又受其成長(zhǎng)環(huán)境（文化）的影響。 補(bǔ)充： 東西方文化的差異及其對(duì)企業(yè)管理的影響 一、西方文化的起源和特點(diǎn) 契約，平等和博愛思想是西方文化的精神核心。 在微軟公司的員工休息室每周都放電影給員工看，普通員工先到就坐第一排看電影，就算比爾蓋茨來(lái)了，也基本不會(huì)有人站起來(lái)讓座或刻意逢迎，他也就是坐在后排安靜的欣賞電影。關(guān)于契約，我們看到最多的是西方人習(xí)慣遵守習(xí)俗和規(guī)章制度，在西方，如果有行人穿越馬路，不管是紅燈還是綠燈，所有的車輛都自覺(jué)停下來(lái)等候，待行人過(guò)完馬路，他們?cè)僦匦聠?dòng)汽車前行，這充分體現(xiàn)了西方文化的契約精神，西方人認(rèn)為如果不遵守契約和規(guī)章制度，自己一定會(huì)得到上帝的懲罰。因?yàn)槊總€(gè)人都是平等，獨(dú)立的，大家需要尊重每個(gè)人的權(quán)利和自由，這也是為什么西方的教育從小就鼓勵(lì)個(gè)人積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，通過(guò)辯論，游說(shuō)讓他人接受自己的想法。如果光講自由，平等，權(quán)利，沒(méi)有契約和嚴(yán)刑峻法，西方世界早就亂套了！所以西方文化追求自由，平等，權(quán)利的唯一基礎(chǔ)就是建立“非人格化”的法治，只有每個(gè)人遵守契約，并且在嚴(yán)格的法治監(jiān)管下，不管你是自愿還是被迫都必須執(zhí)行契約，唯有這樣的背景下才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人主義解決方案下的集體平衡。 中國(guó)小學(xué)生守則： ，熱愛人民，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。 ，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。 ，勤儉樸素，自己能做的事自己做。 ，團(tuán)結(jié)
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