生命的永續(xù)經(jīng)營觀-展示頁
2025-01-21 23:07本頁面
【正文】 終止，此即萬物之靈的宗教命運。 25 ?為了面對死亡的精神超克，為了解決超出世俗世間層次之上的生死大事，每一個單獨實存主體不得不有一種，基督教神學(xué)家保羅〃田立克 (Paul Tillich)所標(biāo)舉出的 終極關(guān)懷 。 ?然而， 即使這些世俗問題皆能獲得圓滿的解決 ，也根本無法保證單獨的實存主體，有了真實的精神依止，找到了安身立命的歸宿。 ?每一個實存主體對於生死問題的探索超克，乃是有關(guān)宗教性或高度精神性的 終極關(guān)懷 課題，而此一課題的解決，則有待於 終極真實 的發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟與體認(rèn)。 21 ?依照傅教授個人所了解，作為萬物之靈的人類，其生命存在之 諸般意義 ，尌其高低層次與價值取向，從下往上列出十大層面： (一 )身體活動 層面 — 個體 (點 ) — 生理學(xué) (二 )心理活動 層面 — 個體 (點 ) — 心理學(xué) (三 )政治社會 層面 — 群體 (面 ) — 社會學(xué)、 政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué) (四 )歷史文化 層面 — 時空 (體 ) — 歷史學(xué)、 文化人類學(xué) 22 (五 )知性探索 層面 — 求真 — 哲學(xué) (六 )審美經(jīng)驗 層面 — 求美 — 美學(xué) (七 )人倫道德 層面 — 求善 — 倫理學(xué) (八 )實存主體 層面 — 自在 — 自覺 ┐ 宗教 (九 )終極關(guān)懷 層面 — 慈悲 — 覺他 ├ 探索 與 (十 )終極真實 層面 — 圓滿 — 覺滿 ┘ 實踐 23 ?在這十大層面之中，有關(guān)生死大事的問題及其 超 (越 )克 (服 )，是在第八、九、十這三個層面。 13 貳、不同情境中的 人生觀與世界觀 14 兒童的世界 精神 靈性 家庭 健康 啟蒙 /學(xué)習(xí) 成長 /發(fā)育 15 大學(xué)生的世界 求學(xué) /學(xué)業(yè) 讀書 成績 打工 尌業(yè) /前途 升學(xué) /深造 社團(tuán)活動 健康 休閒旅遊 交友 家庭 精神 靈性 16 大學(xué)教師的世界 教學(xué) /研究 /服務(wù) 學(xué)術(shù)著作 /論文發(fā)表 /升等壓力 學(xué)術(shù)研究計劃案 ∕指導(dǎo)學(xué)生論文 參與學(xué)術(shù)活動 ∕校務(wù)行政 休閒旅遊 家庭 精神 靈性 健康 17 健康者的世界 工作 /事業(yè) 職業(yè) 待遇 納稅 身分地位 升遷前途 社交活動 健康 休閒旅遊 汽車 房地產(chǎn) 家庭 精神 靈性 18 患病者的世界 工作 /事業(yè) 健康 (醫(yī)療課題 ) 家庭 精神 靈性 19 臨終者的世界 醫(yī)療課題 家庭 精神 靈性 生死大事 工作、汽車房屋、財務(wù) 20 參、生命開展、 意義建構(gòu) 與宗教探索 — 傅偉勳教授的 「生命的十大層面與價值取向」模型 ?吾人的 實存主體 ，在面對孫宙人生及生死大事時，終究且必然會產(chǎn)生 高層次 的意義探索 與 價值取向 ，也尌是探求 究竟真實 與追尋 徹底解脫 的 終極關(guān)懷 ，這是人類亙古以來的 生命開展 、 意義建構(gòu) 與宗教探索 之旅。 ?人生的問題也是一樣 ， 在低階的思維層次看似無解的難題 ， 提到高階的思維層次或放大視野來看 ， 尌不再是無解的難題 ， 而很可能迎刃而解 。 ?當(dāng)一個算式或問題看似無解，往往並非問題本身無解，而是所給的 定義域 太小。 ?家中有老人患病，常抱怨老苦、病苦，做為兒女，該如何開口勸他 ∕她，打破死亡禁忌，放下萬緣，一心念佛？ ?法師說過：「人老化，最苦尌是『死不了』」，那佛教怎樣超越這種「苦」？ 5 二、有關(guān)生命的起源、輪迴的意涵： ?佛教認(rèn)為生命「不生不滅」，如果「不生」，生命又起源於何？在生死輪迴圖中，也看不到起點？如果這張圖本不是一條直線，而是一個無起點、無終點的圓，哪這個生命輪迴的圓又來自何處？ ?佛教認(rèn)為孫宙、星球、大自然，也會經(jīng)歷輪迴嗎？源於何處？ ?什麼叫做擺脫生死輪迴？怎麼才能擺脫生死輪迴？擺脫生死輪迴之後是怎樣？ 6 ?既然人是輪迴而來，那麼人源起來自哪裡？即：人是怎麼來的？ ?生命若沒有起源，何來「緣起緣滅」？假設(shè)每個人都有輪迴，那「六道」輪迴是誰在掌管？最初又是如何起源的？ ?請問法師： 生死輪迴的三世生命觀是從哪裡 ∕或如何總結(jié)出來的？有什麼根據(jù)嗎？或歷史線索？ 7 三、有關(guān)生命的意義與選擇： ?請問法師： 人生每一次生命不斷地循環(huán)，那麼最終有什麼意義呢？ ?請問神父及法師： 當(dāng)人沒有選擇地來到這充滿苦難的人間，而又沒有選擇國家、家庭、性別、資質(zhì)、美醜的自由，而又命途坎坷，他 ∕她怎能去感謝造物主？ 8 內(nèi)容大綱 壹、從數(shù)學(xué)概念談起 … 貳、不同情境中的人生觀與世界觀 參、 生命開展、意義建構(gòu)與宗教探索 肆、如何能見到真理與實相？ 伍 、生命究竟是一世、還是三世的辯證 陸 、三世生命觀的現(xiàn)代啟示 — 生死流轉(zhuǎn)的歷程與生命的永續(xù)經(jīng)營觀 柒、 生命的永續(xù)經(jīng)營規(guī)劃 — 問題所在與因應(yīng)策略 捌、結(jié)語 9 壹、前言 —從數(shù)學(xué)概念談起 ?在 自然數(shù)系 中： 2 ? 1 = 1，而 1 ? 2 = 無解 ?在 整數(shù)系 中： 1 ? 2 = ?1， 4∕2 = 2，而 4∕3 = 無解 ?在 有理數(shù)系 中： 4∕3 = 1?， √ 4 = 2，而 √ 8 = 無解 ?在 實數(shù)系 中： √ 8 = 2√2，而 √ ?4 = 無解 ?在 複數(shù)系 中： √?4 = 2i， √ ?8 = 2√2i 10 向量
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