【正文】 清，以及江州大牢里曾經(jīng)同生共死的戴宗，還有小跟班李逵。” 二、團(tuán)隊(duì)凝聚力的表現(xiàn) ? 1. 歸屬感 —— 想團(tuán)隊(duì) ? 2. 親和意識 —— 愛團(tuán)隊(duì) ? 3. 責(zé)任意識 —— 貢獻(xiàn)團(tuán)隊(duì) ? 4. 自豪意識 —— 享受團(tuán)隊(duì) 三、影響團(tuán)隊(duì)凝聚力的因素 ? 1. 外部因素： ? A 外部威脅會強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)凝聚力 ? （三打祝家莊、攻陷高唐州，一打東平，兩打東昌，都是團(tuán)隊(duì)努力的結(jié)果，梁山的凝聚力空前強(qiáng)勁，才有 108好漢結(jié)義排座次） ? ? 朝廷招安，聲音各異。 ? 具體包括：團(tuán)隊(duì)成員對團(tuán)隊(duì)的向心力、團(tuán)隊(duì)對其成員的吸引力、和團(tuán)隊(duì)成員之間的互相作用和相互信任的氛圍 梁山好漢的團(tuán)隊(duì)凝聚力 ? 宋江的仁義固然是英雄好漢們所推崇的，宋江的親和力也是其凝聚好漢們所不可或缺的，其凝聚力之強(qiáng)使得梁山泊這個(gè)組織之旗幟飄揚(yáng)鮮亮，抗擊官府取得一次又一次的勝利。 ? 凝聚力的概念與表現(xiàn)是指群體成員之間為實(shí)現(xiàn)群體活動目標(biāo)而實(shí)施團(tuán)結(jié)協(xié)作的程度，所謂群體是指人的集合，包括家庭、朋友、單位、集體、階級、民族、國家等等。 團(tuán)隊(duì)精神的具體內(nèi)涵 沒有團(tuán)隊(duì)精神的人群有哪些特征 ? ? 像散沙一盤（自私、小團(tuán)體、政治斗爭、幫派） ? 沒有作戰(zhàn)能力（業(yè)績差、收入低、窮人多） ? 無法要求（被主管求著出勤展業(yè)） ? 人來人往 留存率低 良好團(tuán)隊(duì)精神的具體表現(xiàn) ? 早會氛圍 —— 積極向上 ? 人員出勤 —— 自律性強(qiáng) ? 日常工作 —— 分工明確 ? 展業(yè)拜訪 —— 動力十足 ? 面對挑戰(zhàn) —— 群策群力 ? 團(tuán)隊(duì)發(fā)展 —— 穩(wěn)健高效 ? 成員狀態(tài) —— 敬業(yè)愛崗 精神的力量勝于一切尖端武器 ? 所以團(tuán)隊(duì)的精神力量的支 ?持遠(yuǎn)大于金錢的誘惑 ,人們?yōu)殄X ?而聚必將為錢而散 ,必須靠團(tuán)隊(duì) ?的精神來凝聚大家 . ? 團(tuán)隊(duì)文化不是自然而然產(chǎn)生的，只有刻意地引導(dǎo)和營造，才能使其朝著對團(tuán)隊(duì)有益的方向發(fā)展。 團(tuán)隊(duì)精神的具體內(nèi)涵 三、在對團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上 1. 團(tuán)隊(duì)成員以其高度的責(zé)任感和使命感，參與管理，共同決策，統(tǒng)一行動，不僅讓其成員竭盡體力，尤其注意其腦力的發(fā)揮，以充分調(diào)動其成員的主動性、積極性和創(chuàng)造性； 2. 團(tuán)隊(duì)成員衷心地把團(tuán)隊(duì)的事視為自己的事，工作積極主動，不僅盡職盡責(zé)，而且盡心盡力，勤勉認(rèn)真，充滿活力與熱情。 ? 在團(tuán)隊(duì)利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí) ， 團(tuán)隊(duì)成員一般都會義無反顧地優(yōu)先選擇團(tuán)隊(duì)利益 。 ? 成員強(qiáng)烈地感受到自己是其所在團(tuán)隊(duì)的一個(gè)有機(jī)組成部分 ，是該團(tuán)隊(duì)的一個(gè)分子； ? 團(tuán)隊(duì)成員由衷地把自己的命運(yùn)與團(tuán)隊(duì)的前途聯(lián)系在一起 ，愿意為其所在團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而盡心盡力 ， 全力拼搏 。 ? 共同奉獻(xiàn)：“好漢識好漢，惺惺惜惺惺”，征戰(zhàn)時(shí)共同進(jìn)退。 水泊梁山的愿景 ? “替天行道”：其一是伸張正義，其二是“替天子行道”。 ? 團(tuán)隊(duì)區(qū)別于群體的不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種團(tuán)隊(duì)精神。第二章 團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)文化 張林 博士 廣西大學(xué)商學(xué)院 教授 13878103157 大雁精神 由個(gè)人的點(diǎn)組成團(tuán)隊(duì)的面 ,匯成隊(duì)伍 ,形成系統(tǒng) ,使個(gè)人都能借助團(tuán)隊(duì)力量 ,往前發(fā)展 . 第一節(jié) 團(tuán)隊(duì)精神概述 ? 一、概念 ? 團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)整體的價(jià)值觀、新年和奮斗意識，是團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)利益和目標(biāo)而相互寫作、共同奮斗的思想意識。 ? 良好的團(tuán)隊(duì)精神可以實(shí)現(xiàn)共同的愿景，是高績效團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大競爭力的根源，是整合團(tuán)隊(duì)力量的粘合劑。 ? 團(tuán)隊(duì)的核心：共同奉獻(xiàn) ? 團(tuán)隊(duì)的動力：共同愿景（ Shared Vision） ? 共同愿景：共同愿望中的景象即共同理想 ? 才能互補(bǔ)很關(guān)鍵 ? 可以說團(tuán)隊(duì)精神就是 團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作，盡心盡力的意愿與作風(fēng)。 ? 團(tuán)隊(duì)核心理念：“義”字當(dāng)先，宋江乃是“及時(shí)雨”，重義氣，是團(tuán)隊(duì)文化的代表。 ? 共同享受：“不怕天，不怕地，不怕官司；論秤分銀，異樣穿綢錦；成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活？” 第二節(jié) 團(tuán)隊(duì)精神的具體內(nèi)涵 一 、 團(tuán)隊(duì)整體與成員個(gè)體關(guān)系上 ? 團(tuán)隊(duì)利益與目標(biāo)與成員個(gè)人的利益與目標(biāo)的高度一致性 。 ? 對其所在團(tuán)隊(duì)具有無限的忠誠 ， 不允許任何對團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和利益有所損害的事情發(fā)生； ? 極具整體榮譽(yù)感 ， 常常為團(tuán)隊(duì)的成功而驕傲興奮 ， 為團(tuán)隊(duì)所面臨的困境而憂慮 。 二 、 團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系 ? 成員彼此把對方都視作 “ 一家人 ” ， 他們相互依存 、同舟共濟(jì) 、 榮辱與共 、 肝膽相照； ? 相互寬容 ， 彼此容納對方的獨(dú)特性和差異性 ， 在發(fā)生過失時(shí) ， 能見大義容小過； ? 互敬互重 ， 待人禮貌謙遜； ? 彼此信任 ， 以誠相待 ， 一諾千金； ? 相互幫助與支持 ， 不僅在工作上相互協(xié)作 、 共同提高 ， 在生活上也能彼此關(guān)懷 、 相互慰藉； ? 相互理解 ， 急他人之所急 ， 想他人之所想； ? 在利益面前能相互禮讓 。 3. 在團(tuán)隊(duì)成員的互動過程中，逐漸形成了一系列的行為規(guī)范，為了團(tuán)隊(duì)的成功，他們能彼此指出對方的缺點(diǎn)，并進(jìn)行對事不對人的爭論，促成更好的合作和團(tuán)隊(duì)整體績效的提升。 四、團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn) ? ? 2. 高度信任和合作意識 ? 3. 團(tuán)隊(duì)高昂的士氣 第三節(jié) 團(tuán)隊(duì)凝聚力 ? 一、團(tuán)隊(duì)凝聚力 ? 團(tuán)隊(duì)凝聚力是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)之中的成員圍繞在團(tuán)隊(duì)、盡心于團(tuán)隊(duì)的全部力量。凝聚力外在表現(xiàn)于人們的個(gè)體動機(jī)行為對群體目標(biāo)任務(wù)所具有的信賴性、依從性乃至服從性上。 ? “平生只好結(jié)識江湖上好漢：但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土。 ? “望天王降詔早招安，心方足 “ ? 武松叫道：“今日也要招安， 明日也要招安去，冷了弟兄們的心！” ? 黑旋風(fēng)便睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安， 招甚鳥安！” 2. 內(nèi)部因素 ? （ 1）團(tuán)隊(duì)的規(guī)模 ? 梁山規(guī)模急劇增長，派系增加。還有他的徒弟孔明孔亮、貼身護(hù)衛(wèi)呂方郭勝。主要是青州的降將秦明黃信、清風(fēng)山的燕順，王矮虎，鄭天壽、扈三娘。黃門山的歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺。 ? 第三部分就是間接投入宋江派系的人馬，如自己來投奔的石勇，戴宗招募來的楊林，李逵招募來的湯隆，焦挺，鮑旭，朱富等。 ? B 魯智深的三山系統(tǒng)。但是考慮到孔明孔亮是宋江的徒弟這層關(guān)系，而且兩人在梁山上有一直擔(dān)任老大的貼身侍衛(wèi)，所以應(yīng)該歸在宋江嫡系。這個(gè)派系有 13人。他們就是宋江上梁山初坐左邊的那就個(gè)頭領(lǐng)，林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。 ? D大派系是降將派系 ? 主要是幾次政府征討梁山和梁山主動攻擊政府軍時(shí)被梁山收服的政府軍軍官組成。這個(gè)派系比較松散，名義上的領(lǐng)袖是大刀關(guān)勝，是有三個(gè)小派系組成加上雙槍將東平。 這個(gè)松散的降將派系總共 14人，整體上的聯(lián)系又不夠緊密。 ? 梁山派別林立，團(tuán)隊(duì)成員身份背景復(fù)雜，前期由于”大碗喝酒、大塊吃肉“所形成的凝聚力，被不同的勢力沖突給抵消了。 團(tuán)隊(duì)規(guī)模 —— 人員數(shù)量 ? 下八律 ? 一個(gè)人只能指揮 8個(gè)以內(nèi)的人或組織，一般以 3至 6個(gè)人為宜 ? 一個(gè)部門如果只需要五個(gè)人，卻用了十個(gè)人，這并不等于多了五個(gè)工作機(jī)會，而是這十個(gè)人將來都可能失業(yè) 。 ? 晁蓋派系和二龍山派系的英雄們對此認(rèn)識出現(xiàn)了偏差和不適應(yīng)，凝聚力下降。 （ 3）團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)方式 ? 宋江梁山作為頭領(lǐng)的第一次講話要求新舊頭領(lǐng)休論功勞大小一律分左右兩邊坐定 , “梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐，新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐” 。因?yàn)?，表面上是讓新上山的頭領(lǐng)謙遜禮讓，實(shí)際上是在與舊頭領(lǐng)“劃清界線”，因?yàn)榕f頭領(lǐng)都是跟隨晁蓋多年的手下，而新頭領(lǐng)們則絕大多數(shù)是宋江拉攏到梁山的，是自己的心腹。 ? 李忠、周通使人回桃花山，盡數(shù)收拾人馬錢糧下山，放火燒毀寨