10中西方美術(shù)比較-展示頁(yè)
2025-08-13 23:47本頁(yè)面
【正文】 《 圣母的婚禮 》 ；曼特尼亞的 《 哀悼基督 》 ；席里柯的《 梅杜薩之筏 》 ；列賓的 《 伏爾加纖夫 》 等作品中可以明顯地看到透視學(xué)在西方繪畫(huà)中所具有的舉足輕重的作用 。在達(dá) ? 17世紀(jì)荷蘭通派維米爾的 《 站在窗口讀信的女人 》 ， 通過(guò)精確的寫(xiě)實(shí)手法 ， 如達(dá) 中西方美術(shù)差異 中西方繪畫(huà)的基本差異 ?一、表現(xiàn)性意象和再現(xiàn)性具象 ?二、“天人合一”與“神人合一” ?三、焦點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視 ?四、線的節(jié)奏、筆情墨趣和光影韻律、豐富色彩 ?五、詩(shī)書(shū)畫(huà)印、畫(huà)中有詩(shī)和“詩(shī)畫(huà)分界”、以戲入畫(huà) 一、表現(xiàn)性意象和再現(xiàn)性具象 ?東方藝術(shù)是重表現(xiàn)的；西方藝術(shù)是重再現(xiàn)的 ?中國(guó)繪畫(huà)是尚意 ， 西文繪畫(huà)是尚形； ?中國(guó)繪畫(huà)重表現(xiàn) ， 重情感 ， 西文繪畫(huà)重再現(xiàn) ， 重理性 。 ?梁楷 （ 南宋 ） 的 《 潑墨仙人 》 通過(guò)夸張 、變形和狂放的筆意來(lái)表現(xiàn)的 。芬奇所說(shuō)的 “ 繪畫(huà)要象鏡子般映照自然 ” ?自古希臘時(shí)期的蘇格拉底、亞里士多德、畢達(dá)哥拉斯起，西方美術(shù)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期都力圖運(yùn)用理性的數(shù)學(xué)方式實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的模仿。芬奇的 《 蒙娜麗薩 》里，再現(xiàn)性是與審美客體生命本質(zhì)精微體現(xiàn)相聯(lián)系的東西。 ? 西方繪畫(huà)努力從科學(xué)天地中尋找如透視學(xué) 、 解剖學(xué) 、 光學(xué) 、色彩學(xué)等學(xué)科滲透到繪畫(huà)中去 。 它講究比例 、明暗 、 透視 、 解剖等等科學(xué)法則 。 中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵 、 隱喻 、 言不盡意 、 意在言外顯示出中國(guó)藝術(shù)的重性靈 、 重 “ 意在象外 ” ， 象外意 、 象外之情把藝術(shù)的審美對(duì)象由外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)部世界 ，
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