【正文】 精神世界的過程。，是一種言語表達(dá)行為，從總體上看是一種文化的輸出過程。學(xué)生的聽與讀，從總體上看是一種文化的輸入過程，也就是講民族的、傳統(tǒng)的、他人的文化內(nèi)化為自己的精神世界。它蘊(yùn)含了民族精神、價值觀念與思維方式。是運(yùn)用有關(guān)聽說讀寫的概念、規(guī)則、原理執(zhí)行某項任務(wù)的復(fù)雜的言語操作系統(tǒng)。三、論述我國現(xiàn)行《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》前言課程性質(zhì)與地位課程的基本理念課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路課程目標(biāo)總目標(biāo)：知識和技能 過程和方法 情感態(tài)度和價值觀階段目標(biāo)：第一階段（12年級）第二階段（34年級）第三階段（56年級）第四階段（79年級）實施建議教材編寫建議課程資源的開發(fā)與利用教學(xué)建議評價建議附錄關(guān)于優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目的建議課外讀物的建議語法修辭知識要點《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：課程性質(zhì)：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點 ‖課程的基本理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能注重語文應(yīng)用，審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一原則，構(gòu)建開發(fā)、有序的語文課程 ‖課程設(shè)計思路：必修課程：語文語文語文語文語文5選修課程：系列系列系列系列系列5 ‖課程目標(biāo)：積累、整合；感受、鑒賞；思考、領(lǐng)悟；應(yīng)用、拓展；發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新；必修課程；閱讀與鑒賞表達(dá)與交流選修課程：詩歌與散文小說與戲劇新聞與傳記語言文字應(yīng)用文化論著研讀 ‖實施建議教學(xué)建議評價建議教科書編寫建議課程資源的利用與開發(fā) ‖附錄：關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議選修課程舉例第四章是指語文學(xué)科關(guān)于聽說讀寫的知識、技能、方法、態(tài)度與價值觀等教學(xué)內(nèi)容要素的總和，這些內(nèi)容要素在以言語作品為載體的言語實踐中得以整合。（書上沒找到，是百度的）語文課程標(biāo)準(zhǔn)：國家對基礎(chǔ)教育階段語文課程進(jìn)行基本規(guī)范的綱領(lǐng)性文件，是編寫語文教材、組織語文教學(xué)、進(jìn)行語文課程與教學(xué)評估及考試命題的依據(jù)。列入教學(xué)大綱的教材的廣度和深度，一般應(yīng)是學(xué)生必須達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)。包括這門課程的教學(xué)目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求等。其中包括教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容以及講授和實習(xí)、實驗、作業(yè)的時數(shù)分配等。第二階段：普通高中階段語文的課程總目標(biāo)積累、整合；感受、鑒賞；思考、領(lǐng)悟；應(yīng)用、拓展；發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新；階段目標(biāo)：高中語文必修課程目標(biāo)簡介閱讀與鑒賞閱讀與鑒賞的總目標(biāo)文學(xué)作品的閱讀與鑒賞目標(biāo)文言文的閱讀目標(biāo)課外閱讀的目標(biāo)表達(dá)與交流表達(dá)與交流的總目標(biāo)：第一、在多角度觀察生活、豐富自身的基礎(chǔ)上 ，對自然、社會和人生表達(dá)自己的感受和思考。義務(wù)教育階段語文課程的階段目標(biāo)：第一階段：語文學(xué)習(xí)的情感方面，關(guān)注興趣的培養(yǎng)與習(xí)慣的養(yǎng)成。必須把握語文學(xué)科的基本性質(zhì)。二、簡述確定語文課程目標(biāo)的依據(jù)考慮義務(wù)教育階段和高中教育階段學(xué)生不同的身心發(fā)展特點及語文學(xué)習(xí)的能力與基礎(chǔ)。3．語文素養(yǎng)：是指通過學(xué)習(xí)與實踐，“學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的最基本的適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感、態(tài)度、價值觀”。2．語文課程目標(biāo)：語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，決定語文課程與教學(xué)的方向，制約語文課程內(nèi)容的選擇和教學(xué)過程的實施，檢查語文教學(xué)活動的重要依據(jù)。課程目標(biāo)是指導(dǎo)課程編制最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。忽視語文學(xué)科的工具性，就不能反映出語文作為基礎(chǔ)學(xué)科的本體特點。” 它揭示了語文最本質(zhì)的特點，即工具性與人文性的統(tǒng)一。三、如何正確理解語文課程的性質(zhì)？“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。言語是個體應(yīng)用語言規(guī)則進(jìn)行交際的過程和結(jié)果，是語言系統(tǒng)中各種成分的自由組合，處于不斷運(yùn)動的狀態(tài)之中。語文學(xué)科的人文性，指語文教學(xué)中的文化特質(zhì)——文化知識和文化精神，它與語文學(xué)科的思想性融為一體，構(gòu)成一種精神力量，滲透在語文教學(xué)的方方面面。提倡人文性與人文主義教育思想的興起有著密切關(guān)系。語文學(xué)科的工具性內(nèi)涵是：教學(xué)生熱愛祖國的語言文字，能正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，提高學(xué)生讀寫聽說的能力，提高進(jìn)行思維、交際、從事學(xué)習(xí)和工作的能力。我們所說的語文課程與教學(xué)，就是指作為中華民族通用語的漢語文課程與教學(xué)。漢語不僅是漢民族使用的共同語，而且是整個中華名族通用的語言。第一章一、名詞解釋1．語文：“語文”是語文課程與教學(xué)論學(xué)科中的一個最基本的概念。但是其變化，從學(xué)生個體詫異等角度考慮的不多，怎么樣能讓語文課程能更滿足每一位同學(xué)的需要是我們需要考慮的。終極目標(biāo)是通過實踐過程達(dá)到的，語文教育研究的重點應(yīng)該是它的實踐過程 近百年來，從語文“教授法”“教學(xué)法”“教材教法”，到“教學(xué)論”“教育學(xué)”，再到“課程與教學(xué)論”，學(xué)科與課程名稱的變化，既是社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求，又是學(xué)科與課程自身研究逐步深化的結(jié)果，反映了語文教育學(xué)科與課程內(nèi)容性質(zhì)的變化和理論本身的發(fā)展。 7．“語文課程與教學(xué)論”階段：語文課程與教學(xué)論”的誕生，是與教育學(xué)的發(fā)展特別是與一般課程與教學(xué)理論的發(fā)展像適應(yīng)的?！罢Z文教育學(xué)”以普通教育學(xué)為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的觀點研究語文現(xiàn)象，反映的是一種“大語文”的教育觀。學(xué)科教學(xué)法側(cè)重于研究教學(xué)技能，特點是實踐性和可操作性，追求掌握方法技能。這種轉(zhuǎn)變是學(xué)科教育研究的深入和發(fā)展，也是普通教育學(xué)的豐富和發(fā)展。其研究視角更為開闊，開辟了學(xué)科教學(xué)的目的、內(nèi)容、方法、評價等多個學(xué)科教學(xué)的研究路向。第二年，國務(wù)院學(xué)位委員會發(fā)文將教育學(xué)科的二級學(xué)科“教材教法研究”更名為“學(xué)科教學(xué)論”，于是，本學(xué)科也相應(yīng)改稱為“語文教學(xué)論”或“語文學(xué)科教學(xué)論”。“文革”以后的“語文教學(xué)法”與“語文教材教法”研究，其“法”的內(nèi)涵已逐步由屬于操作技能的教學(xué)方法向原理、原則、法則過渡，在深度和廣度上都有新的拓展，教學(xué)原理、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法等，都是其研究的主要內(nèi)容。至此，語文教材研究與語文教法研究并列為師范院校中文系科的教學(xué)與研究的重要內(nèi)容，教師、學(xué)生、教材、教法諸多要素都列入了學(xué)科理論研究的范圍，并形成了特定的教學(xué)研究方法?！逼鋵嵲?946年頒布的《修正師范學(xué)院規(guī)程》中，又進(jìn)一步規(guī)定分科教材及教法研究屬于專業(yè)訓(xùn)練科目之一，在第四學(xué)年學(xué)習(xí)，內(nèi)容分教材選擇、教科書批評、課程標(biāo)準(zhǔn)研究、課程組織、教具設(shè)置及應(yīng)用部分。3．“教材教法階段”：在“教材教法階段”，對教材的重視是其顯著特點。1922年，北洋政府教育部頒發(fā)的《學(xué)校系統(tǒng)改革令》，正式將“教授法”改名為“教學(xué)法”。采用“教學(xué)法”的名稱擴(kuò)大了學(xué)科研究的范圍，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體進(jìn)入了教育研究的視野。2．“教學(xué)法”階段：以“教學(xué)法”代替“教授法”,在1919年由陶行知提出來，以便把研究教師的教，拓展為同時研究學(xué)生的學(xué)?？梢姡敖淌诜ā弊畛跏亲鳛椤敖逃龑W(xué)”的組成部分在師范類院校開設(shè)的。初級師范學(xué)堂規(guī)定學(xué)習(xí)5年，每年都設(shè)有“教育課程”，包括教育史、教育原理、教授法、實施授業(yè)等內(nèi)容。在1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，實施分科教學(xué)，各科教授法應(yīng)運(yùn)而生。三、試論述語文課程與教學(xué)論的形成發(fā)展過程語文課程與教學(xué)論的形成與發(fā)展過程分為七個階段，包括：教授法”階段 ，“教學(xué)法”階段，“教材教法”階段，“教學(xué)法”和“教材教法”并存階段，“教學(xué)論”階段，“教育學(xué)”階段，“課程與教學(xué)論”階段。語文課程與教學(xué)方面的問題，根據(jù)問題的來源分類，有來自語文課程與教學(xué)實踐的問題，如：語文課程與教學(xué)設(shè)計、語文課程與教學(xué)實施、語文課程與教學(xué)評價，等等；有來自語文課程與教學(xué)實踐同理論對立的問題，如：語文知識與語文能力之間的關(guān)系、語文智育與德育的關(guān)系、繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新之間的關(guān)系、傳統(tǒng)教學(xué)方式方法與現(xiàn)代教育技術(shù)手段之間的關(guān)系，等等；有產(chǎn)生于語文課程與教學(xué)論內(nèi)部對立的問題，如：語文的工具性與人文性、文本的整體把握與分析認(rèn)識、教讀與自讀，等等；有產(chǎn)生于兩種或幾種課程與教學(xué)理論之間對立的問題，如：語文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)方面的問題、繼承傳統(tǒng)與借鑒外國母語教育經(jīng)驗的問題，等等。所謂語文課程與教學(xué)問題，是指反映到語文教育工作者大腦中的、需要探明和解決的語文課程與教學(xué)的實際矛盾和理論疑難。二、試論述語文課程與教學(xué)論的研究對象語文課程與教學(xué)論是一門研究語文課程與教學(xué)問題的學(xué)科。3．語文課程與教學(xué)論：語文課程與教學(xué)論是一門研究語文課程與教學(xué)問題的學(xué)科?！墩Z文課程與教學(xué)論》緒論一、名詞解釋1．課程：般說來課程至少有兩層含義：在廣義上，課程指的是一切有規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程；而在狹義上課程則專指學(xué)校課程，其基本含義是學(xué)校教學(xué)的科目及其進(jìn)程。2．教學(xué)：教學(xué)視頻一種動態(tài)的活動過程；教學(xué)是以課程為中介，教師與學(xué)生相互作用或交往的過程；教學(xué)將促進(jìn)教師、學(xué)生的共同發(fā)展。其研究任務(wù)是：認(rèn)識語文課程與教學(xué)現(xiàn)象，揭示語文課程與教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)語文課程與教學(xué)實踐。語文課程與教學(xué)論的發(fā)展，始于語文課程與教學(xué)問題，終于語文課程與教學(xué)問題，語文課程與教學(xué)論以語文課程與教學(xué)問題作為自己的研究對象。語文課程與教學(xué)問題，根據(jù)問題的歸屬分類，有語文課程方面的問題，如：語文課程標(biāo)準(zhǔn)、語文課程內(nèi)容、語文課程資源，等等；有語文教學(xué)方面的問題，如：識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)，等等；有側(cè)重理論方面的問題，如：語文課程的性質(zhì)、語文課程的目標(biāo)、語文課程的基本理念，等等；有側(cè)重實踐方面的問題，如：語文教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化、語文教學(xué)方法的選擇、語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，等等。此外，語文課程與教學(xué)問題，還可根據(jù)問題有無價值，分為常識問題和未知問題；根據(jù)問題探討程度深淺，分為表象問題和實質(zhì)問題；根據(jù)問題涉及范圍寬窄，分為大問題和小問題；根據(jù)問題發(fā)現(xiàn)先后，分為歷史上遺留下來的老問題和課程與教學(xué)改革中產(chǎn)生的新問題，等等。1．“教授法”階段：重在對“學(xué)”的重視，中國的師范教育開始與19世紀(jì)90年代，其標(biāo)志是1897年4月8日南洋公學(xué)師范院正式開學(xué)上課。根據(jù)《奏定初級師范學(xué)堂章程》和《奏定優(yōu)級師范學(xué)堂章程》，師范分“初級”和“優(yōu)級”兩級。優(yōu)級師范學(xué)堂規(guī)定教育學(xué)在第二、三年開設(shè)，包括教育理論、教育史、教授法、教授實事練習(xí)等內(nèi)容。在這個階段有不少語文學(xué)教授法的著作，其意義在于使語文教學(xué)研究逐步從教育學(xué)中脫胎出來，成為獨立的學(xué)科。他主張“教學(xué)合一”，理由是”一、先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子；三、先生須一面教一面學(xué)”。陶行知的這一新的提法很快為教育界所采納。在五四以后，以“教學(xué)法”命名的著作很多，這些著作的出版標(biāo)志著語文教學(xué)研究有了比較完整的理論體系。在20世紀(jì)30年代末，鑒于對分科教學(xué)法比較重視教法的研究而忽視了與教法直接相關(guān)的教材的探索，一些師范院校開始嘗試增加教材研究的內(nèi)容，同時改學(xué)科名稱為“教材教法研究。同時還規(guī)定，本課程講授、閱讀、參觀與其他研究方法并用。 4．“教學(xué)法”和“教材教法”并存階段：在“教學(xué)法”和“教材教法”并存階段，兩個名稱名存，突出了語文教材研究。 5．“教學(xué)論”階段：在改革開放后，1986年北京師范學(xué)院向國務(wù)院學(xué)位委員會建議將“教材教法研究”更名為“學(xué)科教育學(xué)”。這一名稱的變更，反映了人們對學(xué)科教學(xué)法、教材教法知識體系的不滿。6．“教育學(xué)階段”：強(qiáng)調(diào)的是語文教育的終極目標(biāo)培養(yǎng)個性完美發(fā)展的人，他的研究對象由側(cè)重具體知識和能力的“教學(xué)”，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“教育”；研究的內(nèi)容由側(cè)重具體理論和方法的“法”和“論”，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂邢到y(tǒng)理論和完整結(jié)構(gòu)的“學(xué)”。 教學(xué)法、教學(xué)論、教育學(xué)，三者的研究對象，研究內(nèi)容和研究任務(wù)是基本相同的，但是又是不斷拓展的。學(xué)科教學(xué)論側(cè)重于研究敬愛哦學(xué)基本理論問題，特點是教育性和方向性。它通過對語文教育全方位、多層次的分析研究，探索符合語文學(xué)科規(guī)律的語文教育之路，這是語文學(xué)科教育研究的新發(fā)展?！罢Z文課程與教學(xué)論”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校語文教育的實踐過程語文課程與教學(xué)。對其評價：語文課程論的發(fā)展全過程，對教材教法育人等的反思中，不斷總結(jié)改革，由于語文學(xué)科的特點，加上我國的特殊政治因素，使人們在很長時間內(nèi)對語文學(xué)科的認(rèn)識存在局限性，在過去語文課程教學(xué)論的形成過程中，反映了時代風(fēng)貌，符合形勢的需要。總結(jié)歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)，對以后的語文教學(xué)的研究有重要意義。通常所說的“語文”實際上值得上漢語文。漢語負(fù)載著中華民族的思想感情和行為方式，承傳著中華民族綿延不惜的文化精神。2．工具性：工具性是語文課程的本體屬性的重要特點。3．人文性：語文課程的人文性實在20世紀(jì)90年代重建人文精神的大討論中提出的。語文學(xué)科的人文性，有以下幾層含義：一是指在語文學(xué)習(xí)中，理解漢語漢字中所包含的民族的思想意識、歷史文化和民族情感，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化；二是指引導(dǎo)學(xué)生理解組著獨特的語文感受與審美發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨特的語文感悟能力及審美創(chuàng)新能力；三是尊重和發(fā)展個性，陶冶學(xué)生高雅的情操，培養(yǎng)及健全的人格。二、語言和言語有何區(qū)別語言和言語的明顯區(qū)別主要表現(xiàn)在：第一，語言系統(tǒng)是社會共有的交際工具，它比較穩(wěn)固，具有相對的靜止?fàn)顟B(tài)。第二、語言是社會約定俗成的規(guī)則系統(tǒng)，是社會性語言的本質(zhì)；言語是個人行為，在符合語言規(guī)則的同時，具有個人體驗的特征。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程既具有明顯的工具性又具有突出的人文性。（補(bǔ)）四、聯(lián)系生活實際，談?wù)務(wù)Z文課程對人的發(fā)展的價值（補(bǔ)）第二章 語文課程目標(biāo)一、名詞解釋1．課程目標(biāo)：課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展得、智、體等方面期望實現(xiàn)的程度，是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)來源：對學(xué)生的研