【正文】 際的語言陳述。不要說假大空的話語。眼光應(yīng)該是學(xué)生，并且實(shí)施教學(xué)行為的主體也應(yīng)該是學(xué)生。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。任何與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的行為都會(huì)制約教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，影響教學(xué)質(zhì)量的提高。要重視教師教育教學(xué)和評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)和交流。語文教學(xué)評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的運(yùn)用，又要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。這也是我們致力于校本課程開發(fā)本土性和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的原因所在。課程資源開發(fā)的基本理念主要有以下四點(diǎn)：一、滿足學(xué)生成長(zhǎng)過程中的興趣和需求是校本課程開發(fā)最根本的關(guān)注點(diǎn)；二、校本課程開發(fā)需要保持學(xué)校與其周圍環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，從而進(jìn)行主動(dòng)而有計(jì)劃地變革；三、校本課程開發(fā)通過對(duì)學(xué)校和教師賦權(quán)，改變了課程權(quán)力的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化了課程資源的配置；四、校本課程開發(fā)使學(xué)校成為課程決策的重地，教師成為開發(fā)主體。不再把目光一味地放在題型的創(chuàng)新上，而把注意力放到對(duì)試題的考查要求、目的的進(jìn)一步具體化、細(xì)致化上，使命題更加理性化、科學(xué)化。張揚(yáng)以人為本。主要呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)：重視語文課程資源的開發(fā)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。什么是自主、合作、探究式學(xué)習(xí)？自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生個(gè)體在教師一定程度的引導(dǎo)下，自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文素養(yǎng)是怎么界定的？“語文素養(yǎng)”是新一輪語文課程改革所提出的一個(gè)重要概念，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)的有機(jī)整合。關(guān)系:語文課程必須遵照語文本身和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)，通過自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，掌握語言這一重要的工具；同時(shí)還要容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。語文課程的“人文性”，是說以人為本、突出文化性。因?yàn)檎Z言是交際的工具，是表達(dá)思想感情、傳遞文化的工具。工具性與人文性的提法符合當(dāng)前課程改革的基本理念，也有利于課程目標(biāo)的展開和實(shí)施。指明語文課程的工具性和人文性，目的在于突出這兩方面的功能?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程性質(zhì)的定位具體是怎么表述的？《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程性質(zhì)的定位即“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在課標(biāo)的準(zhǔn)則下，課程是由師生這兩個(gè)主體共同創(chuàng)生和建構(gòu)的。課程的開放性，教師應(yīng)不局一格，從單調(diào)的課堂里走出來，通過媒體看外面的世界；通過開放的教育資源環(huán)境建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)和情感。立足于對(duì)人的潛能的開發(fā)、對(duì)學(xué)生興趣的強(qiáng)化。探究性學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義為指導(dǎo)。課改的新理念主要有哪些？以面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育為核心。實(shí)踐能力是指實(shí)踐能力主要是指人們?cè)诟鞣N實(shí)踐活動(dòng)中所展現(xiàn)出來的完成該活動(dòng)所必需的綜合能力。課標(biāo)指出“能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問題，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神”。這些問題的存在，以及它們對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的制約及產(chǎn)生的不良影響，都足以說明推進(jìn)課程改革的必要性和針對(duì)性?！菊Z文評(píng)價(jià)論】； ； ； ?！菊Z文教研論】、課堂觀察、合作教研等基本理念； ； ；；能夠設(shè)計(jì)符合語文教學(xué)本質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)情需要，制定語文教學(xué)策略、編寫語文教案；、教學(xué)對(duì)話、教學(xué)組織和課堂收束等基本技能；、內(nèi)容與動(dòng)態(tài)，把握小學(xué)語文教研的一般步驟與方法，運(yùn)用語文教研的基本知識(shí)解決實(shí)際問題，并能夠撰寫語文教科研論文?！菊Z文學(xué)習(xí)論】、語文學(xué)習(xí)方式、非智力因素、語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等有關(guān)基本概念；、合作、探究式學(xué)習(xí)的基本方式并分析其價(jià)值意義； ，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位； 2 題。能運(yùn)用教育的基本理論和理念分析和解決教育的現(xiàn)實(shí)問題。（二）答題方式 答題方式為閉卷、筆試。第一篇：834語文教學(xué)論全日制攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位入學(xué)考試大綱（科目：學(xué)科教學(xué)語文）一、考查目標(biāo)全日制攻讀教育碩士專業(yè)學(xué)位入學(xué)考試教育綜合科目考試內(nèi)容包括語文課程與教學(xué)論所涵蓋的語文課程論、語文學(xué)習(xí)論、語文教學(xué)論、語文教師論、語文教研論等內(nèi)容，要求考生系統(tǒng)掌握相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本方法，并能運(yùn)用相關(guān)理論和方法分析、解決教育實(shí)際問題。二、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)（一）試卷成績(jī)及考試時(shí)間本試卷滿分為150分，考試時(shí)間為180分鐘。（三）試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu) 各部分內(nèi)容所占分值為：語文課程論 約30分語文學(xué)習(xí)論 約30分語文教學(xué)論 約30分 語文教師論 約15分 語文教研論 約30分語文評(píng)價(jià)論 約15分（四）試卷題型結(jié)構(gòu)名詞解釋與簡(jiǎn)答題：4小題，每小題10分，共40分 論述題： 2小題，每小題30分，共60分 實(shí)踐運(yùn)用題：1小題，每小題 50分，共50分三、考查范圍語文課程與教學(xué)論（一）考查目標(biāo)系統(tǒng)掌握教育學(xué)原理的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本理論和現(xiàn)代教育觀念。（二）考查內(nèi)容【語文課程論】、語文課程、語文教學(xué)論、語文素養(yǎng)等基本概念； 、語文課程目標(biāo)；了解語文單獨(dú)設(shè)科以來關(guān)于課程性質(zhì)的爭(zhēng)論；；分析新課標(biāo)中所體現(xiàn)的關(guān)于語文課程性質(zhì)和目標(biāo)的新的教育思想；、近代、當(dāng)代語文課程與教學(xué)的特點(diǎn)、古代語文教育經(jīng)驗(yàn)、近現(xiàn)代語文教育思想?！菊Z文教學(xué)論】、語文課程目標(biāo)、語文課程資源、語文教材、語文教學(xué)設(shè)計(jì)、語文教學(xué)目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容、語文教學(xué)過程、對(duì)媒體教學(xué)、板書、教案、素質(zhì)教育等基本概念；； ；、口語交際教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)以及綜合實(shí)踐教學(xué)的基本理論與操作要領(lǐng)?！菊Z文教師論】、職業(yè)道德等基本概念； ，語文教師的角色定位與素養(yǎng)構(gòu)成； 。（三）主要參考書，《小學(xué)語文新課程教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練》，清華大學(xué)出版社，2012年版；，《語文教育研究概論》，湖南人民出版社，2005年版。第二篇：語文教學(xué)論為什么要進(jìn)行課程改革？課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際；學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在；課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)和選拔的功能；課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和學(xué)生多樣化發(fā)展的需求。怎樣理解“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”？新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力作為更重要的方面來要求。我認(rèn)為這其中的創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。在教學(xué)過程中教師應(yīng)積極響應(yīng)新課標(biāo)，注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。全體全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)和技能是新課改的中心任務(wù)。根據(jù)學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)，用最優(yōu)化組合方法，把學(xué)科的基本原理、概念以及它們之間內(nèi)在的關(guān)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)性傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力。是“研究最有效、最主動(dòng)、最能夠激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)”。開放性模式。創(chuàng)生性課程。教育必需超越課本，教師不能成為教本的奴隸,而是課程的開發(fā)者和研究者?！睂?duì)于語文課程的這一性質(zhì)，有專家解釋道：“工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；人文性著眼于語文課程對(duì)于學(xué)生的思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。我們相信，科學(xué)與人文的統(tǒng)一、工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識(shí)，也反映了社會(huì)各界對(duì)語文教育的共同期望。”你是怎樣理解工具性、人文性及其關(guān)系的？ 語文課程的“工具性”，是說語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。學(xué)習(xí)語文就是要使學(xué)生牢牢掌握語言工具。在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。工具性與文化性相輔相成，互相滲透。是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，其作為語文課程改革的目標(biāo)與核心理念，擠兌了“語文能力”的核心地位，把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)置于四大基本理念之首，并明確指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。什么是綜合性學(xué)習(xí)？綜合性學(xué)習(xí)是語文新課程的有機(jī)組成組部分，具有豐富的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念。主要體現(xiàn)在加強(qiáng)了語文與社會(huì)生活的聯(lián)系，進(jìn)行學(xué)科間的滲透，有的試題還具有濃郁的地方特色。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于發(fā)表自己的見解，更加尊重學(xué)生的感悟。你是怎樣理解課程資源開發(fā)的？當(dāng)前，課程資源開發(fā)已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)基本政策。課程資源開發(fā)的價(jià)值就在于它彌補(bǔ)了國(guó)家課程的不足，有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展水平的提高以及學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)并形成自己辦學(xué)特色。新課改主張進(jìn)行怎樣的語文教學(xué)評(píng)價(jià)改革？你有什么看法？語文教學(xué)評(píng)價(jià)是語文課程的重要內(nèi)容，又稱語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，一般分為六大要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)能力和教學(xué)效果。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中要注意對(duì)三個(gè)維度的把握知識(shí)和能力，它是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)過程和方法，它是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)情感和態(tài)度，它是語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。1怎樣確定教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)行為的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)是教師課堂教學(xué)的一個(gè)標(biāo)尺。一、教學(xué)目標(biāo)的行為主體應(yīng)該是學(xué)生。二、教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞必須是可以測(cè)量的可以評(píng)價(jià)的，要盡可能地量化和具體化，把隱形的詞變成顯性的詞匯。三、教學(xué)目標(biāo)的行為條件必須要有一定的范圍，教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)力求明確、具體，可以觀察和測(cè)量。教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)是：主體是學(xué)生，具體可測(cè)量。具體而言，有效果是針對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度而言的，即教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。有效益指教學(xué)活動(dòng)的收益，教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，具體是指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合及吻合的程度。1教學(xué)設(shè)計(jì)的三大內(nèi)容是什么？一是把學(xué)生引向哪里，即為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。三是是否把學(xué)生引向了那里，即為教學(xué)的監(jiān)測(cè)與評(píng)估?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教案是引導(dǎo)學(xué)生分析、探究、處理、整合知識(shí)信息的知導(dǎo)和組織方案，更是學(xué)生群體探求知識(shí)奧妙追求美好未來的學(xué)習(xí)策略。從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，教案作為教育者的心智成果，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)均是為了學(xué)生。預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。1什么是教后記？談?wù)勀愕目捶?。它是教師在依照教案進(jìn)行教學(xué)之后，及時(shí)根據(jù)上課的實(shí)際情況，對(duì)該教室和課堂教學(xué)狀況所作出的客觀評(píng)價(jià)與總結(jié)，并附于該教案之后，謂之后記。它為今后編寫教案提供著寶貴的參考資料。1你同意語感論的觀點(diǎn)嗎？同意，我認(rèn)為王尚文先生的《語感論》是傾心的結(jié)晶，大成的著作。我們只能從感覺上說說什么是語感，遇到一些實(shí)際的問題時(shí)總是缺乏理論依據(jù)去支撐。語文老師必須不斷提高自身語文素質(zhì)，特別是語感素質(zhì)；同時(shí)要徹底轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，更快更好地投入到新課程教學(xué)中去。多元解讀并不意味著可以 “隨便說”、亂解亂讀，必須有一定的“規(guī)范”，有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。一方面，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)往往是多元的；另一方面，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，應(yīng)該在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。教是為了達(dá)到不需要教是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如，勤查工具書的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，認(rèn)真聽講的習(xí)慣，書寫整潔的習(xí)慣。2老師給你介紹的六位著名語文教師的經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)分別是什么？一、魏書生：六步教學(xué)法。“三主”（以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線）“四式”（自讀式、教讀式、練習(xí)式、復(fù)讀式）三、余映潮：“板塊式、主問題、詩(shī)意手法”閱讀教學(xué)。四、洪鎮(zhèn)濤：學(xué)習(xí)語言語感教學(xué)派代表人物。把語言分為三大類：精粹語言、目標(biāo)語言、伙伴語言。把教材分為三大類：誦讀本、閱讀本、文化本。六、王崧舟：詩(shī)意語文教學(xué)法2導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要求是什么？①要新穎活潑，忌平淡刻板。②要莊諧適度，忌庸俗低級(jí)。③要短小精悍，忌冗長(zhǎng)拖沓。導(dǎo)語內(nèi)容過多或時(shí)間過長(zhǎng)，會(huì)影響整個(gè)課堂教學(xué)的進(jìn)程與時(shí)間分配。課程標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)校教育一定學(xué)段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱都曾是語文學(xué)科教學(xué)的指令性文件，盡管語文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸取代語文教學(xué)大綱對(duì)語文學(xué)科的指導(dǎo)作用，但語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面都具有明顯的承繼關(guān)系。而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在課程統(tǒng)整教學(xué)的“大課程觀”角度來定位語文課程與教學(xué)的關(guān)系；（3）語文教學(xué)大綱主要是針對(duì)課堂教學(xué)而言的，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則更傾向于開放的課堂；（4）同語文教學(xué)大綱相比，語文課程標(biāo)準(zhǔn)把注重結(jié)果的評(píng)價(jià)變成注重過程的評(píng)價(jià)，在過程評(píng)價(jià)中注重過程、方法、情感、態(tài)度等多方面評(píng)價(jià)。語文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：（1）保證時(shí)間。教師不應(yīng)有功利的思想，將其變成少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的專利；（3）幫助學(xué)生成功。不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)自有特點(diǎn)。現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者之間的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體系了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，知識(shí)一種共同參與一直共同創(chuàng)造的過程。因此，在閱讀教學(xué)中我們要：（1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；（2）要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)；（3）注意教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一?！保?）根據(jù)作者的身世——簡(jiǎn)介作者：（教師補(bǔ)充）川端康成（1899——1972），日本小說家、散文家。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。代表作有《雪國(guó)》（1937）、《千只鶴》（1951）、《古都》（19