兒童發(fā)展心理學理論簡介doc-展示頁
2024-08-01 13:16本頁面
【正文】 斯金納認為，人的行為大部分是操作性的，行為的習得與及時強化有關。與華生不同的是，斯金納用操作性條件作用來解釋行為的獲得。但由于華生排斥對中間心理過程的研究，因此早期行為主義發(fā)展觀難以解釋個體高級心理過程的發(fā)展機制；過分強調(diào)環(huán)境和教育的作用，雖然在行為矯治方面有獨到的實際意義，但否定了兒童自身在發(fā)展中的主動性和能動性，否定了心理發(fā)展的階段性和年齡特征。他曾說：“給我一打健康的、發(fā)育良好的嬰兒，和符合我的要求的撫育他們的環(huán)境，我保證能把他們隨便哪一個都訓練成為我想要的任何類型的專家――醫(yī)生、律師、巨商，甚至乞丐和小偷，不論他的才智、嗜好、傾向、能力、稟性，以及他的宗族如何（1930）。發(fā)展是行為模式和習慣的逐漸建立和復雜化，是一個量變的過程，因而不體現(xiàn)出階段性。這4種能力對于每個時期的兒童都有相應的行為范型，正常兒童的行為表現(xiàn)在這4個方面應當是平行的、相互聯(lián)系并彼此重疊的。言語能反映嬰幼兒聽、理解、表達言語的能力，其發(fā)展也具備一定的程序。應物能是對外界刺激物的分析和綜合的能力，是運用過去經(jīng)驗解決新問題的能力，如對物體、環(huán)境的精細感覺。動作能分為粗動作、細動作。該診斷量表在臨床實踐中運用十分廣泛。 測量工具：格塞爾發(fā)展量表(Gesell Developmental Schedules)格塞爾收集整理了數(shù)以萬計兒童的發(fā)展行為模式，推出了格塞爾行為發(fā)育診斷量表（即年齡常模）。在發(fā)展的進程中，個體還表現(xiàn)出極強的自我調(diào)節(jié)能力。所謂準備，是指由不成熟到成熟的生理機制的變化過程，只要準備好了，學習就會發(fā)生。只有結(jié)構(gòu)的變化才是行為發(fā)展變化的基礎，生理結(jié)構(gòu)的變化按生物的規(guī)律逐步成熟，而心理結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為心理形態(tài)的演變，其外顯的特征是行為差異，而內(nèi)在的機制仍是生物因素的控制。成熟是推動心理發(fā)展的主要動力，沒有足夠的成熟，就沒有真正的發(fā)展與變化；脫離了成熟的條件，學習本身并不推動發(fā)展。一、先天論/遺傳決定論格塞爾（）成熟論 理論內(nèi)容：個體的生理和心理發(fā)展，都是按基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進行的。成熟被定義為是通過基因來指導發(fā)展過程的機制，心理發(fā)展是由機體成熟預先決定與表現(xiàn)的。格塞爾認為，成熟是通過從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平突然轉(zhuǎn)變而實現(xiàn)的，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的。兒童在成熟之前，處于學習的準備狀態(tài)。決定學習最終效果的因素，取決于成熟。 通過對兒童行為的觀察與歸納，格塞爾總結(jié)出三個重要的觀點：發(fā)展是遺傳因素的主要產(chǎn)物；在兒童成長過程中，較好的年頭與較差的年頭（也即發(fā)展質(zhì)量較高與較低）有序地交替；在兒童的身體類型和個性之間有明顯的相關。通過與行為發(fā)育的年齡常模相比較，即可判斷不同兒童的心智發(fā)展水平。該量表主要診斷4個方面的能力：動作能、應物能、言語能、應人能。粗動作如姿態(tài)的反應、頭的平衡、坐立、爬走等能力；細動作如手指抓握能力，這些動作能構(gòu)成了對嬰幼兒成熟程度估計的起點。應物能是后期智力的前驅(qū)，是智慧潛力的主要基礎。應人能是嬰幼兒對現(xiàn)實社會文化的個人反應，反映其生活能力(如大小便)及與人交往的能力。二、后天論/環(huán)境決定論華生（）的行為主義觀華生對待兒童心理發(fā)展的基本觀點源于洛克的“白板說”，認為兒童生來其心理類似一塊“白板”，日后心理的發(fā)展就是在這塊“白板”上學習建立起S－R聯(lián)結(jié)的過程。 從刺激—反應的公式出發(fā)，華生認為遺傳得來的是數(shù)量甚微的簡單反射而已，它們對日后的心理發(fā)展無多少作用，而環(huán)境與教育是行為發(fā)展的唯一條件?！痹缙谛袨橹髁x心理學強調(diào)客觀與實證，把重點從對意識的過多關注轉(zhuǎn)向行為研究，注重刺激與反應
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