【正文】 要特點(diǎn)是( ) 。第二組 民風(fēng)民俗1.《北京的春節(jié)》以( )為序，描繪了( )表現(xiàn)了( )本文作者是( )他的許多作品以北京為背景，如( ) ( )，他的作品的語(yǔ)言特色是( )?！边@句話選自( )，作者( )我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的文章( )，這篇文章全文采用了擬人的表達(dá)方法，語(yǔ)言( )。桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？( )，不知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng)……說(shuō)說(shuō)你從省略號(hào)中讀出了什么答：( ) 。樹(shù)要學(xué)會(huì)在“不確定”中( )；而人則要在“不確定”中( )這是一種( )的寫(xiě)法。這句話選自( )，作者( )，這句話寫(xiě)了種樹(shù)人的奇怪做法，有二點(diǎn)奇怪：( )（2）“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得住生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。（4）《明日歌》作者( )明日復(fù)明日，明日何其多。，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。 ，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。（3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫(xiě)下來(lái)。例：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。 （5）對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？( ) ( ) ( )（1） 洗手的時(shí)候，日子從( )里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從( )里過(guò)去；默默時(shí)，便從( )前過(guò)去。 孰為汝多知乎？( ) （4）《兩小兒辯日》選自( )，故事體現(xiàn)了兩小兒( )。 （3）寫(xiě)出句子意思：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。( )2.《兩小兒辯日》（1）找出文中的3對(duì)反義詞，寫(xiě)下來(lái)。（3）加點(diǎn)字解釋?zhuān)核荚U而射之。( )②雖與之俱學(xué)，弗若之矣。六下語(yǔ)文按課文內(nèi)容填空及課內(nèi)閱讀姓名 第一組 人生感悟1.（1）寫(xiě)出“之”在句子中的意思。①一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。( )（2）《學(xué)弈》選自《》，課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)( )，一個(gè)( )，告訴我們( )。援：( )（標(biāo)出停頓符號(hào)“／”）為是其智弗若與？曰：非然也。( ) ( ) ( ) （2）找出文中的一個(gè)比喻句，并寫(xiě)出這個(gè)句子把什么比作什么：“( )”把( )比作( )；“日中則如盤(pán)盂 ”把( )比作( )。( )。和孔子( )。在( )的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里我能做些什么呢？只有( )罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除( )外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如( )，被( )，如( )，被( )；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著( )？這兩段話選自課文( )，作者( )，我知道他的代表作有( ) ( )，整篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達(dá)了作者( )，文中首尾呼應(yīng)的句子是( )？ （2）照樣子寫(xiě)句子。( )，有( )的時(shí)候；( )，有( )的時(shí)候；( )，有( )的時(shí)候。，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？從這個(gè)句子，能體會(huì)到( )。作者把自己的日子比作( )，把時(shí)間的流比作( )，請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)出自己的感受：( )。這句話，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)作者用得特別好？好在什么地方？答：( )。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。朝看水東流，暮看日西墜。4．（1）奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少?！睂?duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是( )；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”指的是( )。(3)種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。6.“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。 ：《桃花心木》( )；《手指》( )；《匆匆》( )，《頂碗少年》(