探析重慶方言特征及其成因畢業(yè)論文-展示頁(yè)
2025-07-07 14:35本頁(yè)面
【正文】 U[i[U]九羞 Bn[an]班擔(dān) iBn[iZn]言前 UBn[UBn]萬(wàn)換 Bn[yZn]圓全 en[[n]痕更 in[in]因英 Uen[U[n]溫問(wèn) n[yn]群云 Bng[BN]方幫 iBng[iBN]陽(yáng)槍 UBng[UBN]王黃 ong[oN]東風(fēng) iong[ioN]勇容同普通話比較，重慶話的韻母有以下特點(diǎn)[9] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1986.：（1）普通話有39個(gè)韻母，其中[F][G][Uo][[N][iN][UEN]六個(gè)韻母為重慶話所無(wú)。（5）重慶話有唇齒濁擦音[v]，在古疑母、影母、微母為聲母，今讀零聲母的合口呼韻母（自成音節(jié)）前，往往有[v]聲母，例如“五吳危屋”等。（4）重慶話還多一個(gè)舌根濁鼻音[N]，這是普通話所沒(méi)有的?？傊?，重慶話中，n和l根本沒(méi)有區(qū)別。（2）重慶話舌尖音中濁鼻音n與濁邊音l不分，怒=路[lU]，藍(lán)=蘭[lan]。重慶話的聲母（包括零聲母）共計(jì)有20個(gè)[6] 依據(jù)翟時(shí)雨教授擬定的重慶方言聲母，參見(jiàn)翟時(shí)雨. 漢語(yǔ)方言與方言調(diào)查[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1986：77.：b[p]巴罷 p[p5]坡爬 m[m]莫麻 f[f]付虎 v[v]吳屋 d[t]打大 t[t5］他特l[l]力泥 z[ts]資只 c[ts5]此吃 s[s]斯詩(shī) r[z]只 j[t]]雞積 q[t]5]欺七 x[]]希西 g[k]哥干 k[k5]科看 h[x]喝何 n^[N]岸咬 X嗡唉同普通話比較，重慶話有下列特點(diǎn)[7] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1986.：（1）重慶話無(wú)舌尖后音。2重慶方言特征重慶方言音系一共有20個(gè)聲母（包括零聲母）、37個(gè)韻母和4個(gè)聲調(diào)?？梢赃@么說(shuō)，重慶方言一直伴隨著重慶人民的實(shí)踐活動(dòng)，凝聚著重慶人民的心血和智慧?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言既是文化的組成部分，又是文化的重要載體。”今天的重慶作為西部唯一的直轄市，統(tǒng)轄40個(gè)行政區(qū)縣，人口達(dá)3000多萬(wàn)人，重慶話通行于以重慶主城區(qū)為中心的廣大地區(qū)，與川東、川西、川北、川南等四川各地的口語(yǔ)一樣具有共同的麻辣川味，同時(shí)又富有特色。由此，你可以領(lǐng)略到重慶獨(dú)特的文化韻味。語(yǔ)言對(duì)于文化感情的維系，或許比任何其他因素都持久、強(qiáng)韌。因而，活生生、形形色色的方言詞匯可以引領(lǐng)我們探尋到社會(huì)生活的方方面面?，F(xiàn)代漢語(yǔ)方言大致分為七大方言[3] 黃伯榮，[M].北京：高等教育出版社，.：北方方言、吳方言、湘方言、粵方言、閩方言、客家方言、贛方言。”中國(guó)地域遼闊，俗話說(shuō)“十里不同天”，我們也可以毫不夸張的說(shuō)“十里不通言”。著名語(yǔ)言學(xué)家翟時(shí)雨曾說(shuō)過(guò)[2] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1986.：“方言，一方之言。狹義的重慶言子，專指重慶人的“展言子兒”，即歇后語(yǔ)或陷語(yǔ)，于諧趣幽默里見(jiàn)智慧，為重慶方言的一大特殊現(xiàn)象。這是重慶山城的方言。重慶話則是重慶文化、重慶人性格的構(gòu)成材料，三千多年的悠久歷史與獨(dú)特的地理環(huán)境，積淀和造就了厚重鮮明的重慶方言，使得重慶方言在中國(guó)語(yǔ)言歷史長(zhǎng)河中散發(fā)著自己獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。探析重慶方言特征及其成因畢業(yè)論文目錄導(dǎo)論……………………………………………………………………………………11重慶方言概貌………………………………………………………………………1………………………………………………………………1………………………………………………………………22 重慶方言特征………………………………………………………………………2……………………………………………………………2……………………………………………………2………………………………………………………3………………………………………………………4……………………………………………………………4……………………………………………………4“頭”的能產(chǎn)性……………………………………………5………………………………6……………………………………………………………7……………………………………………………………8……………………………………………………………8………………………………93重慶方言形成原因…………………………………………………………10………………………………10……………………………………………10……………………………………………10……………………………………… 11…………………………………………11…………………………………………12………………………………………13結(jié)語(yǔ)…………………………………………………………………………………1417導(dǎo)論語(yǔ)言是構(gòu)成文化這一統(tǒng)一體的各種要素之一，也是它的一個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)言對(duì)于文話感情的維系，或許比之任何其他因素都可能持久和強(qiáng)韌。1重慶方言概貌有一種古跡，不是城址，不是陵墓，不是寺廟，不是殿堂，看看無(wú)蹤，摸摸無(wú)影，卻像那些有蹤有影的古跡一樣，蘊(yùn)藏著歷史，傾訴著往昔，這是什么古跡？有一種文物，不是陶器，不是銅器，不是甲骨，不是竹筒，看看無(wú)形，摸摸無(wú)體，卻像那些有形有體的文物一樣，蘊(yùn)藏著往昔，傾訴著歷史，這是什么文物？這是方言?！吨貞c方言志》注釋[1] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1996.里記載：“重慶話，是漢語(yǔ)官話分支西南官話的一種,重慶話又稱重慶言子,隸屬北方方言區(qū)的西南官話。”本文討論的重慶方言是指重慶主城區(qū)使用的重慶話，不包括萬(wàn)州區(qū)、涪陵、黔江等地區(qū)的重慶話。它是通行于一定地域的話，是語(yǔ)言地方的變體?！拔宸街?，言語(yǔ)異聲”，自古已然。每個(gè)大方言區(qū)下分為若干方言區(qū)，方言區(qū)下又分若干“片”，片下還可以分為“小片”，直至最小的方言點(diǎn)。語(yǔ)言是共同文化的組成部分，反映著一定范圍內(nèi)特定人群的生活方式和思維方式。只要用心去看，用心去讀，重慶的每一個(gè)角落都藏著一個(gè)故事，而每一個(gè)故事都有一串串幽默風(fēng)趣的重慶言子兒?！吨貞c方言志》[4] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1996.中曾記載：“重慶方言即重慶話，是北方方言中西南官話的一個(gè)重要組成部分；是四川方言的一個(gè)分支；是重慶直轄市代表方言。文化是人類特有的現(xiàn)象，是人的創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)物，人類之所以有文化，而其他動(dòng)物沒(méi)有文化，其原因除腦力發(fā)展的差異外，便是語(yǔ)言能力的具備。文化正是借助于語(yǔ)言的傳播而獲得積淀，重慶方言，作為重慶地區(qū)人民重要的交際工具，為重慶人民的社會(huì)生活和獨(dú)具特色的地方文化的創(chuàng)立、豐富與發(fā)展，發(fā)揮了十分重要的作用，也為重慶文化的向外傳播起了重要的紐帶和橋梁作用。通過(guò)重慶方言，可以從中窺見(jiàn)重慶地方文化別具一格的特色，領(lǐng)略重慶這塊熱土的歷史文化風(fēng)采。[5] [M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1986.下文分別從重慶方
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