【正文】 期目的的關(guān)鍵。1＿＿＿＿是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。（學(xué)校的精神或觀念文化）＿＿＿＿是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。（學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化）學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，思想觀念特別是價值觀念）學(xué)校文化的特性表現(xiàn)在：（1）學(xué)校文化是一種組織文化；（2）學(xué)校文化是一種整合性較強的文化；（3）學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4）校園文化學(xué)校文化的縮影。（學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。（特殊）教育與文化是＿＿＿＿的關(guān)系。（學(xué)校教育）信息技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在：（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：（1）教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；（2）教育推進科學(xué)的體制化；（3）教育具有科學(xué)研究的功能；（4）教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。人力資本理論的核心概念是＿＿＿＿。（教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。（初等教育，初級中等教育，高等中級教育，高等教育大眾化）教育結(jié)構(gòu)通常指包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。＿＿＿＿是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。（培養(yǎng)人才）＿＿＿＿直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響。（培養(yǎng)人）教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；（3）教育可以促進民主。（凱洛夫）第二章　教育與社會的發(fā)展第一節(jié)　教育與政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在：（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的；（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。（教育即生活，在做中學(xué)）杜威強調(diào)＿＿＿＿在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以＿＿＿＿為目的，圍繞＿＿＿＿組織教學(xué)，以＿＿＿＿著稱，形成了一個完整的＿＿＿＿教育思想體系。＿＿＿＿被認為是現(xiàn)代教育的代言人。他的貢獻在于把教學(xué)理論建立在＿＿＿＿的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在＿＿＿＿基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。（洛克）1規(guī)范教育學(xué)的建立通常以德國＿＿＿＿的《＿＿＿＿》為標(biāo)志，美國＿＿＿＿的《＿＿＿＿》是20世紀初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品。（康德）瑞士教育家＿＿＿＿認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。（夸美紐斯，大教學(xué)論）法國啟蒙思想家＿＿＿＿宣揚自然主義教育理想的作品是《＿＿＿＿》。亞里斯多德的教育思想在他的著作《＿＿＿＿》中有大量反映。（亞里斯多德，追求理性）亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的＿＿＿＿特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行＿＿＿＿教育，提倡對學(xué)生進行＿＿＿＿的教育。（蘇格拉底諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)）柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《＿＿＿＿》中。（學(xué)記）蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。（論語）戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《＿＿＿＿》從正反兩方面總結(jié)了儒家的理論和經(jīng)驗，成為罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。第二節(jié)　教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)是＿＿＿＿＿＿＿＿。（培養(yǎng)僧侶人才的教育，騎士教育）古代學(xué)校教育的特征：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。古代斯巴達教育的目的是＿＿＿＿，強調(diào)＿＿＿＿和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。（科舉）1宋代以后，＿＿＿＿被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。（私學(xué)）1漢武帝以后，采納了董仲舒的＿＿＿＿、＿＿＿＿的建議，實行了思想專制主義的文化教育和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。1六藝：＿＿＿＿＿＿＿＿。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（職業(yè)，普通）1現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：（1）加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。（19）普通教育主要以＿＿＿＿為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以＿＿＿＿為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。提出＿＿＿＿的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于＿＿＿＿年的《欽定學(xué)堂章程》（又稱＿＿＿＿學(xué)制）以及＿＿＿＿年的《奏定學(xué)堂章程》（又稱＿＿＿＿學(xué)制）。（正規(guī)教育，具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。（前學(xué)校與前社會教育機構(gòu)，學(xué)校與社會教育機構(gòu)）＿＿＿＿的形成，即意味著教育制度化的形成。因此，教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從＿＿＿＿，到＿＿＿＿再到＿＿＿＿的過程。（人類，社會）正規(guī)教育的主要標(biāo)志是，近代以＿＿＿＿為核心的教育制度，又稱＿＿＿＿。教育學(xué)各章節(jié)知識點歸納第一章　教育與教育學(xué)第一節(jié)　教育的發(fā)展狹義的教育是指以＿＿＿＿為直接目標(biāo)的社會活動，主要指＿＿＿＿。（影響人的身心發(fā)展，學(xué)校教育）教育隨著＿＿＿＿的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著＿＿＿＿的發(fā)展而發(fā)展。以制度化教育為參照，之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為＿＿＿＿，而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為＿＿＿＿。（學(xué)校系統(tǒng)，制度化教育，前制度化教育，非制度化教育，前制度化教育，制度化教育，非制度化教育）定型的教育組織形式包括了古代的＿＿＿＿、近代的＿＿＿＿。（學(xué)校教育系統(tǒng)）制度化教育主要所指的是＿＿＿＿，也就是指＿＿＿＿＿＿＿＿。）中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是＿＿＿＿的廢科舉，興學(xué)校，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。（清朝末年，1902，壬寅，1903，癸卯）非制度化教育所推崇的理想是：＿＿＿＿。（教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會）＿＿＿＿世紀末，歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐步延長義務(wù)教育年限。（升學(xué)，就業(yè)）1二戰(zhàn)后，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育＿＿＿＿化、職業(yè)中學(xué)＿＿＿＿化的趨勢。（2）強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。（4）高等教育的類型日益多樣化。（6）教育制度有利于國際交流。（禮、樂、射、御、書、數(shù)）1春秋戰(zhàn)國時期＿＿＿＿的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進形成了百家爭鳴的盛況。（罷黜百家、獨尊儒術(shù)）1隋唐以后盛行的＿＿＿＿制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。（四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》））1古代雅典教育的目的是＿＿＿＿＿＿＿＿，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。（培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，軍事體育訓(xùn)練）1羅馬帝國滅亡之后，西歐最受重視和尊重的教育是＿＿＿＿，其次是＿＿＿＿。（階級性，道統(tǒng)性，專制性，刻板性，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位）2二戰(zhàn)后，教育改革和發(fā)展的新特點：（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。（一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)）孔子的教育思想言論記載在《＿＿＿＿》中，如有教無類、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動、不憤不啟，不悱不發(fā)等。教育思想如化民成俗，其必由學(xué)、時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)、師嚴然后道尊、君子之教，喻也、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達、學(xué)不躐等等。這種問答分三步：第一步稱為＿＿＿＿；第二步叫＿＿＿＿；第三步叫＿＿＿＿。（理想國）古希臘百科全書式的哲學(xué)家＿＿＿＿秉承了柏拉圖的理性說，認為＿＿＿＿就是追求美德，就是教育的最高目的。這些成為后來強調(diào)教育中注重＿＿＿＿的思想淵源。（自然，分階段，和諧的全面發(fā)展，人的發(fā)展，政治學(xué)）教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于＿＿＿＿的《＿＿＿＿》。（盧梭，愛彌爾）德國哲學(xué)家＿＿＿＿認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展，才能生存，人是惟一需要教育的動物。（裴斯泰洛齊）1英國哲學(xué)家＿＿＿＿提出了著名的白板說，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。（赫爾巴特，普通教育學(xué)，杜威，民本主義與教育）1＿＿＿＿第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認為應(yīng)以＿＿＿＿作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。（赫爾巴特，倫理學(xué)和心理學(xué)，心理學(xué)，倫理學(xué)）1＿＿＿＿的教育思想對19世紀以后的教育實踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。（赫爾巴特，杜威）1杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對，其教育思想有：＿＿＿＿，＿＿＿＿等。（兒童，學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的需要和活動，兒童中心主義，實用主義）11939年，蘇聯(lián)教育理論家＿＿＿＿明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。教育的根本任務(wù)是＿＿＿＿。通過＿＿＿＿實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。（政治經(jīng)濟制度）第二節(jié)　教育與生產(chǎn)力生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。（生產(chǎn)力水平）從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及＿＿＿＿的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及＿＿＿＿的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及＿＿＿＿的要求；信息革命后，提出了＿＿＿＿的要求。（基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育）教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：＿＿＿＿，＿＿＿＿。）美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出＿＿＿＿理論。（人力資本，人力資本）第三節(jié)　教育與科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在：（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；（3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段?？茖W(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，＿＿＿＿是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑。第四節(jié)　教育與文化教育是一種＿＿＿＿的文化現(xiàn)象。（相互依存、相互制約）學(xué)校文化是指＿＿＿＿＿＿＿＿。）學(xué)校文化的核心是＿＿＿＿＿＿＿＿，其中最具決定作用的是＿＿＿＿＿＿＿＿。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校文化可分成＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等等。（組織形態(tài)，規(guī)章制度，角色規(guī)范）＿＿＿＿是校園文化的核心。（校風(fēng)）學(xué)生文化的成因有：（1）學(xué)生個人的身心特征；（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用；（4）家庭社會經(jīng)濟地位；（5）社區(qū)的影響。（教師與學(xué)生的交往活動）1學(xué)生文化的特征有：（1）過渡性；（2）非正式性；（3）多樣性；（4）互補性第三章　教育與個人的發(fā)展第一節(jié)　個體身心發(fā)展的一般規(guī)律＿＿＿＿是教育的直接目的。（促進人的身心發(fā)展，能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律）個體身心發(fā)展是指＿＿＿＿＿＿＿＿。）人的身心發(fā)展的特殊性：（1）人的身心發(fā)展是在＿＿＿＿過程中實現(xiàn)的。（社會實踐，能動性）個體身心發(fā)展的動因論有：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。＿＿＿＿是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。美國心理學(xué)家＿＿＿＿強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。中國古代代表人物是＿＿＿＿。另一個典型代表是美國行為主義心理學(xué)家＿＿＿＿，他甚至說：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。（個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用）個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平）美國心理學(xué)家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從＿＿＿＿到＿＿＿＿，再到＿＿＿＿的發(fā)展過程。（身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。）第二節(jié)　影響個體身心發(fā)展的因素個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿的影響，＿＿＿＿是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。（從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫遺傳素質(zhì)。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。（兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。）環(huán)境泛指＿＿