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高中語文蘇教版必修五試卷與答案-展示頁

2025-07-06 16:51本頁面
  

【正文】 朝時候“敬”的含義與先秦時代并不完全一致,這反映了儒學(xué)在時代變遷中的發(fā)展。 D. “入定”本是佛教概念,原來指思緒不起,慧心呈現(xiàn),但后來被儒家借用,用來說明專心致志的益處。 B .“執(zhí)虛如執(zhí)盈,入虛如有人”,說明一個人如果能保持“敬”,就可能防止心性因邪念的侵人而虧損。D .“敬”要求人們精神守持一處,或?qū)W⒛澄铮瑥亩鴮?shí)現(xiàn)個性舒展且與集體意識的統(tǒng)一。 B.“恭”按照宋明以來入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)人們時刻要端莊肅穆,不茍言笑,但難免趨向極端。任何時候,盛氣凌人總是給人留下壞印象,而且也損害了自己的人格,不如溫厚和順給人親切感,這一點(diǎn),卻是必須記住的。不過,敬到底還有儒學(xué)色彩,因?yàn)榫磿r精神守持一處或轉(zhuǎn)注某物,而“定”則打斷了與現(xiàn)實(shí)生活的一切束縛,是精神自由生慧得“悟”的必要手段,二者一重“有”一重“無”,這也許可以說是儒佛二教價值指向上不同的必然結(jié)果吧。一般所謂“入定”指思緒不起,使慧心呈現(xiàn),而持敬也是專心于一處,不作他想,以便內(nèi)養(yǎng)充盈,真性流露,通于大道。宋儒忽然從先秦經(jīng)典里找到一個“敬”來解釋修身的手段,很可能是受佛教重“定”的影響。在儒家統(tǒng)一的價值標(biāo)準(zhǔn)下培養(yǎng)出來的學(xué)家,也有著統(tǒng)一的行為規(guī)范和言行舉止,表面上看,似乎是超凡脫俗的必然產(chǎn)物,事實(shí)上,它不僅扼殺了個性,而且,也從根本上與孔子“因材施教”的精神相違悖 ?!币桓倍饲f肅穆的樣子?,F(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)揭示出,有什么樣的心理狀態(tài),就必然會有相應(yīng)的表情或身體語言表現(xiàn)出來。否則,杯子會因大意而掉落,心性也會因邪念而虧損??梢钥闯觯祆渌斫獾摹熬础本褪菍⑷毙乃加玫綄Α暗馈钡捏w悟和把握上。朱熹曾說“主一無適之謂敬”,他所說的“一”,不是特指某一具體事或物,而是具有豐富儒學(xué)內(nèi)涵的哲學(xué)概念,是“道”所生之“一”,也就是最為純真的人之天性。在儒學(xué)看來,人心(性)至善至妙,但是,作為個體,人在出生之后,就會受到各種后天欲望情緒的干擾,從而使至善至妙之“心”受影響、被遮掩。古時候,這兩個字卻又有所側(cè)重,“敬”是內(nèi)心修養(yǎng),“恭”則是這種修養(yǎng)的外在反映或者顯現(xiàn)。11.《紀(jì)念劉和珍君》選自( )A《華蓋集》 B《華蓋集續(xù)編》C《南腔北調(diào)集》 D《墳》二、現(xiàn)代文閱讀(共22分)(一)閱讀下面的文字,完成13——15小題,每小題3分。C為了表現(xiàn)作者對烈士的深刻印象,對她的音容笑貌永遠(yuǎn)難忘。10.在《紀(jì)念劉和珍君》中,作者反復(fù)寫劉和珍“始終微笑著”、“態(tài)度很溫和”,其意圖是什么:A為了反襯反動派的兇狠和反動文人的卑劣,更寄托作者的 哀思。 C. 我的家鄉(xiāng)無此大蘿卜,只是粗如小兒臂而已。( )A.假令仆伏法受誅 B.零丁孤苦,至于成立C.意氣勤勤懇懇 D.至人無已,神人無功,圣人無名“不務(wù)正業(yè)”的“務(wù)”含義相同的一項(xiàng)( ) A.除惡務(wù)盡 ( ) A. 紫蘿卜不大,大的如一個大衣扣子,扁圓形,皮色烏紫。,這是植物孕育果實(shí)的時期。,植物在這里孕育果實(shí)。再過兩個月,燕子翩翩歸來,不久,布谷鳥出來了。D.我不贊成把人類基因組計劃比喻成“曼哈頓原子計劃”(前者在人文上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了后者)的原因,就是出于這樣的憂慮。B.大型肉食動物往往靈敏又膽怯,弱小的食草動物閑散而沉著,這是生存的必然要求。我是一個書呆子,既非軍人,又非政客,更無直接參加革命的資格,只好弄弄長筆,長歌當(dāng)哭。,在這一顆“基因原子彈”爆炸之前,通過我的努力與建立國際性的合作,防患于未然,杜絕災(zāi)難發(fā)生。 )A. 劉和珍等青年在反動政府門前表現(xiàn)出來的沉勇友愛、無所不為的精神,令人敬佩。 分布4.下列各句中,加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 忽略 分布D.雖然/然而 忽視 分散C.即使/然而 忽略 分散B.雖然/因此 忽視A.即使/因此(2)此項(xiàng)研究雖然通常為自然學(xué)者們所______,我卻要冒昧地表示我對于它的高度價值的確信。 它對于人生過于美好, 凝眸(m243。n) 長歌當(dāng)(d224。 摻和(chān)D 蓬蒿(hāo)nɡ)))C 筵(y225。 作(zu242。 悄無聲息(qiǎo)n)色 欄楯(shǔn).. . .
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