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正文內(nèi)容

馬克思主義考試?yán)碚撝笇?dǎo)-展示頁(yè)

2025-06-19 02:28本頁(yè)面
  

【正文】 域的開放)第八章社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征:(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。它深刻改變了中國(guó)的面貌,極大改善了中國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量,顯著提升了中國(guó)社會(huì)的文明程度,大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。改革觸及到了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。 黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論,同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。第三,提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾? 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。(2)改革和革命的目的是一樣的,都是為了解放生產(chǎn)力都是發(fā)展的動(dòng)力(3)改革所引起的社會(huì)變化并不亞于革命。十六大的5個(gè)新目標(biāo):(1)增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性(2)擴(kuò)社會(huì)主義民主(3)加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì) (4)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活(5)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源和資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式、消費(fèi)模式。(3)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。 B理論意義: 1) 這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,具有重要指導(dǎo)意義。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(1)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。(2)對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的生產(chǎn)力。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。 第一,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。 B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。 第二,發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。 總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。第五章 怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括? 答:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過(guò)深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。(2)采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)? 在新民主社會(huì)中,存在5種經(jīng)濟(jì)成分 中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量; 隨著土地改革的基本完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。第四,占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義? 答:社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。其中,對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。 (2)手工業(yè)社會(huì)主義改造:通過(guò)合作化道路,把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年,中國(guó)農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。)我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的? 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第四章黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù):是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。 3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成自己的歷史使命。 2)由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地,由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任,歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。)如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題? 1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。新民主主義的三大法寶:(關(guān)系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。(3)文化綱領(lǐng):新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。新民主主義革命的綱領(lǐng):(1)政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的通知,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。 新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?P60 1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。 D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。 B、新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。第三章 如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系? 毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。 (4)理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。 (2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)?!皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容,因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心,但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是? 以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線,是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。 (2)它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。 (1)根本前提:一切從實(shí)際出發(fā)(2)根本途徑:理論聯(lián)系實(shí)際 (3)實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)事求是(4)根本目的和驗(yàn)證條件:在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 。科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義:(1)同XXX一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論(2)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。(3)馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)。馬克思主義中國(guó)化的重要意義:(1)馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民偉大事業(yè)不斷取得勝利。 (2)就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第一章:馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?P4 馬克思主義的中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。 (1)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。 (3)就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。(2)馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。毛澤東思想活的靈魂:實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義:(1)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍 (2)中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 (3)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義:(1)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)(2)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南(3)黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義:(1)指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)(2)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針 (3)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容?P36 科學(xué)發(fā)展,第一要義是發(fā)展,核心以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(3)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想第二章 實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容?P48 黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是思想路線的重要意義?P52 (1)它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。 (3)它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。從理論結(jié)構(gòu)上看,這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體,但它又不是不分主次的并列關(guān)系。 在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新? 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界; (1)與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。 (3)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。 (5)創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系: A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。 C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。 總之,新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)?!岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。注:新民主主義革命的動(dòng)力:工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。(2)經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。指導(dǎo)思想是共產(chǎn)主義思想。統(tǒng)一戰(zhàn)線是武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn):集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分;革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨;革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義;革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。(概括:一化三改造,實(shí)質(zhì):使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (1)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造:通過(guò)合作化道路,把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。到1956年底,基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。 改造采取合作化的形式和逐步過(guò)渡的步驟,從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社,再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。 (3)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造:通過(guò)國(guó)家資本主義的形式,將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造,使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。 社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。 社會(huì)主義三大改造的勝利完成,為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造了條件。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,社會(huì)主義制度的確立,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第五,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)(1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。(3)用和平方法進(jìn)行改造。 首先,鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì):是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。最后,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)? 答:A、改革開放以來(lái),鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。 第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。 第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變
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