【正文】 ⑧毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？⑴毛澤東思想：時(shí)代背景:20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，⑵鄧小平理論：時(shí)代背景：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換實(shí)踐基礎(chǔ)：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，工作千頭萬(wàn)緒，必須突出重點(diǎn)，堅(jiān)持四項(xiàng)重要著力點(diǎn)：堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，堅(jiān)持開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。58．建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨黨的十七屆四中全會(huì)明確提出，要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。..的基礎(chǔ)。工人階級(jí)是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)?；緝?nèi)容：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量，是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國(guó)社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。鄧小平指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一，國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二，能否增加人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；三，看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。37．國(guó)體、政體及我國(guó)的國(guó)體、政體。生產(chǎn)發(fā)展是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其特征主要有：1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制即全民所有制和集體所有制為主體，多種所有制長(zhǎng)期共同發(fā)展；（2）在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配形式并存，效率優(yōu)先，兼顧公平，合理拉開(kāi)收入差距，又防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；（3）在宏觀調(diào)控上，把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)。為促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)。是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的。25．鄧小平“分三步走”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。19．社會(huì)主義制度的確立。城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者。一切從實(shí)際出發(fā)，是事實(shí)求是思想路線(xiàn)的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是事實(shí)求是思想路線(xiàn)的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，實(shí)事求是是思想路線(xiàn)的驗(yàn)證條件和目的?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2..是對(duì)中國(guó)和其它社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。5．毛澤東思想及確定為我黨的指導(dǎo)思想。第三部分515章，其中又分為四部分:；。 十、確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？社會(huì)主義制度的基本確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)有一次劃時(shí)代的歷史劇變。文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)：帝國(guó)主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。意義：科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。五、材料題可持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿(mǎn)足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展（2分）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的（2分）?！边@是十六大報(bào)告確定的在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。這是全世界對(duì)人與自然關(guān)系重新審視后得出的深刻認(rèn)識(shí)。解振華代表說(shuō)，在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)陌生的概念。 四、分析論述題（每題10分共20分） 結(jié)合鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件說(shuō)明任何理論的形成都不是一蹴而就的。（4）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。（2）創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)發(fā)生的深刻變化，針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中出現(xiàn)的突出問(wèn)題，從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)而確定的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。（4）堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（2）近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)（3）各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。我國(guó)的政黨制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。請(qǐng)同學(xué)們牢記以下幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)幫助記憶本章內(nèi)容。C:外資企業(yè)帶來(lái)資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)以及與社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主，多種分配方式并存。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，就必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，對(duì)外開(kāi)放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。2如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？提出了那些要求？ a) 增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 b) 擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義 c) 加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì) d) 加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活 e) 建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式 如何堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)？ （1）堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來(lái)。（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化（4）建設(shè)和諧社會(huì) P151頁(yè)何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義？ 答：A：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義：（1）把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。 第二，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。（3）用和平方法進(jìn)行改造。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。（概括：一化三改造，實(shí)質(zhì)：使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。“二次革命論”和“畢其功于一役”的思想都是錯(cuò)誤的。 （5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。 （3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。（2）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。 （2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。 （1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際 （3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 。 （2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。 D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。（3）文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。 （2）手工業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。其中，對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？ 在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分 中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量； 隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。 總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 B理論意義： 1） 這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有重要指導(dǎo)意義。（2）改革和革命的目的是一樣的，都是為了解放生產(chǎn)力都是發(fā)展的動(dòng)力（3）改革所引起的社會(huì)變化并不亞于革命。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。在開(kāi)放的世界中不實(shí)行開(kāi)放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。當(dāng)前我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式：股份制（注意區(qū)別公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式）考點(diǎn)：國(guó)有企業(yè)股份制改革！為什么要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？（1）符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平低、發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。（3）擴(kuò)大內(nèi)需，最大潛力在農(nóng)村；實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè)；保障和改善民生，重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)民。為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線(xiàn)的最好實(shí)現(xiàn)形式？（1）人民代表大會(huì)制度為中國(guó)人民當(dāng)做主提供了最好的組織形式（2）人民代表大會(huì)制度為國(guó)家高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（政協(xié)）：中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機(jī)構(gòu)。第十章為什么要把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（1）是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容（2）是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量 （3）為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證（就是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的反作用）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：培育四有公民：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。如何建立和完善社會(huì)主義思想道德體系？（1）必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)（2）必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)（3）必須與中華民族傳統(tǒng)美德相適應(yīng)（4）必須與社會(huì)主義榮辱觀相適應(yīng)為何要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)？（必要性+重要性書(shū)本P267）1如何深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（P267268）注意：文化方面內(nèi)容是近幾年?？嫉膬?nèi)容，主要涉及文化創(chuàng)新等方面。（3）正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。它們各有其自身的特點(diǎn),互相不可取代。本章知識(shí)點(diǎn)雜而多，但是重要知識(shí)點(diǎn)比較集中。一般來(lái)說(shuō)本章內(nèi)容識(shí)記就可以，不要求牢記掌握。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是（A ） A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系 B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu) C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神 D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì) 改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是（D ） A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì) B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇 1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A ） A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡 C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D、可以保障社會(huì)公平 1私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于（ C） A、 按勞分配收入 B、按資分配 C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配 D、按經(jīng)營(yíng)分配 1人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性 ,歸根到底是（A ） A. 是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn) B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性 C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn) D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政 1在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（B ） A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入 B、集體企業(yè)職工的工資收入 C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入 D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入 1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是（ B） A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民 B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化 C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育 D、堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)和基本方針 二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分） 黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其基本依據(jù)是(ABDE