馬克思主義重點(diǎn)筆記-展示頁
2025-07-06 07:46本頁面
【正文】 盾的斗爭性指對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。有兩層含義①矛盾雙方相互依存，互為存在的前提。對立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。1對立統(tǒng)一的規(guī)律為什么是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了聯(lián)系與發(fā)展的根本內(nèi)容和根本動力 (矛盾)，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線，對立統(tǒng)一也叫矛盾，矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法什么是發(fā)展？事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜前進(jìn)的、上升的運(yùn)動。（3）整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。（1）任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性，就是在聯(lián)系的觀點(diǎn)上堅(jiān)持了唯物論。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這一切是事物的客觀本性。什么是聯(lián)系？聯(lián)系的特點(diǎn)？指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互作用、相互影響和相互制約。為什么社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐？實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ) ；實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域；實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 ②處理社會關(guān)系的實(shí)踐 特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性實(shí)踐的基本形式——構(gòu)成社會實(shí)踐的基本框架 時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性世界的本原是物質(zhì)，不僅自然界是物質(zhì)，人類社會也具有物質(zhì)性，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。第三、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。什么是馬克思主義哲學(xué)？第一、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。㈣實(shí)現(xiàn)財(cái)富的極大豐富、精神境界的極大提高、每個人自由而又全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。㈢堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一㈠辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法，也包括列寧等對其繼承和發(fā)展，推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡景濤等為主要代表的中國共產(chǎn)黨將其與中國實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義，及中國化的馬克思主義。 從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系。 （2）階級屬性：馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。.. . . . ..馬克思重點(diǎn)筆記什么是馬克思主義？ 不同的角度，我們可以對馬克思主義做出不同的回答。(1)創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果：馬克思主義由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時(shí)代，各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。 （3）研究對象和主要內(nèi)容：馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生的理論來源？主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義,但是,黑格爾唯心主義哲學(xué)大廈中還有“無數(shù)的珍寶”,如處于“種子”和“萌芽狀態(tài)”的歷史唯物主義和辯證唯物主義,也是馬克思主㈠義哲學(xué)的直接理論來源。首先，辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論。㈡馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是160年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。第二、哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)。世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動的。物質(zhì)界的運(yùn)動是絕對的，而物質(zhì)在運(yùn)動過程中又有某種相對的靜止。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義一元論的根本需求。實(shí)踐的特征和形式？實(shí)踐是主體借助于一定的工具有意識、有目的地探索和改造客體的物質(zhì)活動。 ①生產(chǎn)實(shí)踐：人類社會生存發(fā)展的基礎(chǔ)和前提 ③科學(xué)實(shí)驗(yàn)：以探索未知為目的的社會實(shí)踐聯(lián)系的特點(diǎn)：
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