公務(wù)員考核制度的沿革及其特點-展示頁
2024-11-15 18:52本頁面
【正文】 一失吏者須力避之。后因稱鄉(xiāng)試為大比。據(jù)《周禮》記載：“三年則大比，考其德行道藝，而興賢者能者。周代的考核制度主要為天子巡狩、諸侯述職和大比三項。它在一定程度上決定了國家的存續(xù)，可以說，沒有官吏的考核制度，就不會有健康、有序運行的行政組織，也就不會有國家的存在。為了行使其職能，國家必須形成一整套官吏隊伍管理機制和制度，以解決對官吏的選拔、考核和獎懲問題。 公務(wù)員考核制度的沿革及其特點 摘 要：中國的官吏考核制度，體系完整嚴密，內(nèi)容博大精深，為現(xiàn)代公務(wù)員制度的形成提供了可資借鑒之法，并逐漸形成以領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合，平時與定期相結(jié)合，定性與定量相結(jié)合的公務(wù)員考核制度。 關(guān)鍵詞：公務(wù)員考核；歷史沿革；考核特點 從國家產(chǎn)生以來，無論民主的國家還是專制的國家，都需要有一批代表國家（君主）意志、行使國家權(quán)力以及履行國家職能的官吏隊伍。官吏考核制度就是國家（君主）對官吏進行監(jiān)督 和考察，并依據(jù)考核的結(jié)果對官吏進行相應(yīng)的獎懲。 一、歷史淵源 在我國歷史上，確實可查的官吏考核制度可以追溯到周代?！疤熳舆m諸侯，曰巡狩；諸侯朝于天子，曰述職”?！奔磳倜窨己说赖隆⑺]舉賢能、呈報周王。 秦國大一統(tǒng)后，仍然沿襲了原來的上計制度，但在法律上明確 規(guī)定了 官吏應(yīng)有和不應(yīng)有的素質(zhì)，即“五善”與“五失”。秦代的這種考績法制是考實績之法，又綜以倫理之名，兩端不廢，開中國吏治考績之先河，名實并存的制度結(jié)構(gòu)到清末不改。唐代的考課的標(biāo)準(zhǔn)有“四善”“二十七最”。二是清慎明著，做官是否清廉、謹慎。三是公平可稱，就是處理政務(wù)要公平。這是對各
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